华阳股份：安全垫高，前景也好，关于钠，关于煤，华阳的估值挺奇特的，单纯从PE上看，在煤炭里也不算高的，千亿不是很容易吗？
目前看来，有两个板块都成为焦点关注。一是煤炭，二是钠离子电池。
在煤炭板块，更多的人喜欢神华，陕煤，中煤，晋控，山煤，等等等等。单从煤炭考量，这个偏好没什么错，绝对正确。华阳股份也是。你如果单单是买进那几个煤炭股票，你能赚钱，真的赚钱，但你要是想通过买煤炭股发财，好像还看不出来。华阳呢？就不一样。你可以通过买煤炭股华阳赚钱，真的赚钱。也极有可能通过买华阳发财！因为它是正宗钠离子电池股票，对，正宗的。
还有人选择钠离子电池股票不买华阳，买钠离子指数里别的股票，认为可能更有劲儿，更快，可能赚的倍数更高。但就钠离子指数里的那些股票而言，除了多数还没有真正立起来，更主要的是它们没有安全垫，也就是安全边际不够。万一钠离子在成长过程中有意外，比如技术迭代，路径重置，没有安全边际的就会很惨。而同是钠离子板块的华阳就有足够的安全边际，也就是说万一遇到钠离子被什么屁东西颠覆，华阳也有煤炭事业做安全垫。有人可能瞧不上华阳的煤炭事业。那就有点闹笑话了。试问，你掰开上市的四千多家公司看看，有几家一年能够痛痛快快赚50亿的？而且在看得到的未来若干年，仅煤炭事业就会每年一直赚超过50亿。你去看，这样牛逼的现金牛有几家？
量子力学说有一个神秘的叠加态，使得薛定谔的猫同时又是活的又是死的。现在，在煤炭板块和钠离子两个态势中，同时叠加存在的就只有一个，就是华阳。当你选择煤炭板块其它公司，你能赚钱，但发不了财。你选择煤炭板块中的华阳，你能赚钱，也可能发财。华阳只要钠离子事业做成了，前景就是星辰大海，你也就发财了。发财与赚钱之间是有区别的，这个都懂的是吧？
你要是选择了钠离子指数中别的公司，你可能发财，也可能破产。但你在钠离子指数中选定华阳，你可能发财而且绝对不会破产，甚至不会亏钱，即使钠离子行业出现颠簸，煤炭也足够把它招呼得好好的。
当华阳的主营收入还是煤炭，市场会慢慢消去不利于它的周期股帽子，估值会慢慢向15倍中枢值挺近甚至迈过去。假设按15倍市盈率，年利润60亿算，也应该有900亿市值。如果钠离子电池和光伏组件以及飞轮储能几项，也就是新能源事业按公司规划正常推进，到2025年收入超过500亿，2030年收入到达2000亿，那么，新晋事业一般按市销率算，猛冲阶段会给出15倍以上的市销率。就按500亿刚冲起来的态势算，给15倍市销率也有多少市值？我不敢算。所以我说买煤炭股华阳会赚钱更会发财。买钠离子股华阳会发财而且不会挨摔，这是华阳股份的量子叠加态。
目前看来，有两个板块都成为焦点关注。一是煤炭，二是钠离子电池。
在煤炭板块，更多的人喜欢神华，陕煤，中煤，晋控，山煤，等等等等。单从煤炭考量，这个偏好没什么错，绝对正确。华阳股份也是。你如果单单是买进那几个煤炭股票，你能赚钱，真的赚钱，但你要是想通过买煤炭股发财，好像还看不出来。华阳呢？就不一样。你可以通过买煤炭股华阳赚钱，真的赚钱。也极有可能通过买华阳发财！因为它是正宗钠离子电池股票，对，正宗的。
还有人选择钠离子电池股票不买华阳，买钠离子指数里别的股票，认为可能更有劲儿，更快，可能赚的倍数更高。但就钠离子指数里的那些股票而言，除了多数还没有真正立起来，更主要的是它们没有安全垫，也就是安全边际不够。万一钠离子在成长过程中有意外，比如技术迭代，路径重置，没有安全边际的就会很惨。而同是钠离子板块的华阳就有足够的安全边际，也就是说万一遇到钠离子被什么屁东西颠覆，华阳也有煤炭事业做安全垫。有人可能瞧不上华阳的煤炭事业。那就有点闹笑话了。试问，你掰开上市的四千多家公司看看，有几家一年能够痛痛快快赚50亿的？而且在看得到的未来若干年，仅煤炭事业就会每年一直赚超过50亿。你去看，这样牛逼的现金牛有几家？
量子力学说有一个神秘的叠加态，使得薛定谔的猫同时又是活的又是死的。现在，在煤炭板块和钠离子两个态势中，同时叠加存在的就只有一个，就是华阳。当你选择煤炭板块其它公司，你能赚钱，但发不了财。你选择煤炭板块中的华阳，你能赚钱，也可能发财。华阳只要钠离子事业做成了，前景就是星辰大海，你也就发财了。发财与赚钱之间是有区别的，这个都懂的是吧？
