宣化上人:你若赞叹这个受持《法华经》的,不要一个劫那么长的时间,就是短短的,甚至于一念间来赞叹他,你这个福报、这个功德,比你在佛前赞叹佛那一劫的功德还大。

[给力]

若于一劫中 常怀不善心
作色而骂佛 获无量重罪
其有读诵持 是法华经者
须臾加恶言 其罪复过彼
有人求佛道 而于一劫中
合掌在我前 以无数偈赞
由是赞佛故 得无量功德
叹美持经者 其福复过彼
于八十亿劫 以最妙色声
及与香味触 供养持经者
如是供养已 若得须臾闻
则应自欣庆 我今获大利

若于一劫中,常怀不善心:一劫,是很长的时间;但是在这很长的时间,你一点好事也不做,尽做一些个恶事。常怀,就是心里头所想的、所怀念的;都是什么呢?不善心。不善心怎么样不善法呢?作色而骂佛,获无量重罪:作色,就是面上不是现出笑容,而现出生怒气的样子、发脾气的样子。对佛就发脾气了,就骂佛,觉得他比佛更厉害;佛的神通大,他这种魔通大,所以他就骂佛。在这佛前骂佛,多长时间呢?有一个劫这么长的时间。这很长啊!不是一天、两天,也不是一年、两年,这有一个劫。在这一个劫里边,天天都是这样骂佛;这个人的罪,很重很重的。在那长行说“尚轻”,这是比毁谤受持《法华经》的轻。这偈颂就说“获无量重罪”,他得的重罪,无量无边,太多了。

其有读诵持,是法华经者:假设另外再有一个人,他读诵、受持,或者书写、或者为人解说这《法华经》的;须臾加恶言,其罪复过彼:这不用一个劫那么长的时间,就很短的时间,甚至一秒钟,你毁谤这个受持《法华经》的人,所得的这种罪过,也比你骂佛一个劫那么长时间的罪要重。所以有人讲《法华经》,他无论讲得好不好,你不要毁谤;你这一毁谤,那罪就不得了。所以我这儿讲经,你也不要毁谤;你若毁谤,我虽然有慈悲心,但是也救不了你。为什么呢?这是释迦牟尼佛订出的法律,谁也不能改变的。

今天你们做了太多太多好吃的东西,我这一打了吃的妄想,都不会讲经了,这个道理就都忘了;所以一吃,就吃糊涂了!不吃好的,就会聪明一点;吃好的东西,就会愚痴一点。你们不相信这个道理,是吗?我最相信!你若吃好东西就会愚痴,你若吃的东西不那么好,就生智慧。为什么?你这一个心想要吃好东西,这已经就是愚痴了;不要说我吃了之后再愚痴,没吃之前已经愚痴了!你若不愚痴,就不会想这个东西好吃;你一想这东西好吃,那就是愚痴、不聪明。好吃和不好吃,都是吃嘛!你何必打这么个妄想呢?你打这个妄想,就是愚痴;你不打这个妄想,就是聪明!不要到外边找去,就是在这一念之间。明白了没有?

我方才说我不会讲经了,有几个人又打了妄想,说:“这个法师尽打妄语!我知道他会讲经,他现在说不会讲经了!这是法师也打妄语!”你真聪明!我就打这么一回妄语,就被你给猜着了、被你给揭穿了!所以我这一回,妄语也不能打了,莫如老老实实,说我会讲经了。因为把想要吃好东西的这个心,撇到一边去了!也不管是什么饼好吃、是菜好吃,都把它放下了,所以现在我又会讲经了。方才说不会讲经,也并不是打妄语;的的确确,在吃东西的时候,你叫我讲经,我不知道怎么样讲法?我只可以讲一个“吃好东西”的经。

吃好东西,不过也是一个新陈代谢。所以为什么我说:“你想吃好东西,这是个愚痴;你不想吃好东西,这就是一个聪明人”?因为无论你吃好的或不好的,新陈代谢,将来都是一样的。你吃好的东西,变了粪的时候,还更臭多一点。你现在吃是愿意吃,等到了厕所,嘿!臭不可闻!没有用了,谁叫你吃那么好的东西来着?所以现在搞得那么臭!一样的,你钱多了,也是那么臭。你不要以为吃东西多了,是臭得厉害;钱多了,臭得也是厉害的。你官大了,臭也不小。有的人说:“那个臭官!”就因为他官做得大了,Government High Official(政府的大官),有的人就骂说他是臭官。所以做法师的,若吃好东西吃得太多了,就变成一个臭法师;我不希望做个臭法师,所以我不希望吃好东西。我这些徒弟,你们要记得,不要做臭法师。

怎么叫臭法师呢?你讲经没有人听、说法没有人信,你还在这儿费了九牛二虎的力量讲经,说这个经真好、这个道理真妙!人家怎么样呢?把两个耳朵堵上了,充耳不闻。好像在“疯魔扫秦”,地藏王菩萨想度秦桧,在手掌上写个“佛”字,对他说:“你看看这是什么字?”秦桧说:“我中过头名状元,又做过九门提督,所有的外国文字,都经过我先看;什么字我都认识,但是我就是不念给你!”你看!厉害不厉害?好像你讲经讲得再好,“我就不听!”你说你有什么办法?为什么呢?就因为你太臭了,吃得太好了!

