我们念佛就是要念到花开见佛,什么叫花开见佛?
就是凡事要去火性、要忍耐,和颜悦色以道理行之,对人要亲切和蔼,不可一副冷峻的霜脸,令人望之却步,当法师的也要如此才能度众。
凡事照道理来,就事论事,不可用烦恼心去应付,对人不论是善人或恶人,都是和气地平等对待,不要去看别人的过错,这样别人对我们印象好,我们心也清爽,照这样做去,心无烦恼,便是花开见佛。 https://t.cn/A6VJOyfO
就是凡事要去火性、要忍耐,和颜悦色以道理行之,对人要亲切和蔼,不可一副冷峻的霜脸,令人望之却步,当法师的也要如此才能度众。
凡事照道理来,就事论事,不可用烦恼心去应付,对人不论是善人或恶人,都是和气地平等对待,不要去看别人的过错,这样别人对我们印象好,我们心也清爽,照这样做去,心无烦恼,便是花开见佛。 https://t.cn/A6VJOyfO
我们为什么不能解脱?】
因为当你在忍耐时,用一个“我”。
不可以用“我”,要用观照的“无我”。
佛教最高的境界是“无生法忍”,
不能用忍耐,要用无生,本来不生,
何其有灭啊!这个世界是无常幻化的,
花花世界抵不过我们的“清净心”,
你一定要相信啊!生命是妄想的产物,
一切时间空间,都是妄想心所架构建立的。
佛无形相,虚空法界尽是佛,
其中多了一个小人,就是“我”。
只要你懂得:
千经万论都在破除我们的执着就对。
因为当你在忍耐时,用一个“我”。
不可以用“我”,要用观照的“无我”。
佛教最高的境界是“无生法忍”,
不能用忍耐,要用无生,本来不生,
何其有灭啊!这个世界是无常幻化的,
花花世界抵不过我们的“清净心”,
你一定要相信啊!生命是妄想的产物,
一切时间空间,都是妄想心所架构建立的。
佛无形相,虚空法界尽是佛,
其中多了一个小人,就是“我”。
只要你懂得:
千经万论都在破除我们的执着就对。
#汉传佛教[超话]##忍辱##念佛#
一心念佛,最重要的,要能忍辱
我们念佛就是要念到花开见佛,什么叫花开见佛?就是凡事要去火性、要忍耐,和颜悦色以道理行之,对人要亲切和蔼,不可一副冷峻的霜脸,令人望之却步,当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来,就事论事,不可用烦恼心去应付,对人不论是善人或恶人,都是和气地平等对待,不要去看别人的过错,这样别人对我们印象好,我们心也清爽,照这样做去,心无烦恼,便是花开见佛。
“念佛是最简便的,不像持咒还须费脑筋,无论做什么事,心内默念佛号,有念像没念似的,恒常如此,才能有成就,念佛是最基本的,密宗也要念佛。”
一心念佛,最重要的,要能忍辱
“参学是在参自心,参我们的烦恼心、对人善恶是非的分别心,参我们对一切的境界不起分别,不起烦恼,得无烦恼心、无挂碍心,是心参。说“一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装作没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。” https://t.cn/RxRVHIh
一心念佛,最重要的,要能忍辱
我们念佛就是要念到花开见佛,什么叫花开见佛?就是凡事要去火性、要忍耐,和颜悦色以道理行之,对人要亲切和蔼,不可一副冷峻的霜脸,令人望之却步,当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来,就事论事,不可用烦恼心去应付,对人不论是善人或恶人,都是和气地平等对待,不要去看别人的过错,这样别人对我们印象好,我们心也清爽,照这样做去,心无烦恼,便是花开见佛。
“念佛是最简便的,不像持咒还须费脑筋,无论做什么事,心内默念佛号,有念像没念似的,恒常如此,才能有成就,念佛是最基本的,密宗也要念佛。”
一心念佛,最重要的,要能忍辱
“参学是在参自心,参我们的烦恼心、对人善恶是非的分别心,参我们对一切的境界不起分别,不起烦恼,得无烦恼心、无挂碍心,是心参。说“一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装作没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。” https://t.cn/RxRVHIh
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