你要是选择了钠离子指数中别的公司，你可能发财，也可能破产。但你在钠离子指数中选定华阳，你可能发财而且绝对不会破产，甚至不会亏钱，即使钠离子行业出现颠簸，煤炭也足够把它招呼得好好的。
当华阳的主营收入还是煤炭，市场会慢慢消去不利于它的周期股帽子，估值会慢慢向15倍中枢值挺近甚至迈过去。假设按15倍市盈率，年利润60亿算，也应该有900亿市值。如果钠离子电池和光伏组件以及飞轮储能几项，也就是新能源事业按公司规划正常推进，到2025年收入超过500亿，2030年收入到达2000亿，那么，新晋事业一般按市销率算，猛冲阶段会给出15倍以上的市销率。就按500亿刚冲起来的态势算，给15倍市销率也有多少市值？我不敢算。所以我说买煤炭股华阳会赚钱更会发财。买钠离子股华阳会发财而且不会挨摔，这是华阳股份的量子叠加态。
#meeriad##轻咨询#治愈书单——《一个人住的每一天》
不管是出于什么原因开始一个人生活的，最多的，应该是考上了离家比较远的学校；又或者是想趁着工作的机会独立起来；还有一些是因为工作调动；甚至有些人只是单纯很向往一个人的生活；当然，还有很多除了这些以外的其他原因……一个人的生活有着怎样的苦辣酸甜？
谁也无法预见自己的生活将会发生怎样的变化，但希望每个人都会珍惜每一份小小的惊喜与感动，努力活出真我。#丈夫意外去世妻子欲完成试管婴儿遭拒#
不管是出于什么原因开始一个人生活的，最多的，应该是考上了离家比较远的学校；又或者是想趁着工作的机会独立起来；还有一些是因为工作调动；甚至有些人只是单纯很向往一个人的生活；当然，还有很多除了这些以外的其他原因……一个人的生活有着怎样的苦辣酸甜？
谁也无法预见自己的生活将会发生怎样的变化，但希望每个人都会珍惜每一份小小的惊喜与感动，努力活出真我。#丈夫意外去世妻子欲完成试管婴儿遭拒#
《围炉夜话》主导生命的根本力量 • 就是无我利他
一、
这个世界存在一个很有意思的现象，#读书# 就是我们一味执着的，未必能够最终获得，而我们能够随遇而安的，反而会有人生的意外惊喜。
古人常说的一句话，正好对应了这个智慧，叫做有心栽树树不活，无心插柳柳成荫。
就好像在生活中，一个人绞尽脑汁地去求财，甚至不择手段，但是最后上天偏偏没有让他遇见得财的机缘；有的人在生活中处处想要接近完美，对于生活过分要求，可上天偏偏让他经历许多阻碍和羁绊，最终导致本该平顺的人生满是荆棘。
这一切仿佛都印证了那样一句话，叫做客观规律不以人的意志为转移，在这纷繁复杂的虚幻变化之中，好像我们主观能够抓住的事物很少，而我们丢失的东西却是很多。
那么问题究竟在什么地方呢？
其实在这个现象的背后，有一个最根本的规则，也是主导事物存在于我们生命之中的根本力量，那就是无我利他的修行。
我们先来看刚才所说的种种现象，为什么我们在生活中会遇到许许多多的矛盾和问题，包括求财不得，求完美亦不能得，就是因为我们不管去求什么，其根本都是在为自己着想，只顾着保全自己的利益。
不管是从人文角度，还是从事物本质规律的角度去出发，一个只顾自私自利的人，他的行为会在无形之中背离应该遵守的限度，也会因为他的自私而形成了浅薄狭隘的眼界，这个就是人生最大的阻碍。
比如说自私的人总是计较眼前小利，#传统文化# 这种状态自然不利于人际关系的和谐，因为在这个世界上，人性本身就是一种规则的存在状态，违反了这种状态，就是违反规则。
所以这种人走到最后的时候，往往是吃亏的一方，因为他没有遵守限度。
《围炉夜话》之中有一句话说：义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。
这句话的意思就是说：在义行之中存在利益，而崇尚义的君子，最初并不会考虑是否有利可图；在谋求利益之中也会包藏着危害，而一心求利的小人，却不会顾忌其中的危害。
利益是人人都想得到的，所以在现实生活中，才会有更多的人因为争夺利益伤害彼此，甚至有唯利是图的小人总会通过阴暗卑劣的手段，为自己无尽的捞取好处，并不顾及其中的危害。
