【摘存】佛教最高境界的话
(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。
(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(十三) 但离妄缘,即如如佛。
(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(二十二) 心若安,可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。
(二十六) 真心应物,不生分别。
(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心,不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变,人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。
(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(十三) 但离妄缘,即如如佛。
(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(二十二) 心若安,可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。
(二十六) 真心应物,不生分别。
(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心,不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变,人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。
(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(十三) 但离妄缘,即如如佛。
(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(二十二) 心若安,可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。
(二十六) 真心应物,不生分别。
(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心,不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变,人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。
(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(十三) 但离妄缘,即如如佛。
(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(二十二) 心若安,可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。
(二十六) 真心应物,不生分别。
(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心,不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变,人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
今年我经营餐饮酒店,生意不好经常没客人,做到年底就撤,我店隔壁也是做餐饮的,最近因为猫咪和隔壁老板娘开始打交道,她人很直,我们有共同的爱好喜欢猫狗。
我也是做这个店铺后才认识她的,其实最早她那个店铺是我看中了,结果被她抢先一步,我只好放弃了!没想到她现在竟然约我入股,她家生意比我要好很多,她们是三个老板娘合伙的,但是有一个老板娘由于做人不地道被退股了
现在只剩两个人,她觉得我性格好,加上她急需钱买车,所以问我要不要入股?我正愁着明年去做什么。内心还是想做餐饮这行,我家不能断收入,钱也不能乱投资。
我觉得单靠我个人能力做生意不行!然而我老公现在也没有事业方向出现,所以我想问:
1:隔壁老板娘八字是1986年正月22日,应该是酉时,她说她是晚上天刚黑的时候生的;我八字是己已,丁卯,乙酉,乙酉,她接下来运势好不好?我能跟她一起做餐饮生意吗?( 其实我有点心动,但还是想让您算算更加稳妥,投资不超过10万吧)
