#周深[超话]##风雨同周深情不移#
听了几遍小门铃之后自闭了。
问就是，真的，演奏不了。是我能力范围之外的歌。[doge][doge][doge]
伴奏层次丰富，单单只是长笛的话还是不能够表达出乐曲的情感。而且，深深对这首歌细节上的掌控真的不是我一管笛子能吹出来的。
听音儿出来没问题，但是，这歌我是不敢吹的了。
会毁。[跪了]

然后我又要哀嚎了：深深啊，你什么时候唱点儿简单的歌好不好！[允悲]
ps：老话说得对，竹不如肉。乐器还是没有人嗓好掌控喝表现力丰富。

经呢，不单单指的文字，色声香味触法，只要能够在一切的尘境当中能够让我们开启心性，回归心性，等等一切的方法都通称为经，你看到山河大地你悟了，这山河大地就是一种方法，你看到涓涓流水，看到树黄落叶，看到鸟语花香，花香鸟语，还是看到这个日月星辰，乃至于像虚云长老一样，被开水烫着手，茶杯落地，这就是法，这就属于经，所以你天天扫地能扫明白了，这就叫经，你天天打游戏能打明白了，这也叫经。总的来说，你在任何的万事万物当中能够回归本性，这就叫经法。
所以六祖慧能大师说了，生活即是道，生活就是方法，就能够让我们成就大道回归本性，《维摩诘经》上的一切法都是佛法，一切施为无非佛事，就看哪一个施为方法能让你一下的破迷开悟，这就是你最好的方法。所以从文字上面你读，听，从文字上面你去读，从声音方面你去听经，看文字你能看懂了，看明白了，因此而觉悟回归了，这就叫从色尘入。你天天听经能够听明白了，最后出离游戏回归本性，这就叫声尘入。你天天吃饭，闻香味，像香积佛国土一样呢，香积佛给你一个丁香花，让你闻一闻，你一闻就开悟了，这就叫从香尘入，色声香味触法，你吃饭，吃着这酸甜苦辣，你明白了，这叫从味尘入。或者呢，你像虚云长老一样，开水一烫手，你刹那觉悟了，这就叫触尘入。当然呢，你不断地观察思考，思惟，审察等等，参访等等，这样而修悟的就叫法尘入，你说哪一个法不是经呢？哪个法能让你回归，这就是最好的经法。经呢，就是方法，路径，不管是什么方法什么路径，能让你破迷开悟回归真我，这就是最好的经。对于你来讲就是最好的经，
所以禅宗有些祖师大德呢，这个弟子来了一看，哦，这个弟子的根性适合于打，这个祖师大德呢，就天天打，用鞭子打，用木头打，用各种各样的方法打，最后把这个人打开悟了，这就是经，适合你的经，如果你适合于听经呢，他就天天给你讲经，说法，这就是适合于你的法，你这样听的时间长了，你就开悟了。所以每一个人的方法是不同的，这就叫契机，契合你的根基的方法，就是最好的经法，学一切佛的经典，也就是学这些方法无非就是为了断烦恼出轮回，成佛道，回归真我而已，所以你觉得哪个适合于你，你就修哪个，哪一种方法能让你心安理得，烦恼减少，业障消除，达到快乐，愿意精进，回归真我，能够让你在这一种方法当中更好地明悟，更好地觉悟，你就用哪种方法，你觉得我在这里听得挺烦的，我就在外面干点活最好，越干我越起劲，越干我对佛法越能够深入，我越了解这个人生的疾苦，你就去干活。你被别人打，你觉得才能够知苦愿离，那你就天天被别人打。所以呢，方法不同，弘法，劝法，打法，等等方法契合你的方法，就是最好的方法。

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