但是，他们却忽略了一个最根本的东西，就是因果不虚，善恶有报，任何事物走到最后都会因为这件事物在存在过程中的影响而产生结果，所以不管他用什么样的方式为自己敛取回报，最后都需要为自己的卑劣手段而付出代价。
就像没有顾及其中利害关系而不择手段的小人一样，他在不断求利的同时，也会因为自己过度执着的欲望而受到伤害。
所以人生最应该明白的道理，就是要从无我利他的角度去审视人生的事态和问题。
就像佛家所说的一样，我们与世界不是分离的状态，而是与世界同为整体。
我们面对这个世界所产生的态度，#国学实录# 终究会有其结果回馈到自己身上，所以无我利他是一种大爱的方式，而自己也是这一份大爱的受益者。
二、
就好像《围炉夜话》之中所说的一样：崇尚义的君子，最初他不是考虑自己的有利可图，但是他的这一份义行之中，依然存在着利益，即便在他没有索取回报的时候，有些意外的惊喜也会在他的生命中悄悄来临。
他的这一份利，不是先得之利，而是后得之利，同样是利益存在，后得的利益自然是比小人所谋求先得的利益更加稳固，更加长久。
更重要的是，对于君子来说，不管这份利益什么时候存在于他的生命中，他都没有怨言，因为他本身所期待的就只是义本身，这也会给他的内心带来极大的平和力量，这份力量对于人生的正向作用，更大于那些看得见的利益。
写下《岳阳楼记》的范仲淹，是许多人非常喜欢的一位古人，他的诗词文章感情丰富，而且为人作风正派，非常受后人推崇。
对于范仲淹来说，他人生最值得推崇的除了流传千古的诗词文章之外，还开创了一个800年兴盛不衰的家族。
那么范仲淹究竟有什么样的特质呢？有一个例子就是很好的证明，那就是范仲淹买宅院的事情。
在1035年，范仲淹当时在苏州任知州，他在卧龙街买了一块地准备建一所宅子。
当时有一位风水先生听说之后，就对他说：“卧龙街是风水宝地，如果在这里修建宅院，必定子孙兴旺，而且卿相不断，有享不尽的荣华富贵。”
范仲淹听了之后却说：“与其让我一个人家族荣耀富贵，不如让这里多出人才，让大家一起荣华富贵。”
然后就把这块地捐了出去，建成了苏州文庙，也就是一所学校，并且请大教育家来这里任教，为国家培养人才。
人人本是皆具私心的，很多人都希望自己能拥有一块风水宝地，让子孙兴旺发达，范仲淹也并非圣人，他也有普通人的思虑情识，但是他却能站在无我利他的立场，做出让地的大家风范，使其作用于民，这不就是人性的伟大之处吗？
在当时来看，范仲淹所做的这件事情对他来说是一个小小的损失，但是我们站在今人的角度看古人，再去看他的一生以及他后代家族的发展，不难看出其受上天眷顾的迹象，而眷顾的缘由或许正是因为范仲淹的深明大义，不计私利的善良之举。
所以，很多人都想给自己的人生找一个足够正确的标准，以这个标准行事，目的就是为了满足财物的欲望，满足自己的私心利益。
这种标准是真实存在的，但绝不是世俗所理解的肤浅手段，而是高于世俗的大义之举。
所以生命最好的状态就是无我利他，能够以此奉行，即便当下吃亏，最后也会因为自己的善意举动，而收到意外的生命惊喜，显现出人生的另一份价值。
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一、
这个世界存在一个很有意思的现象，#读书# 就是我们一味执着的，未必能够最终获得，而我们能够随遇而安的，反而会有人生的意外惊喜。
古人常说的一句话，正好对应了这个智慧，叫做有心栽树树不活，无心插柳柳成荫。
就好像在生活中，一个人绞尽脑汁地去求财，甚至不择手段，但是最后上天偏偏没有让他遇见得财的机缘；有的人在生活中处处想要接近完美，对于生活过分要求，可上天偏偏让他经历许多阻碍和羁绊，最终导致本该平顺的人生满是荆棘。
这一切仿佛都印证了那样一句话，叫做客观规律不以人的意志为转移，在这纷繁复杂的虚幻变化之中，好像我们主观能够抓住的事物很少，而我们丢失的东西却是很多。
那么问题究竟在什么地方呢？
其实在这个现象的背后，有一个最根本的规则，也是主导事物存在于我们生命之中的根本力量，那就是无我利他的修行。
我们先来看刚才所说的种种现象，为什么我们在生活中会遇到许许多多的矛盾和问题，包括求财不得，求完美亦不能得，就是因为我们不管去求什么，其根本都是在为自己着想，只顾着保全自己的利益。