2:还是明年自己学个餐饮技术,做点小生意呢?餐饮种类太多,我现在对于明年做哪种餐饮真的没有方向,我怕我一个人做不起来
3:隔壁老板娘家是主打做鱼的,我们当地人比较喜欢吃鱼,鱼都是现杀,我不想杀生,这样对我会不会不好?
分析回复:
女 坤造: 丙寅年、庚寅月、乙巳日、乙酉时
大运:己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未
现在是丁亥大运(2014到2024年),今年2014辛丑年!
你出生在乙巳日,生在庚寅日木旺之月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,得令而旺,帮身有力。天干正官透出,虽在寅月不得令,但地支有强根,春金削嫩木还算有力。
天干伤官透出,丙火长生在寅月,得令有力。八字日元明显较旺,为身旺的八字。用神为,火土金。忌神为,水木。
此八字在初春寅月,季节仍有余寒的阶段,是需要用丙火来调侯的,且喜用水来滋润木,故丙,癸为调侯之用。
此八字原局木多为忌,劫财寅木较旺,寅木在原局的作用有两个,一个是可以生扶伤官丙火,巳火,二是可以争夺正官庚金。生扶伤官旺了财源,说明有合作或是靠他人来催旺财源的迹象。
争夺了官星,则同时在事业上面会有一些竞争,小人阻碍等的信息。
原局劫财旺相,是需要用金来克制下的,不过劫财生旺了伤官,而伤官却去克制了官杀,则也是有用神相战的情况,官杀庚金酉金皆有被制,又无财星来通关化解,故组合并不算好,层次也不算很高。
再从运势来看,目前是丁亥大运(2014到2024年),亥水为印星,为忌神,冲了日支伤官巳火,故财源有受冲的信息,也是一种不稳定的迹象。
丁火为食神,代表财源,不过丁火坐下为亥水,则丁火自然是不旺的,为虚弱之火,则也暗示财源不大。
整体来看,此运比较一般,不算很得力。
2021辛丑年,财生杀的年份,地支丑土为偏财,有利财运,辛金为杀,也代表生意顺利,只是辛金有被丁火克制的迹象,略有不利,但是整体来说,运势不错。
2022壬寅年,壬水为印,冲克丙火不利,伤了财源,故壬水为忌。地支寅木虽也为忌,不过寅木生巳火,也是有旺财源的作用,而寅木是劫财也是朋友,同辈之人等带来一些财源的机会。
2023癸卯年,也是水木相生的年份,忌神相生,只是卯木可以生旺巳火,所以后面这两年的运势较今年要稍弱一些。
未来的丙戌大运(2024到2034年),此运丙火生戌土,为伤官生财的运势,故而不错
同时丙火有克制庚金正官的信息,要注意防范是非口舌,作生意也要坚守正道。
财星得生,且财星戌土可以通关化解巳火合克酉金,故戌土有利,整体来看此运财旺
对求财来说是比较有利的运势阶段。所以单从接下来的运势来看,还是不错的。
你自己的八字为,己巳,丁卯,乙酉,乙酉
此八字火旺,也见两个酉金,所以对对方的帮助还是有的。
对方的八字劫财旺,伤官也高透,性格方面比较容易强势傲慢一些,如果合作共处的话,要注意下个性方面的问题,相关的合同协议等要理好。
至于做鱼的餐饮,杀生肯定是避免不了的问题,如果自己比较介意这一点,看重这一点的话,确实是一件很矛盾的事情
既要生意好收入多,则必然又会杀更多的生,又会让自己感觉很有罪恶感,也是挺痛苦的事情,所以这个事情需要您自己去决定
如果做一件让自己心理有顾忌的事情,一是肯定做不好的,二是自己内心也是备受煎熬。所以短期来看,或许是有利可图的,但是长远来看又似乎是弊大于利的结局,所以如何抉择看自己怎么看待了
反过来想,如果自己重新寻找餐饮项目,虽然会面临选择难,起步难,经营难等相关的难题
不过也只是万事开头难,如果长远考虑,做自己让内心感到踏实愉悦的事情应该是更好一些。
问题一:
我原本想做烤肉店,但是烤肉店好像属火,我又喜水,能做吗?我可以去学专业烤肉技术,这样不需要请大厨,可以节约人工成本
回答:
自己做的话也是挺好的,只是开头难一些罢了,万事开头难嘛,很正常的事情。实际做事情,市场因素,环境因素等,其实是大于个人的五行喜用的,技术方面的都是可以的。
餐饮方面就选择时下比较受大众喜欢的,而且当下对于您自己来说,也要考虑一个人或是少量人即可完成技术操作的,投入也不大,以技术为主要的,只要符合的均可考虑,不必太执着五行
问题二:
老师,我现在和我丈夫感情挺好的,也不吵架,都说家和万事兴,我们家现在挺和睦的,可为什么还没有走运呢?想到自身的处境心里真是愁死了
主要是我老公还没有走上正轨,他八字丁卯,甲辰,甲午,甲子,说实话,我也不知道他应该去做什么,您看他应该在本地发展还是在外地发展呢?明年他财运如何?