有人求佛道:有一个人,是谁呀?就是一个人嘛!或者就是你,或者就是我,你求佛道就是你,他求佛道就是他,我求佛道就是我。你若不求佛道,你就没有份!这个人,这就是求佛道的人。而于一劫中,合掌在我前,以无数偈赞:一劫,这一劫是很长很长的时间,不是三年,也不是五年,也不是一百年、两百年。这个劫,最低限度,也有几万万年。这么长的时间,他因为求佛法、求佛道,合起掌来,恭恭敬敬地在我释迦牟尼佛的面前,以无量无边无数那么多的偈颂来赞叹于佛。

由是赞佛故,得无量功德:因为他赞叹佛。佛虽然不欢喜赞叹,但是你赞叹,也比骂佛有功德。你若骂佛一个劫,那就堕无间地狱;你赞佛一个劫,那就会结无上菩提果。你看!得无量功德!这个无量,是没有法子数得过来的;不是一个恒河沙、不是两个恒河沙、也不是三个恒河沙那么多的功德,是无量恒河沙数那么多的功德。你说这功德多不多?我说是多。你也不敢说是不多;为什么?你数不过来,你怎么敢说是不多?

叹美持经者:赞叹受持《法华经》的法师;或者他是受持的法师也可以、读的法师也可以、诵的法师也可以、书写的法师也可以、为他人解说的法师也可以;总而言之,受持这《法华经》的法师。其福复过彼:前边那个于一劫的时间来赞叹佛,这个所得的功德是无量无边,已经就是数不过来了;可是你若赞叹这个受持《法华经》的,不要一个劫那么长的时间,就是短短的,甚至于一念间来赞叹他,你这个福报、这个功德,比你在佛前赞叹佛那一劫的功德还大。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》

#职业规划[超话]# 私立高中教师,考上了乡镇初中编制,要去吗
粉丝提问:
我27岁,女生,普通一本,汉语言文学(师范)专业。
我性格内向,又觉得自己文学功底并不太高,毕业后很害怕,觉得自己不适合做老师,但又没有其他一技之长,无奈回南方家乡北部小县城,找了个私立学校,做了历史老师。
后来又去外地找了其他工作,工资都很低,最终又回到家乡。因为考编心思不定,县城的高中语文编制也没考上。
今年在县里私立高中代课,考编时,高中招的教师较少,转去报了初中,结果名次靠后,只能去乡镇。
但乡镇服务期至少3年,家里人应该会催我3年内结婚,我不想被限制在乡镇里,而且听说也很难找到对象。所以,我想问问,我该放弃乡镇的教师编吗?

我的回答:
先说结论:不要轻易放弃编制,去乡镇教初中吧,先保持现有工作不变动,考虑利用业余时间做做线上副业吧。
你原来由于没有合理规划,其实已经走了不少弯路。不过也不要紧,毕竟还年轻,一切都还来得及,只要你肯下功夫。也没有哪个人的一生都是顺顺利利走过来的,所以你也不要灰心、丧气,办法肯定是有的。
由于你的家境一般,你也没有其他技能,所以,绝对不能轻易再变动工作了,普通人是经受不起这样的风险的。
比较靠谱的方法,就是先把眼前的乡镇初中工作做得轻车熟路了,然后利用好你的业余时间,找个合适的方向,做一些线上副业吧,这方面的内容,正好我近期也正在讲。
既然你已经开始教历史了,那么最容易转型的方向,就是历史知识类自媒体了。把你对历史事件的一些独到理解,用自己话,讲给大家听,写成文章,做成视频,发出去,这个肯定是有不少受众群体的,只要你讲的好。边做边学,长期坚持下去,没啥不成功的道理。
关于这方面的事情,我在5月3日(38岁公立编内历史女教师,主业没啥上升空间,有啥副业值得考虑呢)那期作品中,就讲过类似的案例。可以说,她的今天,基本上就是你的明天。你可以去回看一下这期内容。
至于婚姻问题,你可以看一下我在8月14日那篇文章(农村初中女教师,工作4年没了目标,下一步到底该干些什么),后半段就讲到了这个话题,那个女孩的情况和你是高度相似的。我在这儿就先不重复了。

近日,有八卦媒体拍摄到黄晓明在幼儿园门口等着接儿子小海绵放学的画面,并将其公开至社交平台上,在等孩子的过程中他也是非常的低调,丝毫没有明星架子,引来无数网友的关注和围观。

当天,黄晓明身穿黑色卫衣,下身搭配蓝色牛仔裤,留着一头干净利落的短发,尽管他戴上了口罩,脖子上戴着好像是工牌一样的东西,很像是学校的工作人员,哪怕如此,还是很容易就被认出来了,实在是太过于显眼,尤其是那颜值,尽管被口罩遮住,还是能明显的看出那就是黄晓明。

在等待接儿子的时候,他还先去做了核酸,随后便赶到了学校门口,在门口默默地等待儿子下课,期间并没有被人认出来,就好似是一位普通的家长一般,之后老师便走了过来,两人简单的聊了几句,期间黄晓明对老师非常的礼貌,完全没有一丝明星架子,就像是一位普通的家长一般。

在小海绵放学后,只见孩子从学校内走出,黄晓明便快速上前将儿子抱起,只见小海绵背着书包,打扮时尚,而且小海绵的个子也是长高了不少,模样跟爸爸简直就是一个模子里刻出来的一样,黄晓明将儿子抱在怀中的画面很是温馨,父爱满满,甚至他还跟别的小朋友家长一起聊天,随后便带着小海绵离开现场。

黄晓明虽然和杨颖离婚了,但是并不影响他对儿子的爱,希望西海绵越长越帅,健健康康。


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