#杨宗纬[超话]#百度贴吧有一篇鸽子写的旧文《为什么杨宗纬》，推荐给新鸽子。这篇文章既是对宗纬出道后的七八年曲折经历的总结，也是一篇初步了解宗纬的人品、个性和才华的入门文，文笔细腻感情真挚，很值得细细品读。
文章题目也选得很妙。不同歌迷有不同的经历，喜欢理由也不尽相同，为什么杨宗纬？有兴趣的新鸽或许都可以试着用笔，写出自己的为什么，也是对自己人生一段特别体验的纪念。不必计较辞藻文笔，写的是心情，留下的是情意。当某日，宗纬的艺术宫殿建造完毕，题词壁上也必将有一份独属你的美好记忆。
至于我，为什么杨宗纬？曾粗浅写过几篇，只是越深入了解，越觉想写的还很多。那就从今开始，由我抛砖引玉，先写为敬吧。
为什么杨宗纬？因为他常露出一口大白牙的笑容格外真诚。微表情研究者认为只有真笑，会牵动颧骨肌肉和眼周的轮匝肌，假笑是无法引起眼周轮匝肌的收缩。所以笑容真诚时，轮匝肌被牵动，眼角会有明显褶皱，脸颊鼓起，嘴角上扬，眼睛微微眯起，眉毛成弓形（图1）。
而喜欢露出大白牙大笑的人通常个性开朗坦诚，心无城府，容易相处。事实确实如此，刚出道的宗纬为人比较晚熟，喜怒哀乐全挂在脸上，对人全然信任毫无防备的样子。也因这份无防备的善良，而被所谓的朋友辜负背叛，导致后来一系列的曲折风波，那几年过得很是艰辛。
即便如此，如非得在天真和世故之间二选一，我依然希望初出道的宗纬，还是这个憨憨的天真的初代宗纬。不是这样憨直纯扑的原石，又怎能熬过原色专辑的锤炼打磨，终成大器呢？
所以福兮祸所伏，祸兮福所倚。人生最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上。
至于一个世故的油滑的杨宗纬？我想象不出，大概率也是不喜的。#杨宗纬#
文章题目也选得很妙。不同歌迷有不同的经历，喜欢理由也不尽相同，为什么杨宗纬？有兴趣的新鸽或许都可以试着用笔，写出自己的为什么，也是对自己人生一段特别体验的纪念。不必计较辞藻文笔，写的是心情，留下的是情意。当某日，宗纬的艺术宫殿建造完毕，题词壁上也必将有一份独属你的美好记忆。
至于我，为什么杨宗纬？曾粗浅写过几篇，只是越深入了解，越觉想写的还很多。那就从今开始，由我抛砖引玉，先写为敬吧。
为什么杨宗纬？因为他常露出一口大白牙的笑容格外真诚。微表情研究者认为只有真笑，会牵动颧骨肌肉和眼周的轮匝肌，假笑是无法引起眼周轮匝肌的收缩。所以笑容真诚时，轮匝肌被牵动，眼角会有明显褶皱，脸颊鼓起，嘴角上扬，眼睛微微眯起，眉毛成弓形（图1）。
而喜欢露出大白牙大笑的人通常个性开朗坦诚，心无城府，容易相处。事实确实如此，刚出道的宗纬为人比较晚熟，喜怒哀乐全挂在脸上，对人全然信任毫无防备的样子。也因这份无防备的善良，而被所谓的朋友辜负背叛，导致后来一系列的曲折风波，那几年过得很是艰辛。
即便如此，如非得在天真和世故之间二选一，我依然希望初出道的宗纬，还是这个憨憨的天真的初代宗纬。不是这样憨直纯扑的原石，又怎能熬过原色专辑的锤炼打磨，终成大器呢？
所以福兮祸所伏，祸兮福所倚。人生最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上。
至于一个世故的油滑的杨宗纬？我想象不出，大概率也是不喜的。#杨宗纬#
《宗萨仁波切：真正的出离心，让你大吃一惊真正的出离心，让你大吃——百度贴吧》宗萨仁波切：真正的出离心，让你大吃一惊
真正的出离心，让你大吃一惊
在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种https://t.cn/A6hvqOPV
真正的出离心，让你大吃一惊
在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种https://t.cn/A6hvqOPV
《龙多活佛：最大的财神,竟是地藏王菩萨吧——百度贴吧》迎财神:最大的财神,竟是地藏王菩萨
汉族人对龙特别有信心,是不是龙王比较有钱,会给人多一点?(师笑)
龙是不是最大的财神呢?不是,上面还有地藏王菩萨!
