朋友圈里我们的影像停留在两年前的8月5日，我在车站前等了你很久，天很热，你穿着蓝色的牛仔裙和白色的雪纺衫，见面之后你说的是什么，我给忘记了，我用力想，也只想到了你笑眼弯弯的样子。
我们在海底捞楼下转来转去找停车位，在后排座上换汗渍渍的衣服，在入口处还因为没戴口罩被拦下。然后我们做了海底捞的美甲，你做的依然是亮闪闪的美真风。
我们去了古商城，在雨后满是水洼的路上走过，你给我买了朱砂手串，但是后来它在海边被我弄丢了。你还买了一串葫芦，挂在了我的后视镜，它还在，被我放在收纳箱了。
我们在淄博的大街上开着车窗听聒噪的蝉鸣，吵闹着说东北没有这么吵的蝉叫声。
我们去吃了烧烤，8月6日早上，我们去吃了肯德基的早餐，然后呢，我送你到车站，你上了到潍坊的火车。
我脑袋里好多关于你的事情啊。19年后，我们未曾再见过。今天呢，你不时就从脑袋里跳出来，在心上狠狠撞一下。
对你的离开，算不上悲痛不能语，但是很唏嘘。
我们总期许着来日方长，哪料想到，天寒地冻，路遥马亡。在每一时每一秒的方长里，我都期待着有你的来日。仍然记得，毕业时说，有些人消失于人海之后，就再也不见，当时我们觉得这是戏谑，只要诚心，总是可以见面的，谁曾料想，是用这样的方式再也不见。
或许生命的终结并不代表这个人彻底的消失，我之所以难过，是因为现在我度过的每一分每一秒，都在见证着你离世的全部过程。很多很多年之后记起你，你不再像现在这样频繁出现在我的脑海里，我甚至需要靠别人的提醒或者是强调才能记起你的存在，甚至再过一段时间，我只能依稀记得，很多年前的那个下午，一个很好的朋友发来噩耗。这个时候，才是你生命真正的终结。
我有点想不起你具体的样子了。
中国人是相信世间有灵的。你离开之后，作为你的朋友们，如果你真的有灵魂，那是不是在用这样的方式让我们忘记你？可能是为了让大家可以更好的去生活，接着去往前走，即使无人记起，即使真的彻底消散于天地，这也你对我们最大的温柔。这种遗忘，不是痛苦，是一种欢心的离别。
我们正在被迫的遗忘你。
这对于我来说，其实只是一种安慰罢了。因为不管是什么样的情况，你真的是作为一个生命，离开了这个美丽的世界，不管用什么样的理由，对我自己来说，它只是一个安慰，我没有办法来更改这个事实，我只会随着这个日子一天天的老去，一天一天的去遗忘你。
一天一天的遗忘，这是生活的日常，这也是有你和没你的日常。其实有时候觉得挺可怜，也挺好笑的，我们人终人终究是会去世的，除了那些名垂史册的功臣，那些可以青山埋忠骨的英雄，没有人可以被人记载那么长的时间，每一个普通人都会经历过慢慢的被别人所遗忘，慢慢的被别人所彻底的消散在这个天地间。
我不能说你对我有多么的重要，因为我知道你不是我生命中第一个离我而去的人，也绝对不是最后一个，只不过在这样的一个下午，就回想我们之前曾经度过的那些时光，那些有你、那些没有你的时光，他们带给我的成长，他们带给我的憧憬，他们带给我的伤感，他们带给我的一丝丝的情愫，当所有的情绪融杂在一起的时候，就好像行走时头上飘过一朵云，我要往前去奔跑。如果我跑的够快，就可以跑出属云朵的范围。我要努力的生活，只要我够努力，好像我就可以跑出去我的悲伤。
永念，Elisa
我们在海底捞楼下转来转去找停车位，在后排座上换汗渍渍的衣服，在入口处还因为没戴口罩被拦下。然后我们做了海底捞的美甲，你做的依然是亮闪闪的美真风。
我们去了古商城，在雨后满是水洼的路上走过，你给我买了朱砂手串，但是后来它在海边被我弄丢了。你还买了一串葫芦，挂在了我的后视镜，它还在，被我放在收纳箱了。
我们在淄博的大街上开着车窗听聒噪的蝉鸣，吵闹着说东北没有这么吵的蝉叫声。
我们去吃了烧烤，8月6日早上，我们去吃了肯德基的早餐，然后呢，我送你到车站，你上了到潍坊的火车。
我脑袋里好多关于你的事情啊。19年后，我们未曾再见过。今天呢，你不时就从脑袋里跳出来，在心上狠狠撞一下。
对你的离开，算不上悲痛不能语，但是很唏嘘。
我们总期许着来日方长，哪料想到，天寒地冻，路遥马亡。在每一时每一秒的方长里，我都期待着有你的来日。仍然记得，毕业时说，有些人消失于人海之后，就再也不见，当时我们觉得这是戏谑，只要诚心，总是可以见面的，谁曾料想，是用这样的方式再也不见。
或许生命的终结并不代表这个人彻底的消失，我之所以难过，是因为现在我度过的每一分每一秒，都在见证着你离世的全部过程。很多很多年之后记起你，你不再像现在这样频繁出现在我的脑海里，我甚至需要靠别人的提醒或者是强调才能记起你的存在，甚至再过一段时间，我只能依稀记得，很多年前的那个下午，一个很好的朋友发来噩耗。这个时候，才是你生命真正的终结。
我有点想不起你具体的样子了。
中国人是相信世间有灵的。你离开之后，作为你的朋友们，如果你真的有灵魂，那是不是在用这样的方式让我们忘记你？可能是为了让大家可以更好的去生活，接着去往前走，即使无人记起，即使真的彻底消散于天地，这也你对我们最大的温柔。这种遗忘，不是痛苦，是一种欢心的离别。
我们正在被迫的遗忘你。
