你最喜欢的古诗词有哪些？[心]
1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.“秋风生渭水，落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天，画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为，这是最动人的情话。
18.“书中无别意，惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.“起来搔首，梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝，难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识，长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里，昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘，雪霁前村。”
天色净朗，雪后初晴。
35.“无物结同心，烟花不堪剪。”
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句，微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
也是小山词，也说离愁别绪。
40.“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”
每年樱花开都会想起这句，以前翻过苏曼殊的作品，颇多惊艳之句。有时会想，如若相遇，他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
月夜思怀，直入我心。
42.“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来，我首先想到的就是这一句。
43.“夜深知雪重，时闻折竹声。”
雪夜寒深，仿佛身临其境。#干货铺#
1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.“秋风生渭水，落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天，画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为，这是最动人的情话。
18.“书中无别意，惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.“起来搔首，梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝，难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识，长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里，昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘，雪霁前村。”
天色净朗，雪后初晴。
35.“无物结同心，烟花不堪剪。”
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句，微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
也是小山词，也说离愁别绪。
40.“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”
每年樱花开都会想起这句，以前翻过苏曼殊的作品，颇多惊艳之句。有时会想，如若相遇，他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
月夜思怀，直入我心。
42.“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来，我首先想到的就是这一句。
43.“夜深知雪重，时闻折竹声。”
雪夜寒深，仿佛身临其境。#干货铺#
高速路上突遇瞌睡来袭，如何保证安全行驶？杜绝车祸？
上篇文章谈到。5月4日至6日。自驾游。经过长杭高速。长芷高速，由湖南邵阳。向上海进发。在这三个省份的高速上驾驶，我遇到两种突发情况，一个是突然来的铺天盖地的暴雨，另一个是突然闯入无法驱赶的瞌睡。前面已经谈了遇暴风雨的经过。
现在来谈谈第二个问题。那就是突然闯入的、无法驱赶的瞌睡。这个问题可能很少人遇到。所以大多数人都会感到奇怪。但作为自驾游者，由于长期的睡眠不足，导致不自觉的疲劳驾驶，这个问题恐怕是不少人遇到过的。如果说。高速路上突遇暴风雨。真叫人心惊胆战。那么突然闯入的瞌睡，就叫人心惊肉跳了。因为这种瞌睡。是长时间疲劳导致的。一旦侵入你的大脑，你简直无法赶走他。如果你不采取措施，就可能在瞬间，在你不知不觉中，使你失去知觉。自然睡着。导致悲剧发生。
这次自驾游途中，我有三次这样的经历。
第一次是在长杭高速上。我从浙江龙游站驶入，刚开始精神还好，一路高速前行，没有什么疲劳的感觉，只是感到脖子有点僵硬，也就没太在意。开了大约50多公里之后，开始感到精神不济。我有点奇怪。突然想起昨晚睡眠不好。