从前莲花生大士降伏龙的时候,藏王生了一个慈悲心,放龙一条生路。以这个缘起,藏地的龙病很多。龙的嗔恨心比较大,所以往往人和龙一起生病。得了龙病,最好就是念修大鹏金翅鸟。
以前,学院龙泉水那里的龙特别厉害,法王都担心它闹事。后来我们修了一个院子把它围起来,人就进不去了(以免染污)。
总的来说,财神法有各种各样的修法。比如说财宝天王,或者黄财神、红财神等,有各种各样的财神。福报方面比较厉害的还有龙,龙的福报也很大。所以大家都认为,如果供养龙王的话,就可以获得很大的财富。或者修财神的话,就可以获得很大的财富。
但是,这两者都是有局限的,所谓的局限指的是什么呢?就是说,如果以前没有种下过福报,那么去祈祷龙王也好,修财神也好,都没有太大的意义。
从前有一个乞丐,他长期修单坚护法。修着修着,有一天(单坚)就来了,问他:“你天天修持我,有什么事情吗?你要
什么成就?”
他说:“我很穷,想请你给我一点福报。”单坚答应了。之后,他又去要饭,还是什么也找不到。
有一天,他得到一碗粥。和很多乞丐在一起,得到了同样的一碗粥。他回去的时候,单坚问他:“我今天给你成就了,你知不知道?”
他说:“没有啊!虽然我今天得到一碗粥,但所有乞丐都得到了一碗粥。不单单我一个人,所有人都得到了一模一样的一碗粥!”
单坚说:“不是吧。你的碗里面,有小手指那么大一块牛油,你没有看到吗?除此之外,我也给不了什么,(因为)你的福报只有这么一点点大啊!”
还有以前的蒋扬钦哲仁波切,他的福报特别大,是以前藏族里面福报最大的一个。有个乞丐看到了,就想:如果能够得到蒋扬钦哲一天之内的供养的话,我这辈子的生活肯定都没有问题了!
蒋扬钦哲仁波切的神通特别大,知道这个人的心,就对他说:“明天我一天收到的供养都给你,你可以拿走!”
奇怪的是,第二天一直等到下午都快过去了,也没人来做供养。最后,一个人来供养了一张非常好的牛皮。蒋扬钦哲仁波切对乞丐说:“你以前一点点福报都没有,我也实在没办法。不过,你在前世有一个缝衣服时使用的牛皮做的顶针,
后来它逐渐用坏了。
你就把它布施给了一条特别饿的狗,狗把它吃下去。今天这张牛皮,就是你布施狗一个牛皮顶针的福报。此外你什么福报都没有,实在没有办法啊!”
蒋扬钦哲是一个真正的大成就者,每天得到的供养特别多。人们全都排着队来供养他,但这一天却只有一张牛皮!
所以我认为,一个人如果没有福报的话,修财神的时候会修的特别困难。而修地藏王菩萨不是这样的(,会比较容易)。释迦牟尼佛传《地藏经》的时候,弟子们感觉身体特别重,起都起不来。因为还有很多是凡夫嘛,他们只好问释迦佛:“我们现在动不了了,是什么原因呢?”
佛陀说,这是由于地藏王菩萨很快要来看望佛陀的原因。地藏王菩萨是大地的宝藏,咱们身体中就有地;五大中的地大,就是地藏王菩萨。
只要想一下地藏王菩萨,他就会来了!没有说是必须观待祈不祈祷、有没有信心。珍宝就像下雨一样,全都下来了。祈祷地藏王菩萨,不会说是还要看看你以前有没有福报,有没有功德!从来没有这种说法。
修财神法,没有福报是比较困难的,但地藏王菩萨不是这样。总的来说,没有地藏王菩萨这方面的灌顶,连开许灌顶的说法都没有。而显宗的《地藏菩萨本愿经》又比较长,念起来不太方便。地藏王菩萨的那个长咒,又是梵语读音不方便观
想。
所以还是建议大家,多念地藏王菩萨的名号,就是藏语的那个:“香且森华森华钦波萨叶酿波拉香擦洛窍多嘉森且奥”!
如果前世没有福报的话,修财神也没有用。大家好好祈祷地藏王菩萨吧!就是这样的。
根据龙多仁波切
2016年2月10日汉语开示录音整理
https://t.cn/Eqg6teE
汉族人对龙特别有信心,是不是龙王比较有钱,会给人多一点?(师笑)
龙是不是最大的财神呢?不是,上面还有地藏王菩萨!
