#历史上的今天# 动画连载
第42話 爆裂!鱼人阿龙来自海底的猛攻!「炸裂!魚人アーロン海からの猛攻撃!」(2000年9月27日放送)
第419話 伙伴们的行踪 巨鸟之岛与桃色乐园!「仲間達の行方 巨鳥の島と桃色の楽園!」(2009年9月27日放送)
第711話 男人的执念 贝拉米最后的突击「男の意地 ベラミー最期の突撃!」(2015年9月27日放送)
第943話 路飞的决心!战胜吧,大相扑地狱「ルフィの決意 破れ大相撲地獄」(2020年9月27日放送)
#海贼王[超话]##动画##海贼王#
第42話 爆裂!鱼人阿龙来自海底的猛攻!「炸裂!魚人アーロン海からの猛攻撃!」(2000年9月27日放送)
第419話 伙伴们的行踪 巨鸟之岛与桃色乐园!「仲間達の行方 巨鳥の島と桃色の楽園!」(2009年9月27日放送)
第711話 男人的执念 贝拉米最后的突击「男の意地 ベラミー最期の突撃!」(2015年9月27日放送)
第943話 路飞的决心!战胜吧,大相扑地狱「ルフィの決意 破れ大相撲地獄」(2020年9月27日放送)
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《维摩诘经》连载8
佛告大迦叶:‘汝行诣维摩诘问疾。’迦叶白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,于贫里而行乞,时维摩诘来谓我言:“唯,大迦叶!有慈悲心而不能普,舍豪富,从贫乞,迦叶!住平等法,应次行乞食;为不食故,应行乞食;为坏和合相故,应取揣食;为不受故,应受彼食;以空聚相,入于聚落;所见色与盲等,所闻声与响等,所嗅香与风等,所食味不分别,受诸触如智证,知诸法如幻相;无自性,无他性;本自不然,今则无灭。迦叶!若能不舍八邪,入八解脱,以邪相入正法;以一食施一切,供养诸佛,及众贤圣,然后可食;如是食者,非有烦恼,非离烦恼;非入定意,非起定意;非住世间,非住涅槃。其有施者,无大福,无小福;不为益,不为损,是为正入佛道,不依声闻。迦叶!若如是食,为不空食人之施也。”时我,世尊!闻说是语,得未曾有,即于一切菩萨,深起敬心,复作是念:斯有家名,辩才智慧乃能如是!其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心?我从是来,不复劝人以声闻辟支佛行。是故不任诣彼问疾。’
佛告须菩提:‘汝行诣维摩诘问疾。’须菩提白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,入其舍,从乞食,时维摩诘取我钵,盛满饭,谓我言:“唯,须菩提!若能于食等者,诸法亦等,诸法等者,于食亦等;如是行乞,乃可取食。若须菩提不断淫怒痴,亦不与俱;不坏于身,而随一相;不灭痴爱,起于解脱;以五逆相而得解脱,亦不解不缚;不见四谛,非不见谛;非得果,非不得果;非凡夫,非离凡夫法;非圣人,非不圣人;虽成就一切法,而离诸法相,乃可取食。若须菩提不见佛,不闻法,彼外道六师:富兰那迦叶、末伽梨拘赊梨子、删阇夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼犍陀若提子等,是汝之师。因其出家,彼师所堕,汝亦随堕,乃可取食。若须菩提入诸邪见,不到彼岸;住于八难,不得无难;同于烦恼,离清净法;汝得无诤三昧,一切众生亦得是定;其施汝者,不名福田;供养汝者,堕三恶道;为与众魔共一手作诸劳侣,汝与众魔,及诸尘劳,等无有异;于一切众生而有怨心,谤诸佛、毁于法,不入众数,终不得灭度,汝若如是,乃可取食。”时我,世尊!闻此茫然,不识是何言?不知以何答?便置钵欲出其舍。维摩诘言:“唯,须菩提!取钵勿惧。于意云何?如来所作化人,若以是事诘,宁有惧不?”我言:“不也。”维摩诘言:“一切诸法,如幻化相,汝今不应有所惧也。所以者何?一切言说,不离是相;至于智者,不著文字,故无所惧。何以故?文字性离,无有文字,是则解脱;解脱相者,则诸法也。”维摩诘说是法时,二百天子得法眼净,故我不任诣彼问疾。’
佛告大迦叶:‘汝行诣维摩诘问疾。’迦叶白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,于贫里而行乞,时维摩诘来谓我言:“唯,大迦叶!有慈悲心而不能普,舍豪富,从贫乞,迦叶!住平等法,应次行乞食;为不食故,应行乞食;为坏和合相故,应取揣食;为不受故,应受彼食;以空聚相,入于聚落;所见色与盲等,所闻声与响等,所嗅香与风等,所食味不分别,受诸触如智证,知诸法如幻相;无自性,无他性;本自不然,今则无灭。迦叶!若能不舍八邪,入八解脱,以邪相入正法;以一食施一切,供养诸佛,及众贤圣,然后可食;如是食者,非有烦恼,非离烦恼;非入定意,非起定意;非住世间,非住涅槃。其有施者,无大福,无小福;不为益,不为损,是为正入佛道,不依声闻。迦叶!若如是食,为不空食人之施也。”时我,世尊!闻说是语,得未曾有,即于一切菩萨,深起敬心,复作是念:斯有家名,辩才智慧乃能如是!其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心?我从是来,不复劝人以声闻辟支佛行。是故不任诣彼问疾。’
