薪火相传：二〇二〇“特制限量版”
【薪火相传】
指穷于为薪，火传也，不知其尽也
形骸有尽而精神不灭
特制风骨，桀然特立
经典气韵，绵延不绝
承前启后，生生不息
再蜕变、再升级
更纯粹、更经典
汤质醇滑厚重、活色生香
滋味清凛鲜爽、沁人心间
臻选高山野放乔木为原料
勐海茶的风骨劲道一杯尽致
【特制限量版】
茶品属性：生茶
茶品规格：357克/片，7片/提
28片/件

谷雨节气要做的事
今日谷雨。春天最后一个节气了，此时气温升高较快，雨水明显增多，有雨生百谷之说。

此时最宜:懒散形骸

「暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝」懒散放松的姿态最适合谷雨时节，头发松散,宽袍舒展，精神放松一点，不利争，不逞强，恬和清虛。

控饮食

每个季节的最后一个节气，脾旺盛，食欲增，易吸收。控制食量，食无求饱，节满意之食,省爽口之味，顿顿无伤，物物为益。

尝春茶

「清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中」。

谷雨前采收，称为雨前茶。谷雨气温高，芽叶发育充分，叶肥汁满，汤浓味厚，远比明前滋味鲜浓而耐泡。

饮之可以清火，辟邪，明目。

惜春花

匆匆春又归去，惜春长恨花开早，何况落红无数。

你住的地方，在开什么花?

你都做了哪几件呢？#养生[超话]##谷雨[超话]#

“智既知之，言既得之，行既由之，則若性命形骸之不可易也

什麼是士人？“所謂士人者，心有所定，計有所守。雖不能盡道術之本，必有率也；雖不能備百善之美，必有處也。”士人心中有明確的目標，做事有原則。雖不能盡知道德學問的根本，但一定有遵循的標準；雖不能完美地具備各種美德，但一定有安處的規范和原則。

“是故智不務多，務审其所知；言不務多，務审其所謂；行不務多，務审其所由。”他的智慧不務求多，而一定有所判斷，明了是非善惡；言語不務多，但一定能够明確地表達寓意；行為不務多，但一定知道行為的原因。

“智既知之，言既得之，行既由之，則若性命形骸之不可易也。”既然有智慧知曉善惡，言語能够表達清楚，知道他的要點，行為上也能够遵循，就要像性命、身體一樣不會改變。這里特别强調心有所主，不能隨便地、隨意地改變自己的志向。

聖者與天地合其德。他不像賢人那樣中規中矩地去做事，做事没有執着。他會隨着時間、因缘，變通無碍地做事。就如孟子評價孔子，說孔子是“聖之時者也”。“可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕”。他能够穷究萬事萬物始終的規律和道理，使萬物自然協調，能够把他的大道傳布天下，使天下人自然地改變性情，形成一定的道德品性。他的光明如日月同輝，他的教化影响神速，效果神奇。

一般的百姓不知道他的德行這樣得高大，即使見到聖人也不知道他高深莫測。這說明聖人不是故意要表現得與眾不同，他看起來無異于常人，但是實際上他的德行和教化影响非常的廣泛，這樣的人就是聖者。