回答:
他的八字偏弱。目前为庚子大运,庚子与日柱甲午天克地冲,所以此运会容易出现一些变动,有机会也是可以往外出发展的。
2022壬寅年,印比帮身,比劫制财,所以明年运势会有起色的。2023癸卯年也还是不错。
今年是辛丑年,财生官,所以运势不如意,很正常。
家和万事兴,这句话肯定是对的啊,走运会有很多因素结合在一起而产生的,不要因为觉得夫妻感情和睦,但是家运还是不兴,然后就觉得和睦没有意义,这样想法可得是不对的。
如果觉得自己一心向善一心做好事,自己还是运势一般,就产生怀疑,甚至是出现抱怨抗拒等情绪,这样肯定也是不对的,很多时候是需要经过时间来沉淀的。
人的命运,吉凶祸福,都是与自己的善恶因果等造成的,所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,此话肯定是有道理的,善于观察生活中就会有很多这样的例子。
所以积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,但是祸已远离。人为恶,祸虽未至,但是福也已然远离。
目前只是觉得财运不顺就运势不好,但是人的一生岂又只是求财呢?还有很多方面啊,比如父母安康,婚姻平顺,子女成才,身体健康等等,所以求财虽然不顺,但是其他方面能够平顺也是很好的事情啊。
试想一下,如果夫妻之间也不在意和睦与否,家里矛盾重重,子女忤逆,父母分离等等,就算是财运不错又怎样呢?依然是否会觉得人生如意呢?#婚姻##好运#
我也是做这个店铺后才认识她的,其实最早她那个店铺是我看中了,结果被她抢先一步,我只好放弃了!没想到她现在竟然约我入股,她家生意比我要好很多,她们是三个老板娘合伙的,但是有一个老板娘由于做人不地道被退股了
现在只剩两个人,她觉得我性格好,加上她急需钱买车,所以问我要不要入股?我正愁着明年去做什么。内心还是想做餐饮这行,我家不能断收入,钱也不能乱投资。
我觉得单靠我个人能力做生意不行!然而我老公现在也没有事业方向出现,所以我想问:
1:隔壁老板娘八字是1986年正月22日,应该是酉时,她说她是晚上天刚黑的时候生的;我八字是己已,丁卯,乙酉,乙酉,她接下来运势好不好?我能跟她一起做餐饮生意吗?( 其实我有点心动,但还是想让您算算更加稳妥,投资不超过10万吧)
2:还是明年自己学个餐饮技术,做点小生意呢?餐饮种类太多,我现在对于明年做哪种餐饮真的没有方向,我怕我一个人做不起来
3:隔壁老板娘家是主打做鱼的,我们当地人比较喜欢吃鱼,鱼都是现杀,我不想杀生,这样对我会不会不好?
分析回复:
女 坤造: 丙寅年、庚寅月、乙巳日、乙酉时
大运:己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未
现在是丁亥大运(2014到2024年),今年2014辛丑年!
你出生在乙巳日,生在庚寅日木旺之月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,得令而旺,帮身有力。天干正官透出,虽在寅月不得令,但地支有强根,春金削嫩木还算有力。
天干伤官透出,丙火长生在寅月,得令有力。八字日元明显较旺,为身旺的八字。用神为,火土金。忌神为,水木。
此八字在初春寅月,季节仍有余寒的阶段,是需要用丙火来调侯的,且喜用水来滋润木,故丙,癸为调侯之用。
此八字原局木多为忌,劫财寅木较旺,寅木在原局的作用有两个,一个是可以生扶伤官丙火,巳火,二是可以争夺正官庚金。生扶伤官旺了财源,说明有合作或是靠他人来催旺财源的迹象。
争夺了官星,则同时在事业上面会有一些竞争,小人阻碍等的信息。
原局劫财旺相,是需要用金来克制下的,不过劫财生旺了伤官,而伤官却去克制了官杀,则也是有用神相战的情况,官杀庚金酉金皆有被制,又无财星来通关化解,故组合并不算好,层次也不算很高。
再从运势来看,目前是丁亥大运(2014到2024年),亥水为印星,为忌神,冲了日支伤官巳火,故财源有受冲的信息,也是一种不稳定的迹象。
丁火为食神,代表财源,不过丁火坐下为亥水,则丁火自然是不旺的,为虚弱之火,则也暗示财源不大。
整体来看,此运比较一般,不算很得力。