这对于我来说，其实只是一种安慰罢了。因为不管是什么样的情况，你真的是作为一个生命，离开了这个美丽的世界，不管用什么样的理由，对我自己来说，它只是一个安慰，我没有办法来更改这个事实，我只会随着这个日子一天天的老去，一天一天的去遗忘你。
一天一天的遗忘，这是生活的日常，这也是有你和没你的日常。其实有时候觉得挺可怜，也挺好笑的，我们人终人终究是会去世的，除了那些名垂史册的功臣，那些可以青山埋忠骨的英雄，没有人可以被人记载那么长的时间，每一个普通人都会经历过慢慢的被别人所遗忘，慢慢的被别人所彻底的消散在这个天地间。
我不能说你对我有多么的重要，因为我知道你不是我生命中第一个离我而去的人，也绝对不是最后一个，只不过在这样的一个下午，就回想我们之前曾经度过的那些时光，那些有你、那些没有你的时光，他们带给我的成长，他们带给我的憧憬，他们带给我的伤感，他们带给我的一丝丝的情愫，当所有的情绪融杂在一起的时候，就好像行走时头上飘过一朵云，我要往前去奔跑。如果我跑的够快，就可以跑出属云朵的范围。我要努力的生活，只要我够努力，好像我就可以跑出去我的悲伤。
永念，Elisa
风水决定命运，还是命运决定风水
命运决定了一个人的一生，这岂不是“宿命论？
不！命运虽然客观存在，但却不是唯一的和不可改变的。命运只是一种相对确定的内因，内因还要在一定的外因条件才能起作用。而且，人是一种具有高度智慧的生物种群，人的主观能动性对客观存在还有巨大的反作用力。
所以，自“命运’的说法诞生以来，人们就不断地探索如何改变命运的理论和途径。
道家历来就有“一善解百灾”的说法，认为只要诚心向善，多行善事，命运是可以改变的。佛家的一部《了凡四训》，通篇说的都是通过从善而改变命运的实例。
道家也认为命运是可以改变的，强调“我命在我不在天”，也有许多通过“修炼”由夭转寿的实例。道家许多许多修炼有素的道人活到一两百多岁就是明证。
中国术数也同样认为命运在一定程度上是可以改变的。中国传统风水学的立论基点就是帮助善心人改变命运，杨公、赖公都有，寅做卯发，的真实本事。民间广为流传关于风水祖师杨筠松与算命祖师鬼谷子打赌的故事，一贫如洗的范丹只因杨公帮他做了风水，突然间却变成了百万富翁。当然，这是民间传说，竟把三个不同年代的人拉扯到了一起。
其实，风水与命运是紧密相连的。风水，特别是阳宅风水对一个人的影响是很大的。打个比方吧，人出生前，风水好比是汽车制造厂，好厂出好车，差厂出低档车。
大运就是道路。阳宅风水就好比是车库和维修厂。不管好车还是低档车，车库和维修厂的好坏与车况的关系是非常密切的。将阳宅风水调整成四柱最需要的状态，并从在世解和出世解多个渠道进行调整，命运是可以在一定程度上得到改变的。
大运同样可以通过调整而改变。行车的道路路坎坷不平，通过整修就可以改造成康庄大道。高速公路不维修，终将变得坑坑洼洼。调整阳宅风水与道路维修的理是相通的。当一个人命好运好时，好风水起的作用是锦上添花，不好的风水起的是拖后腿的作用。当一个人命运不好时，好风水是雪中送炭，坏风水就好比，
命运决定了一个人的一生，这岂不是“宿命论？
不！命运虽然客观存在，但却不是唯一的和不可改变的。命运只是一种相对确定的内因，内因还要在一定的外因条件才能起作用。而且，人是一种具有高度智慧的生物种群，人的主观能动性对客观存在还有巨大的反作用力。
所以，自“命运’的说法诞生以来，人们就不断地探索如何改变命运的理论和途径。
道家历来就有“一善解百灾”的说法，认为只要诚心向善，多行善事，命运是可以改变的。佛家的一部《了凡四训》，通篇说的都是通过从善而改变命运的实例。
道家也认为命运是可以改变的，强调“我命在我不在天”，也有许多通过“修炼”由夭转寿的实例。道家许多许多修炼有素的道人活到一两百多岁就是明证。
中国术数也同样认为命运在一定程度上是可以改变的。中国传统风水学的立论基点就是帮助善心人改变命运，杨公、赖公都有，寅做卯发，的真实本事。民间广为流传关于风水祖师杨筠松与算命祖师鬼谷子打赌的故事，一贫如洗的范丹只因杨公帮他做了风水，突然间却变成了百万富翁。当然，这是民间传说，竟把三个不同年代的人拉扯到了一起。
其实，风水与命运是紧密相连的。风水，特别是阳宅风水对一个人的影响是很大的。打个比方吧，人出生前，风水好比是汽车制造厂，好厂出好车，差厂出低档车。
大运就是道路。阳宅风水就好比是车库和维修厂。不管好车还是低档车，车库和维修厂的好坏与车况的关系是非常密切的。将阳宅风水调整成四柱最需要的状态，并从在世解和出世解多个渠道进行调整，命运是可以在一定程度上得到改变的。
大运同样可以通过调整而改变。行车的道路路坎坷不平，通过整修就可以改造成康庄大道。高速公路不维修，终将变得坑坑洼洼。调整阳宅风水与道路维修的理是相通的。当一个人命好运好时，好风水起的作用是锦上添花，不好的风水起的是拖后腿的作用。当一个人命运不好时，好风水是雪中送炭，坏风水就好比，
刘文化与楞严经：八载寒窗读楞严
佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心里专一，把一切执着看得开放的下，也不很难，只要你有诚心能长久的去行。
刘文化看《楞严经》到了废寝忘食的地步，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验。 有一天他在药铺看<楞严经>，他的对面棹上坐着一位给药铺里管药的先生，姓黄名聘之。他两个人相距很近，黄正低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里，出现一种境界来：有山河大地、楼阁宫殿周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般，还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵，在虚空伫候着。自己平素所住的这个污浊的世界，已完全看不见了！
刘文化觉得很纳闷很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。 原来这两个鬼，在世的时候，和刘文化都不错。后来因为打地亩官司，他们两个因为打输，气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一块地，气死两个人，自己想想没意思，很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一位小姑娘，也随着死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住我那药铺里，诚心敬意的看<楞严经>。
现在既然遇到这么一个境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下，这时刘文化有点害怕的样子，就问：『你来有甚么事？』『请你慈悲！』两个鬼说：『我们来求你超渡我们。』刘文化想：既是要我超渡他，必定不要我偿命了。可是他又犹豫似的对那两个鬼说：『我自己还没解脱，怎么能超渡你？』『唉！』那两个鬼又哀求似的说：『只要你能答应一句，我们踏着你的肩膀就可以生天了。』刘文化想：既然不要我偿命，我答应一句，还能生天，这何乐而不为呢？就顺口答应了一句：『好吧！』有两个鬼走过去，踏着他的肩膀，一齐都飘然生天去了。
不一会，他已经死去的女人，怀里抱着一位小闺女也来了。这一次来，不像先前那两位鬼一样，他来到跟前很欢喜！把那位小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩，也踏着肩膀生天了。刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下。彼此说了几句话，也踏着他的肩，生天去了。对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得恨清楚，究竟也不知是如何一回事。
正在这样思量之间，忽然境界不见了。屋子里寂然无声，肃静得很！黄先生依然在对面的一张棹子上低头写着帐。不但眼里没看见什么境界动作，就是心里也没有想到有什么事，转瞬之间境界不见了。他忽地站起来说：『黄大爷（因为他岁数大，大家都是这样称呼他的），你刚才看见了没有？』『什么事？』黄先生抬起头来，像发呆似的，反问了这么一句，并且又继续往下追问：『我没看见，刚才怎么的啦！』屋子里经过他们两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话，没有得到刘先生的解答也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界，黄先生也同样能看见，然而相反的，他却没看见，刘文化知道这是自己的秘密，也就默不发表。
后来，他把这些事情，都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：『这是破识蕴的功夫！识蕴破了之后往往就能看到这种境界。在<楞严经>上不是说吗：「精色不沉，发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中。销磨六门合开成就。见闻通邻互用清净。十方世界及与身心。如吠琉璃内外明彻名识阴尽。是人则能超越命浊。」<心经>上也说：「照见五蕴皆空」如果看经的功夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的功夫固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话，就要入魔了。』后来，刘文化对这件事情，始终也没再告诉别人，我天天研究<楞严经>的心，也亦发坚固了！
佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心里专一，把一切执着看得开放的下，也不很难，只要你有诚心能长久的去行。
刘文化看《楞严经》到了废寝忘食的地步，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验。 有一天他在药铺看<楞严经>，他的对面棹上坐着一位给药铺里管药的先生，姓黄名聘之。他两个人相距很近，黄正低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里，出现一种境界来：有山河大地、楼阁宫殿周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般，还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵，在虚空伫候着。自己平素所住的这个污浊的世界，已完全看不见了！
刘文化觉得很纳闷很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。 原来这两个鬼，在世的时候，和刘文化都不错。后来因为打地亩官司，他们两个因为打输，气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一块地，气死两个人，自己想想没意思，很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一位小姑娘，也随着死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住我那药铺里，诚心敬意的看<楞严经>。
现在既然遇到这么一个境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下，这时刘文化有点害怕的样子，就问：『你来有甚么事？』『请你慈悲！』两个鬼说：『我们来求你超渡我们。』刘文化想：既是要我超渡他，必定不要我偿命了。可是他又犹豫似的对那两个鬼说：『我自己还没解脱，怎么能超渡你？』『唉！』那两个鬼又哀求似的说：『只要你能答应一句，我们踏着你的肩膀就可以生天了。』刘文化想：既然不要我偿命，我答应一句，还能生天，这何乐而不为呢？就顺口答应了一句：『好吧！』有两个鬼走过去，踏着他的肩膀，一齐都飘然生天去了。
不一会，他已经死去的女人，怀里抱着一位小闺女也来了。这一次来，不像先前那两位鬼一样，他来到跟前很欢喜！把那位小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩，也踏着肩膀生天了。刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下。彼此说了几句话，也踏着他的肩，生天去了。对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得恨清楚，究竟也不知是如何一回事。
正在这样思量之间，忽然境界不见了。屋子里寂然无声，肃静得很！黄先生依然在对面的一张棹子上低头写着帐。不但眼里没看见什么境界动作，就是心里也没有想到有什么事，转瞬之间境界不见了。他忽地站起来说：『黄大爷（因为他岁数大，大家都是这样称呼他的），你刚才看见了没有？』『什么事？』黄先生抬起头来，像发呆似的，反问了这么一句，并且又继续往下追问：『我没看见，刚才怎么的啦！』屋子里经过他们两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话，没有得到刘先生的解答也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界，黄先生也同样能看见，然而相反的，他却没看见，刘文化知道这是自己的秘密，也就默不发表。
后来，他把这些事情，都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：『这是破识蕴的功夫！识蕴破了之后往往就能看到这种境界。在<楞严经>上不是说吗：「精色不沉，发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中。销磨六门合开成就。见闻通邻互用清净。十方世界及与身心。如吠琉璃内外明彻名识阴尽。是人则能超越命浊。」<心经>上也说：「照见五蕴皆空」如果看经的功夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的功夫固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话，就要入魔了。』后来，刘文化对这件事情，始终也没再告诉别人，我天天研究<楞严经>的心，也亦发坚固了！
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