从前莲花生大士降伏龙的时候,藏王生了一个慈悲心,放龙一条生路。以这个缘起,藏地的龙病很多。龙的嗔恨心比较大,所以往往人和龙一起生病。得了龙病,最好就是念修大鹏金翅鸟。
以前,学院龙泉水那里的龙特别厉害,法王都担心它闹事。后来我们修了一个院子把它围起来,人就进不去了(以免染污)。
总的来说,财神法有各种各样的修法。比如说财宝天王,或者黄财神、红财神等,有各种各样的财神。福报方面比较厉害的还有龙,龙的福报也很大。所以大家都认为,如果供养龙王的话,就可以获得很大的财富。或者修财神的话,就可以获得很大的财富。
但是,这两者都是有局限的,所谓的局限指的是什么呢?就是说,如果以前没有种下过福报,那么去祈祷龙王也好,修财神也好,都没有太大的意义。
从前有一个乞丐,他长期修单坚护法。修着修着,有一天(单坚)就来了,问他:“你天天修持我,有什么事情吗?你要
什么成就?”
他说:“我很穷,想请你给我一点福报。”单坚答应了。之后,他又去要饭,还是什么也找不到。
有一天,他得到一碗粥。和很多乞丐在一起,得到了同样的一碗粥。他回去的时候,单坚问他:“我今天给你成就了,你知不知道?”
他说:“没有啊!虽然我今天得到一碗粥,但所有乞丐都得到了一碗粥。不单单我一个人,所有人都得到了一模一样的一碗粥!”
单坚说:“不是吧。你的碗里面,有小手指那么大一块牛油,你没有看到吗?除此之外,我也给不了什么,(因为)你的福报只有这么一点点大啊!”
还有以前的蒋扬钦哲仁波切,他的福报特别大,是以前藏族里面福报最大的一个。有个乞丐看到了,就想:如果能够得到蒋扬钦哲一天之内的供养的话,我这辈子的生活肯定都没有问题了!
蒋扬钦哲仁波切的神通特别大,知道这个人的心,就对他说:“明天我一天收到的供养都给你,你可以拿走!”
奇怪的是,第二天一直等到下午都快过去了,也没人来做供养。最后,一个人来供养了一张非常好的牛皮。蒋扬钦哲仁波切对乞丐说:“你以前一点点福报都没有,我也实在没办法。不过,你在前世有一个缝衣服时使用的牛皮做的顶针,
后来它逐渐用坏了。
你就把它布施给了一条特别饿的狗,狗把它吃下去。今天这张牛皮,就是你布施狗一个牛皮顶针的福报。此外你什么福报都没有,实在没有办法啊!”
蒋扬钦哲是一个真正的大成就者,每天得到的供养特别多。人们全都排着队来供养他,但这一天却只有一张牛皮!
所以我认为,一个人如果没有福报的话,修财神的时候会修的特别困难。而修地藏王菩萨不是这样的(,会比较容易)。释迦牟尼佛传《地藏经》的时候,弟子们感觉身体特别重,起都起不来。因为还有很多是凡夫嘛,他们只好问释迦佛:“我们现在动不了了,是什么原因呢?”
佛陀说,这是由于地藏王菩萨很快要来看望佛陀的原因。地藏王菩萨是大地的宝藏,咱们身体中就有地;五大中的地大,就是地藏王菩萨。
只要想一下地藏王菩萨,他就会来了!没有说是必须观待祈不祈祷、有没有信心。珍宝就像下雨一样,全都下来了。祈祷地藏王菩萨,不会说是还要看看你以前有没有福报,有没有功德!从来没有这种说法。
修财神法,没有福报是比较困难的,但地藏王菩萨不是这样。总的来说,没有地藏王菩萨这方面的灌顶,连开许灌顶的说法都没有。而显宗的《地藏菩萨本愿经》又比较长,念起来不太方便。地藏王菩萨的那个长咒,又是梵语读音不方便观
想。
所以还是建议大家,多念地藏王菩萨的名号,就是藏语的那个:“香且森华森华钦波萨叶酿波拉香擦洛窍多嘉森且奥”!
如果前世没有福报的话,修财神也没有用。大家好好祈祷地藏王菩萨吧!就是这样的。
根据龙多仁波切
2016年2月10日汉语开示录音整理
https://t.cn/Eqg6teE
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