不管是从人文角度，还是从事物本质规律的角度去出发，一个只顾自私自利的人，他的行为会在无形之中背离应该遵守的限度，也会因为他的自私而形成了浅薄狭隘的眼界，这个就是人生最大的阻碍。
比如说自私的人总是计较眼前小利，#传统文化# 这种状态自然不利于人际关系的和谐，因为在这个世界上，人性本身就是一种规则的存在状态，违反了这种状态，就是违反规则。
所以这种人走到最后的时候，往往是吃亏的一方，因为他没有遵守限度。
《围炉夜话》之中有一句话说：义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。
这句话的意思就是说：在义行之中存在利益，而崇尚义的君子，最初并不会考虑是否有利可图；在谋求利益之中也会包藏着危害，而一心求利的小人，却不会顾忌其中的危害。
利益是人人都想得到的，所以在现实生活中，才会有更多的人因为争夺利益伤害彼此，甚至有唯利是图的小人总会通过阴暗卑劣的手段，为自己无尽的捞取好处，并不顾及其中的危害。
但是，他们却忽略了一个最根本的东西，就是因果不虚，善恶有报，任何事物走到最后都会因为这件事物在存在过程中的影响而产生结果，所以不管他用什么样的方式为自己敛取回报，最后都需要为自己的卑劣手段而付出代价。
就像没有顾及其中利害关系而不择手段的小人一样，他在不断求利的同时，也会因为自己过度执着的欲望而受到伤害。
所以人生最应该明白的道理，就是要从无我利他的角度去审视人生的事态和问题。
就像佛家所说的一样，我们与世界不是分离的状态，而是与世界同为整体。
我们面对这个世界所产生的态度，#国学实录# 终究会有其结果回馈到自己身上，所以无我利他是一种大爱的方式，而自己也是这一份大爱的受益者。
二、
就好像《围炉夜话》之中所说的一样：崇尚义的君子，最初他不是考虑自己的有利可图，但是他的这一份义行之中，依然存在着利益，即便在他没有索取回报的时候，有些意外的惊喜也会在他的生命中悄悄来临。
他的这一份利，不是先得之利，而是后得之利，同样是利益存在，后得的利益自然是比小人所谋求先得的利益更加稳固，更加长久。
更重要的是，对于君子来说，不管这份利益什么时候存在于他的生命中，他都没有怨言，因为他本身所期待的就只是义本身，这也会给他的内心带来极大的平和力量，这份力量对于人生的正向作用，更大于那些看得见的利益。
写下《岳阳楼记》的范仲淹，是许多人非常喜欢的一位古人，他的诗词文章感情丰富，而且为人作风正派，非常受后人推崇。
对于范仲淹来说，他人生最值得推崇的除了流传千古的诗词文章之外，还开创了一个800年兴盛不衰的家族。
那么范仲淹究竟有什么样的特质呢？有一个例子就是很好的证明，那就是范仲淹买宅院的事情。
在1035年，范仲淹当时在苏州任知州，他在卧龙街买了一块地准备建一所宅子。
当时有一位风水先生听说之后，就对他说：“卧龙街是风水宝地，如果在这里修建宅院，必定子孙兴旺，而且卿相不断，有享不尽的荣华富贵。”
范仲淹听了之后却说：“与其让我一个人家族荣耀富贵，不如让这里多出人才，让大家一起荣华富贵。”
然后就把这块地捐了出去，建成了苏州文庙，也就是一所学校，并且请大教育家来这里任教，为国家培养人才。
人人本是皆具私心的，很多人都希望自己能拥有一块风水宝地，让子孙兴旺发达，范仲淹也并非圣人，他也有普通人的思虑情识，但是他却能站在无我利他的立场，做出让地的大家风范，使其作用于民，这不就是人性的伟大之处吗？
在当时来看，范仲淹所做的这件事情对他来说是一个小小的损失，但是我们站在今人的角度看古人，再去看他的一生以及他后代家族的发展，不难看出其受上天眷顾的迹象，而眷顾的缘由或许正是因为范仲淹的深明大义，不计私利的善良之举。
所以，很多人都想给自己的人生找一个足够正确的标准，以这个标准行事，目的就是为了满足财物的欲望，满足自己的私心利益。
这种标准是真实存在的，但绝不是世俗所理解的肤浅手段，而是高于世俗的大义之举。
所以生命最好的状态就是无我利他，能够以此奉行，即便当下吃亏，最后也会因为自己的善意举动，而收到意外的生命惊喜，显现出人生的另一份价值。
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