所以说达成挽回目标的一大客观条件就是：维持异地情况下的联系畅通。如何确保双方消息的时效性，将关系到你整个挽回行为的成功与否。甚至，最现实的问题，你连能否保证一个不会带来负面效果的破冰阶段都做不到，这最基础的一步对你来说都是挽回感情中的巨大挑战。可以说，相较于前面两个相对主观的问题在挽回初期带来的巨大压力。信息滞后这一问题产生的影响，是贯穿于整个挽回过程中的。#如何挽回异地恋异国恋前男友前女友##异地恋异国恋怎么挽回前任##单亲家庭##复合前任修复感情#挽回前任

消费主义对人的【异化】

“异化”是马克思提出的绝对令人醍醐灌顶的概念之一。为了理解这个概念，我们可以从几组关系中找点体会。

比如马克思主张精神和上帝是人的理想的投射，人有一种可以想象出超越自我存在的能力，更高理想的存在、更美好理想的情感等…这些都不存在于现实当中，而人类将其实现的冲动将其假定放在一个更高的主体之上，比如上帝，比如康德的绝对精神，尼采的“超人”…借此引导我们努力做得更好去追求那个更美好的生活。那么也就是说，前述的上帝、绝对精神等都是人类创造的，结果却被拱成了崇拜的对象，进而和人类彻底隔绝，人成了只能膜拜上帝，进而盲目服从上帝的意志。人创造出来的上帝被【异化】成了主宰人的力量。人从创造了上帝的主人变成了上帝的奴仆，这就是一种异化（alienation）。

再来，我们看货币，人们为了更便捷的交易创造了货币，但是随着交易越来越频繁复杂和庞大，货币开始拥有了自己的系统，发生了从量变到质变的过程，从刚开始只不过是为了帮助人们去交换东西的工具，变成了可以保存的价值，还可以换取地位，但是人们却愿意为其拼搏、甚至不择手段、付出生命…这个原本人创造的工具重要到变成了人生存拼搏的目的。

回过头来看作为商品的消费品，早期物品与人有着朴实的物我关系，因为我需要使用它，所以它对我有价值，这种关系是主观的。一双高跟鞋对不同的人，因为喜好不同，使用价值也不同，对于完全不穿高跟鞋的人则没有任何使用价值。

但是当物品交换发展成为系统，所有的物品在交易市场内都有了价值，以便于不同需求的人都可以在市场内找到需要的东西，因而，在不断的大量的重叠交易后，物品被用价格固定下来，并用以衡量所有可用来交换的物品的价值。比如，你想买一双小白鞋-100元，且你根本不穿高跟鞋，从使用价值上高跟鞋对你来说是0，但是一双品牌的高跟鞋要买1000元，不管你买还是不买，它的价格都是1000元在那。因而，真正对你来说有使用价值的小白鞋相较于高跟鞋就变得价值很低。于是，为了追求高价值，最后你很有可能买了高跟鞋，但是你根本不穿…相信很多消费者都有过类似的体会，衣橱里有一堆没穿过，也不怎么穿的衣物，有些还价值不菲。

物品在进入交换市场的那一刻就变成了商品，我们和物品之间原本唯一、独特且原始的本质关系被以一种以价格为基础的“客观性”取代了，并让我们产生了错觉，即越贵的东西越好，拥有越多的东西越好，形成“拜物崇拜”。

价格来自于交易，价格也只存在于物跟物之间的交易关系，它不等同于价值，尤其不等同于使用价值。但是在市场体系内的价格会形成一种强制性，把所有物品贴上价格，彼此影响，彼此牵制，这个逐渐拓张的网络形成了一种强大的扭曲和强制力量，使商品关系变成了当下的【社会关系】。我们的行为也不再是主观的与自我的真实需求相关的欲望的体现，我们对所有事物的价值判断全部受到了市场的左右。简单的物我关系被集体的社会关系吞没了。比如，奢侈品的溢价，会让拥有者彰显身份，甚至成为在社会中拥有更多资源的筹码，进而在社会中拥有更多特权。而这些是我们本来需要的吗？还是在被迫成为一个社会人后被强加的游戏规则呢？

广告与营销将穿衣避寒的生活必需品，打造成追求潮流、标榜自我的时尚单品，再到奢侈品，不断宣扬更高级的生活方式，不断细化消费者的商品需求。新款唇色、限量合作款…而消费者为了感受付款后的成就感，收货后的满足感，以抵抗真实生活的无力感，忘却对自我的空虚感，增强对社会的融入感…不惜贷款消费，也要拥有每日一杯咖啡、一束鲜花那样的生活方式。拼命努力挣钱去追求时尚单品，并将其成为人生成就和目标。甚至还担心，如果不消费经济怎么办？经济不发展我们的收入怎么办?以此深深的陷入在这个消费主义的泥潭里，成为不断挣钱不断消费不断“拯救经济”的奴仆。

#大众消费社会# #现代# #商业# #洞见计划#

如何确保双方消息的时效性，将关系到你整个挽回行为的成功与否。甚至，最现实的问题，你连能否保证一个不会带来负面效果的破冰阶段都做不到，这最基础的一步对你来说都是挽回感情中的巨大挑战。可以说，相较于前面两个相对主观的问题在挽回初期带来的巨大压力。信息滞后这一问题产生的影响，是贯穿于整个挽回过程中的。#如何挽回异地恋异国恋前男友前女友##异地恋异国恋怎么挽回前任##单亲家庭##复合前任修复感情#