人有了慈悲之心，就会变得宽和
一个慈悲的人，从不斤斤计较。
他们总是站在对方的角度去考虑问题，为对方开脱。
被别人冒犯，情绪也不容易走极端
他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
晋代着名养生家葛洪云：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”
内心安宁的人，身体更少出现问题。
因为情绪稳定，不会大起大落，所以气血就不会停滞。
正所谓心宽一寸，病退一丈，宽恕才是最好的药方。
一个慈悲的人，从不斤斤计较。
他们总是站在对方的角度去考虑问题，为对方开脱。
被别人冒犯，情绪也不容易走极端
他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
晋代着名养生家葛洪云：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”
内心安宁的人，身体更少出现问题。
因为情绪稳定，不会大起大落，所以气血就不会停滞。
正所谓心宽一寸，病退一丈，宽恕才是最好的药方。
#每日一善[超话]# [太阳]#日行一善#
“人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。”孤独可以压垮一个人，却无法打败一颗强大的心。安静不是特立独行，而是学会自处。于繁华闹市，在心里修篱种菊，就是人生的至高境界。
“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”
一个人的修行，从谈吐中可以看出来。所谓：“寡言之人，其福亦厚，其泽亦长。”当你言语温和，谈吐干净，走到哪里都如沐春风。
生活不是等待暴风雨过去，而是要学会在雨中跳舞。
“人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。”孤独可以压垮一个人，却无法打败一颗强大的心。安静不是特立独行，而是学会自处。于繁华闹市，在心里修篱种菊，就是人生的至高境界。
“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”
一个人的修行，从谈吐中可以看出来。所谓：“寡言之人，其福亦厚，其泽亦长。”当你言语温和，谈吐干净，走到哪里都如沐春风。
生活不是等待暴风雨过去，而是要学会在雨中跳舞。
《老子河上公章句》
（韬光第七）
天长地久，
说天地长生久寿，以教喻人也。
天地所以能长且久者，以其不自生，
天地所以独能长且久者，以其安静自然，施不求报，不如世人居处汲汲求自饶之利，夺人以自与也。
故能长生。
以其不求生，故能长生不终也。
是以圣人后其身，
先人而后己。
而身先；
天下敬之，先以为长。
外其身，
薄己而厚人。
而身存。
百姓爱之如父母，敬之如神明，佑之若赤子，故身常存也。
以其无私，
圣人为人所爱，神明所佑，非以其公正无私所致乎？
故能成其私。
人以私者，欲以厚己也。圣人无私而己自厚，故能成其私也。#李浩诚的每日分享[超话]#
（韬光第七）
天长地久，
说天地长生久寿，以教喻人也。
天地所以能长且久者，以其不自生，
天地所以独能长且久者，以其安静自然，施不求报，不如世人居处汲汲求自饶之利，夺人以自与也。
故能长生。
以其不求生，故能长生不终也。
是以圣人后其身，
先人而后己。
而身先；
天下敬之，先以为长。
外其身，
薄己而厚人。
而身存。
百姓爱之如父母，敬之如神明，佑之若赤子，故身常存也。
以其无私，
圣人为人所爱，神明所佑，非以其公正无私所致乎？
故能成其私。
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