挺感动的，日本道观在给我们捐赠之余，也用中国的古诗来传递他们对我们的关怀。
“四海皆兄弟，谁为行路人”出自：
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一
[ 汉·佚名 ]
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与辰。
昔者常相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一罇酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。

而“相知无远近，万里尚为邻”出自：
送韦城李少府
[ 唐·张九龄 ]
送客南昌尉，离亭西候春。
野花看欲尽，林鸟听犹新。
别酒青门路，归轩白马津。
相知无远近，万里尚为邻。 https://t.cn/R2WxQOQ

《别诗四首其一·两汉·佚名》
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与辰。
昔者常相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一罇酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
【第三四句解释】
四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的行路人。

《送韦城李少府·唐·张九龄》
送客南昌尉，离亭西候春。
野花看欲尽，林鸟听犹新。
别酒青门路，归轩白马津。
相知无远近，万里尚为邻。
【第七八句解释】
相知不论距离的远近，相邻也是不论距离的远近。

日本道观同样秀中国诗，以表与中国道教协会的兄弟感情。 https://t.cn/z8A3mUM

骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與辰。
昔者常相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
願子留斟酌，敘此平生親。
出自兩漢的《舊題蘇武詩 / 別詩四首·其一》 https://t.cn/ELT0hke