佛告须菩提:‘汝行诣维摩诘问疾。’须菩提白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,入其舍,从乞食,时维摩诘取我钵,盛满饭,谓我言:“唯,须菩提!若能于食等者,诸法亦等,诸法等者,于食亦等;如是行乞,乃可取食。若须菩提不断淫怒痴,亦不与俱;不坏于身,而随一相;不灭痴爱,起于解脱;以五逆相而得解脱,亦不解不缚;不见四谛,非不见谛;非得果,非不得果;非凡夫,非离凡夫法;非圣人,非不圣人;虽成就一切法,而离诸法相,乃可取食。若须菩提不见佛,不闻法,彼外道六师:富兰那迦叶、末伽梨拘赊梨子、删阇夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼犍陀若提子等,是汝之师。因其出家,彼师所堕,汝亦随堕,乃可取食。若须菩提入诸邪见,不到彼岸;住于八难,不得无难;同于烦恼,离清净法;汝得无诤三昧,一切众生亦得是定;其施汝者,不名福田;供养汝者,堕三恶道;为与众魔共一手作诸劳侣,汝与众魔,及诸尘劳,等无有异;于一切众生而有怨心,谤诸佛、毁于法,不入众数,终不得灭度,汝若如是,乃可取食。”时我,世尊!闻此茫然,不识是何言?不知以何答?便置钵欲出其舍。维摩诘言:“唯,须菩提!取钵勿惧。于意云何?如来所作化人,若以是事诘,宁有惧不?”我言:“不也。”维摩诘言:“一切诸法,如幻化相,汝今不应有所惧也。所以者何?一切言说,不离是相;至于智者,不著文字,故无所惧。何以故?文字性离,无有文字,是则解脱;解脱相者,则诸法也。”维摩诘说是法时,二百天子得法眼净,故我不任诣彼问疾。’
#佛教[超话]##悟显法师[超话]##妙法莲华经今解#
一三五分享悟显法师《楞严经白话直解》,二四六分享《妙法莲华经今解》,(接上)。
《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二
你没办法讲经,你就分享正(法),分享我们讲的这些正知正见,让有缘的人可以听闻,你就把祖师大德的这些法宝,都拿去推广。推广的时候会有一些障碍,没有关系,越挫越勇,障碍越多越要做,不用害怕。你要知道你是帮释迦牟尼佛做事情,佛会加(持)你、佛会护持你,不光佛护持你,一切诸佛都护(持),这部经是大乘经,所以也是「一切诸佛所护念经。」不是只有《弥陀经》才是,《法华经》也是,所以诸佛如来会护持。
那么释迦牟尼佛为这些诸佛子「说是大乘经。」所以还很多人没听到大乘,赶快让他知道,让佛亲口对他说,让他能够读诵大乘,「为此诸佛子。说是大乘经。」「我记如是人。来世成佛道。」这些人包括当时候参与法华的,乃至我们末世的这些弟子,释迦牟尼佛都给你授记一定成佛。这也是先总说而已,后面有一一地授记,所以说「我记如是人。来世成佛道。」来世就是说将来必定成佛。
(公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频,《妙法莲华经今解》,《无量寿经》《菩萨戒正说》。《阿弥陀经浅释》《心经白话述义》《妄尽还源观》等,弘扬大乘,正法久住,欢迎分享,功德无量。 )
#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##无量寿经[超话]##华严[超话]##慈悲有情[超话]##素的好[超话]##祖国必须统一##疫情防控#
一三五分享悟显法师《楞严经白话直解》,二四六分享《妙法莲华经今解》,(接上)。
《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二
你没办法讲经,你就分享正(法),分享我们讲的这些正知正见,让有缘的人可以听闻,你就把祖师大德的这些法宝,都拿去推广。推广的时候会有一些障碍,没有关系,越挫越勇,障碍越多越要做,不用害怕。你要知道你是帮释迦牟尼佛做事情,佛会加(持)你、佛会护持你,不光佛护持你,一切诸佛都护(持),这部经是大乘经,所以也是「一切诸佛所护念经。」不是只有《弥陀经》才是,《法华经》也是,所以诸佛如来会护持。
那么释迦牟尼佛为这些诸佛子「说是大乘经。」所以还很多人没听到大乘,赶快让他知道,让佛亲口对他说,让他能够读诵大乘,「为此诸佛子。说是大乘经。」「我记如是人。来世成佛道。」这些人包括当时候参与法华的,乃至我们末世的这些弟子,释迦牟尼佛都给你授记一定成佛。这也是先总说而已,后面有一一地授记,所以说「我记如是人。来世成佛道。」来世就是说将来必定成佛。
(公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频,《妙法莲华经今解》,《无量寿经》《菩萨戒正说》。《阿弥陀经浅释》《心经白话述义》《妄尽还源观》等,弘扬大乘,正法久住,欢迎分享,功德无量。 )
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