因为打帐篷。公园河边睡觉。半夜下了大雨。不得不收拾帐篷。回到车上睡。来回折腾。也就睡了不到四个小时。由于早上吃的比较好。所以早上开始不觉得很疲劳。但现在已经接近上午10:00了。早餐撑起的精神。慢慢消退了。于是，疲劳慢慢的涌上心头。眼睛似乎也睁不开了。一种瞌睡虫似乎牢牢的抓住了我的视觉，使我开车时有一种飘飘然的感觉。再加上高速公路的单调。这种瞌睡更加强烈的抓住了我的大脑。仿佛之间。只要我闭上眼睛。马上就可能睡着。
大家知道：高速公路上高速行驶。必须密切观察前后左右交通情况，随时应对各种突发情况，一旦睡着，哪怕是两到三秒。都可能发生意想不到的惨剧。我于是马上警觉起来。意识到事情的严重性。心想我必须马上得下高速。或者找个服务区停车区停车休息。
可当时据导航报道。停车区和服务区和出口。最近的至少还有30km。于是我赶紧观察前后道路情况，找个机会，马上离开超车道，进入中间车道，以防突然瞌睡时，车辆有回旋余地，
并开始大声的喊叫。大声的唱歌。想努力的撑起自己的精神。赶走瞌睡，
在喊叫和歌声的激励下。我又勉强开了15km左右。可离最近的出口。还有15km。怎么办？
我心里很是紧张。正想着应对的方法。突然之间眼睛不由自主地眯了一下。方向盘一溜。车头直接向应急车道冲去，差点碰到应急车道上的护栏，幸亏我及时发现，赶紧将方向盘扭正回到慢车道上，
我的天呀，这瞌睡虫居然这么厉害，一不留神，就被它玩得半死，差点要了小命。如果不是之前已经转入中间车道，并降低了车速，今天这一两秒，恐怕就去见阎王了。太恐怖了。经过这恐吓，我立马赶紧继续高声大喊大叫，竭尽全力地高声唱歌，是怒孔着唱，是疯狂地歌，那情形，不知道的还以为我250了。发疯了，精神病了。一边孔叫，一边唱歌，
我终于找到了最近的高速出口——江西的广丰站。我好高兴呀，简直像中了状元一般，立马下了高速。就在出口附近找了能停车的地方，好好地睡了一觉。
第二次，是5月15日，在沪昆高速上，我从湖南株洲西站驶入，准备从邵阳南站下。刚开始精神也不错。我走了不120km。我突然感到，精神又有不济了。似乎瞌睡虫又来了。因为昨天晚上，在株洲的一个湿地公园露营。整夜的下雨打雷。使我在车上的床上彻夜辗转反则。久久难以入眠。好不容易容易入睡了。天又亮了。钓鱼的游玩的人又来了。我只好起床下车。本该找个安静的地方睡一个上午。下午再出发。可由于急着赶路，不得不硬着头皮上路。所以才导致了疲劳驾驶。才导致了瞌睡虫有机可乘，
但这回我有经验了，不会像第1次那样惊慌了，因为我不仅买了摇滚乐的U盘唱片，还备了些可口可乐，姜片和生辣椒，今天，当瞌睡虫再次来袭时，我立马观察左右前后交通情况，找机会将车转入慢车道，然后，将摇滚乐的U盘插入唱机里，跟着唱机大声的唱起来，每唱一曲，就吃一片姜，然后再咬一根生辣椒，如此反复循环，高声的喊唱，辛辣的吞吃，加上辣椒素的刺激，瞌睡虫似乎被吓跑了，
再也没有发生睡着的现象。但我还是不敢轻敌，毕竟这种强烈的刺激带来的精神，只是短暂的。如果不及时休息，瞌睡虫迟早还会回来。
于是就近找到个出口，从廉桥桥站下了高速。并在国道上找了一家路边店铺的空地，在车上睡了一刻钟左右，等精神恢复才继续开车赶路。
第三次，是在从江西到建德到杭州到国道上，也是早上7点出发，开了一百公里左右，到上午10点左右，就感到非常的疲劳了，精神恍惚，眼皮打架，开车如漂移一般，期间也差点碰到路边的树干。因为是在国道上，没有最低速度限制，也不是非得服务区停车，于是就在路边找了地方休息了半小时。
通过这三次经历，我感到疲劳驾驶的可怕，因为疲劳时，人为无意识的睡着，而一旦睡着，汽车就会像失去缰绳的野马，不受控制的乱窜，那是一个非常可怕的事情，轻则磕碰，重则车毁人亡，尤其是在高速上还可能导致连环追尾事件，
因此我想：谁都不愿意疲劳驾驶，但问题是谁也不知道自己是否疲劳驾驶，因为高速公路的单调，加上睡眠的不足，瞌睡虫随时会来，而且来迟并没有特别强烈的信号。所以为了防止瞌睡虫的袭击，自驾游的同仁们，长途驾驶汽车走高速的同僚们，进入高速前。最好在车上做一些准备，比喻准备一些强节奏的摇滚乐唱片，比喻准备些能提神的可口可乐，比喻准备些能刺激你的生姜和生辣椒。以防瞌睡来时，能给你提点神，让你有时间有机会找到最近的高速出口。
在这里特别提醒：一旦瞌睡了重来袭，你首先要做的：1、观察高速路上前后道路状况，将车转入慢车道，2、大声的唱歌，大声的喊叫，以驱赶瞌睡，3、喝些提神的饮料，吃点生姜和辣椒，4、就近下高速或进入服务区停车区休息。千万不要硬撑，硬着头皮开车，否则一两秒钟就可能导致车毁人亡。
，
上篇文章谈到。5月4日至6日。自驾游。经过长杭高速。长芷高速，由湖南邵阳。向上海进发。在这三个省份的高速上驾驶，我遇到两种突发情况，一个是突然来的铺天盖地的暴雨，另一个是突然闯入无法驱赶的瞌睡。前面已经谈了遇暴风雨的经过。
现在来谈谈第二个问题。那就是突然闯入的、无法驱赶的瞌睡。这个问题可能很少人遇到。所以大多数人都会感到奇怪。但作为自驾游者，由于长期的睡眠不足，导致不自觉的疲劳驾驶，这个问题恐怕是不少人遇到过的。如果说。高速路上突遇暴风雨。真叫人心惊胆战。那么突然闯入的瞌睡，就叫人心惊肉跳了。因为这种瞌睡。是长时间疲劳导致的。一旦侵入你的大脑，你简直无法赶走他。如果你不采取措施，就可能在瞬间，在你不知不觉中，使你失去知觉。自然睡着。导致悲剧发生。
这次自驾游途中，我有三次这样的经历。
第一次是在长杭高速上。我从浙江龙游站驶入，刚开始精神还好，一路高速前行，没有什么疲劳的感觉，只是感到脖子有点僵硬，也就没太在意。开了大约50多公里之后，开始感到精神不济。我有点奇怪。突然想起昨晚睡眠不好。