2021辛丑年,财生杀的年份,地支丑土为偏财,有利财运,辛金为杀,也代表生意顺利,只是辛金有被丁火克制的迹象,略有不利,但是整体来说,运势不错。
2022壬寅年,壬水为印,冲克丙火不利,伤了财源,故壬水为忌。地支寅木虽也为忌,不过寅木生巳火,也是有旺财源的作用,而寅木是劫财也是朋友,同辈之人等带来一些财源的机会。
2023癸卯年,也是水木相生的年份,忌神相生,只是卯木可以生旺巳火,所以后面这两年的运势较今年要稍弱一些。
未来的丙戌大运(2024到2034年),此运丙火生戌土,为伤官生财的运势,故而不错
同时丙火有克制庚金正官的信息,要注意防范是非口舌,作生意也要坚守正道。
财星得生,且财星戌土可以通关化解巳火合克酉金,故戌土有利,整体来看此运财旺
对求财来说是比较有利的运势阶段。所以单从接下来的运势来看,还是不错的。
你自己的八字为,己巳,丁卯,乙酉,乙酉
此八字火旺,也见两个酉金,所以对对方的帮助还是有的。
对方的八字劫财旺,伤官也高透,性格方面比较容易强势傲慢一些,如果合作共处的话,要注意下个性方面的问题,相关的合同协议等要理好。
至于做鱼的餐饮,杀生肯定是避免不了的问题,如果自己比较介意这一点,看重这一点的话,确实是一件很矛盾的事情
既要生意好收入多,则必然又会杀更多的生,又会让自己感觉很有罪恶感,也是挺痛苦的事情,所以这个事情需要您自己去决定
如果做一件让自己心理有顾忌的事情,一是肯定做不好的,二是自己内心也是备受煎熬。所以短期来看,或许是有利可图的,但是长远来看又似乎是弊大于利的结局,所以如何抉择看自己怎么看待了
反过来想,如果自己重新寻找餐饮项目,虽然会面临选择难,起步难,经营难等相关的难题
不过也只是万事开头难,如果长远考虑,做自己让内心感到踏实愉悦的事情应该是更好一些。
问题一:
我原本想做烤肉店,但是烤肉店好像属火,我又喜水,能做吗?我可以去学专业烤肉技术,这样不需要请大厨,可以节约人工成本
回答:
自己做的话也是挺好的,只是开头难一些罢了,万事开头难嘛,很正常的事情。实际做事情,市场因素,环境因素等,其实是大于个人的五行喜用的,技术方面的都是可以的。
餐饮方面就选择时下比较受大众喜欢的,而且当下对于您自己来说,也要考虑一个人或是少量人即可完成技术操作的,投入也不大,以技术为主要的,只要符合的均可考虑,不必太执着五行
问题二:
老师,我现在和我丈夫感情挺好的,也不吵架,都说家和万事兴,我们家现在挺和睦的,可为什么还没有走运呢?想到自身的处境心里真是愁死了
主要是我老公还没有走上正轨,他八字丁卯,甲辰,甲午,甲子,说实话,我也不知道他应该去做什么,您看他应该在本地发展还是在外地发展呢?明年他财运如何?
回答:
他的八字偏弱。目前为庚子大运,庚子与日柱甲午天克地冲,所以此运会容易出现一些变动,有机会也是可以往外出发展的。
2022壬寅年,印比帮身,比劫制财,所以明年运势会有起色的。2023癸卯年也还是不错。
今年是辛丑年,财生官,所以运势不如意,很正常。
家和万事兴,这句话肯定是对的啊,走运会有很多因素结合在一起而产生的,不要因为觉得夫妻感情和睦,但是家运还是不兴,然后就觉得和睦没有意义,这样想法可得是不对的。
如果觉得自己一心向善一心做好事,自己还是运势一般,就产生怀疑,甚至是出现抱怨抗拒等情绪,这样肯定也是不对的,很多时候是需要经过时间来沉淀的。
人的命运,吉凶祸福,都是与自己的善恶因果等造成的,所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,此话肯定是有道理的,善于观察生活中就会有很多这样的例子。
所以积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,但是祸已远离。人为恶,祸虽未至,但是福也已然远离。
目前只是觉得财运不顺就运势不好,但是人的一生岂又只是求财呢?还有很多方面啊,比如父母安康,婚姻平顺,子女成才,身体健康等等,所以求财虽然不顺,但是其他方面能够平顺也是很好的事情啊。
试想一下,如果夫妻之间也不在意和睦与否,家里矛盾重重,子女忤逆,父母分离等等,就算是财运不错又怎样呢?依然是否会觉得人生如意呢?#婚姻##好运#
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