因为打帐篷。公园河边睡觉。半夜下了大雨。不得不收拾帐篷。回到车上睡。来回折腾。也就睡了不到四个小时。由于早上吃的比较好。所以早上开始不觉得很疲劳。但现在已经接近上午10:00了。早餐撑起的精神。慢慢消退了。于是，疲劳慢慢的涌上心头。眼睛似乎也睁不开了。一种瞌睡虫似乎牢牢的抓住了我的视觉，使我开车时有一种飘飘然的感觉。再加上高速公路的单调。这种瞌睡更加强烈的抓住了我的大脑。仿佛之间。只要我闭上眼睛。马上就可能睡着。
大家知道：高速公路上高速行驶。必须密切观察前后左右交通情况，随时应对各种突发情况，一旦睡着，哪怕是两到三秒。都可能发生意想不到的惨剧。我于是马上警觉起来。意识到事情的严重性。心想我必须马上得下高速。或者找个服务区停车区停车休息。
可当时据导航报道。停车区和服务区和出口。最近的至少还有30km。于是我赶紧观察前后道路情况，找个机会，马上离开超车道，进入中间车道，以防突然瞌睡时，车辆有回旋余地，
并开始大声的喊叫。大声的唱歌。想努力的撑起自己的精神。赶走瞌睡，
在喊叫和歌声的激励下。我又勉强开了15km左右。可离最近的出口。还有15km。怎么办？
我心里很是紧张。正想着应对的方法。突然之间眼睛不由自主地眯了一下。方向盘一溜。车头直接向应急车道冲去，差点碰到应急车道上的护栏，幸亏我及时发现，赶紧将方向盘扭正回到慢车道上，
我的天呀，这瞌睡虫居然这么厉害，一不留神，就被它玩得半死，差点要了小命。如果不是之前已经转入中间车道，并降低了车速，今天这一两秒，恐怕就去见阎王了。太恐怖了。经过这恐吓，我立马赶紧继续高声大喊大叫，竭尽全力地高声唱歌，是怒孔着唱，是疯狂地歌，那情形，不知道的还以为我250了。发疯了，精神病了。一边孔叫，一边唱歌，
我终于找到了最近的高速出口——江西的广丰站。我好高兴呀，简直像中了状元一般，立马下了高速。就在出口附近找了能停车的地方，好好地睡了一觉。
第二次，是5月15日，在沪昆高速上，我从湖南株洲西站驶入，准备从邵阳南站下。刚开始精神也不错。我走了不120km。我突然感到，精神又有不济了。似乎瞌睡虫又来了。因为昨天晚上，在株洲的一个湿地公园露营。整夜的下雨打雷。使我在车上的床上彻夜辗转反则。久久难以入眠。好不容易容易入睡了。天又亮了。钓鱼的游玩的人又来了。我只好起床下车。本该找个安静的地方睡一个上午。下午再出发。可由于急着赶路，不得不硬着头皮上路。所以才导致了疲劳驾驶。才导致了瞌睡虫有机可乘，
但这回我有经验了，不会像第1次那样惊慌了，因为我不仅买了摇滚乐的U盘唱片，还备了些可口可乐，姜片和生辣椒，今天，当瞌睡虫再次来袭时，我立马观察左右前后交通情况，找机会将车转入慢车道，然后，将摇滚乐的U盘插入唱机里，跟着唱机大声的唱起来，每唱一曲，就吃一片姜，然后再咬一根生辣椒，如此反复循环，高声的喊唱，辛辣的吞吃，加上辣椒素的刺激，瞌睡虫似乎被吓跑了，
再也没有发生睡着的现象。但我还是不敢轻敌，毕竟这种强烈的刺激带来的精神，只是短暂的。如果不及时休息，瞌睡虫迟早还会回来。
于是就近找到个出口，从廉桥桥站下了高速。并在国道上找了一家路边店铺的空地，在车上睡了一刻钟左右，等精神恢复才继续开车赶路。
第三次，是在从江西到建德到杭州到国道上，也是早上7点出发，开了一百公里左右，到上午10点左右，就感到非常的疲劳了，精神恍惚，眼皮打架，开车如漂移一般，期间也差点碰到路边的树干。因为是在国道上，没有最低速度限制，也不是非得服务区停车，于是就在路边找了地方休息了半小时。
通过这三次经历，我感到疲劳驾驶的可怕，因为疲劳时，人为无意识的睡着，而一旦睡着，汽车就会像失去缰绳的野马，不受控制的乱窜，那是一个非常可怕的事情，轻则磕碰，重则车毁人亡，尤其是在高速上还可能导致连环追尾事件，
因此我想：谁都不愿意疲劳驾驶，但问题是谁也不知道自己是否疲劳驾驶，因为高速公路的单调，加上睡眠的不足，瞌睡虫随时会来，而且来迟并没有特别强烈的信号。所以为了防止瞌睡虫的袭击，自驾游的同仁们，长途驾驶汽车走高速的同僚们，进入高速前。最好在车上做一些准备，比喻准备一些强节奏的摇滚乐唱片，比喻准备些能提神的可口可乐，比喻准备些能刺激你的生姜和生辣椒。以防瞌睡来时，能给你提点神，让你有时间有机会找到最近的高速出口。
在这里特别提醒：一旦瞌睡了重来袭，你首先要做的：1、观察高速路上前后道路状况，将车转入慢车道，2、大声的唱歌，大声的喊叫，以驱赶瞌睡，3、喝些提神的饮料，吃点生姜和辣椒，4、就近下高速或进入服务区停车区休息。千万不要硬撑，硬着头皮开车，否则一两秒钟就可能导致车毁人亡。
，
宣化上人：这个方法能消除睡魔，令你头脑清醒，记忆力非常好
地藏菩萨本愿经
见闻利益品第十二
◎一九六九年宣化上人讲述于
美国三藩市佛教讲堂
【复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。】
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重。“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。
若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年，很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沉起来。很奇怪的，你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉；若你和人舂壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
【如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁。但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬地说了。“陈白”就是陈述自己的意见。陈述什么意见呢？说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。这个饮，不是喝酒，是饮汤，你不要误会这个饮是喝酒，不是的。你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净最干净的水，不要邋遢水。“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤、蒜、兴渠。这五种东西都是助长人的昏沉、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西──五辛和酒肉。“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜。“或三七日”：或者三个礼拜。“是善男子善女人”：这个善男子善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者做梦的时候。“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在四十二手眼上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子，把你这一冲，就冲干净，一切的污浊，业障都没有了，授灌顶水就这样子。你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的，有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，做了个梦，然后醒来就聪明了。你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了，你以前总忘记，这回再也不忘了，你想要忘，也忘不了。好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：哪一句，哪一个偈颂也都不忘，你看这真是妙不可言。
地藏菩萨本愿经
见闻利益品第十二
◎一九六九年宣化上人讲述于
美国三藩市佛教讲堂
【复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。】
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重。“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。
若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年，很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沉起来。很奇怪的，你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉；若你和人舂壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
【如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁。但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬地说了。“陈白”就是陈述自己的意见。陈述什么意见呢？说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。这个饮，不是喝酒，是饮汤，你不要误会这个饮是喝酒，不是的。你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净最干净的水，不要邋遢水。“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤、蒜、兴渠。这五种东西都是助长人的昏沉、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西──五辛和酒肉。“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜。“或三七日”：或者三个礼拜。“是善男子善女人”：这个善男子善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者做梦的时候。“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在四十二手眼上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子，把你这一冲，就冲干净，一切的污浊，业障都没有了，授灌顶水就这样子。你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的，有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，做了个梦，然后醒来就聪明了。你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了，你以前总忘记，这回再也不忘了，你想要忘，也忘不了。好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：哪一句，哪一个偈颂也都不忘，你看这真是妙不可言。
✋热门推荐