我们先来了解一下善易者不占的意思。
精通为善，易经的宇宙人生规则为易。
占卜预测之道，以易理为依据。
善易就是通晓易理大道的人，准确的说是精通易理，通晓大道，又德行高尚，懂得运用的人。
古语讲：公而无私谓之圣，因公废私谓之贤，公私兼顾谓凡人，因私废公称庸愚，私而无公是蠢人。
占卜有占与不占之分；“善易者不占”这句话首先关系到，是出于为人阐释，还是私心目的。
君子立易以占，为人为公者，可求诸于神而设卦占卜，为己为私者，则不占不问卜。比如，预测师不应该占卜求测者会给多少红包，有多少业务量，这就狭隘了。
易者当如医者般仁心，“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”。说到这，还有医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出这样的规矩。
实则，为学求道之人，并不重视自身功名利禄。
古人以公为天下，以私为狭愚；在预测行业同样有此道德规范。
有句话说：虽力不从心，心向往之。
善易者则不存在这种情况，因为通晓天地规则，也知凡人命理，只存在可为和可不为的讲究。
所以，真正精通易经的人，也即通晓宇宙人生大道的人，可以为公设卦而不会为了自己私利而轻易占卜。“善易者”本人都是根据易理来行事，“道法自然”对于一般人做不到，对于善易者却是要去尽量做到的；“善易者”在水平到达一定高度，不需要起卦，就可以铁口直断，其实用的是外应之术。
而常把这句话挂嘴边以示学问高深，恰恰是缺少专业技能和文言常识的。知之为知之，不知为不知，是智也。曲解这句话的本义于常人不打紧，于易学工作者，则要反省了。忽略上面的解释简单来说，在不符合规矩的前提下，不随便泄露天机。
不占有一个很重要的涵义：不主动为别人占卜！
这与下文延伸阅读部分有关，有兴趣的可以继续了解一下。讲究一个“缘”字。
延伸阅读：
医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出。
“医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请道长做法，请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
各命各受，都是承负。
1
不说
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2
主动请法
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
3
易不空出
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
4
师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
5
只看大半
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
6
尊师受用
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
7
莫重形象
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
8
风水属于天地
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
9
传统五术
山、医、命、相、卜，其中的相，是包括相天，相地，相人的。 https://t.cn/A661hWpR
精通为善，易经的宇宙人生规则为易。
占卜预测之道，以易理为依据。
善易就是通晓易理大道的人，准确的说是精通易理，通晓大道，又德行高尚，懂得运用的人。
古语讲：公而无私谓之圣，因公废私谓之贤，公私兼顾谓凡人，因私废公称庸愚，私而无公是蠢人。
占卜有占与不占之分；“善易者不占”这句话首先关系到，是出于为人阐释，还是私心目的。
君子立易以占，为人为公者，可求诸于神而设卦占卜，为己为私者，则不占不问卜。比如，预测师不应该占卜求测者会给多少红包，有多少业务量，这就狭隘了。
易者当如医者般仁心，“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”。说到这，还有医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出这样的规矩。
实则，为学求道之人，并不重视自身功名利禄。
古人以公为天下，以私为狭愚；在预测行业同样有此道德规范。
有句话说：虽力不从心，心向往之。
善易者则不存在这种情况，因为通晓天地规则，也知凡人命理，只存在可为和可不为的讲究。
所以，真正精通易经的人，也即通晓宇宙人生大道的人，可以为公设卦而不会为了自己私利而轻易占卜。“善易者”本人都是根据易理来行事，“道法自然”对于一般人做不到，对于善易者却是要去尽量做到的；“善易者”在水平到达一定高度，不需要起卦，就可以铁口直断，其实用的是外应之术。
而常把这句话挂嘴边以示学问高深，恰恰是缺少专业技能和文言常识的。知之为知之，不知为不知，是智也。曲解这句话的本义于常人不打紧，于易学工作者，则要反省了。忽略上面的解释简单来说，在不符合规矩的前提下，不随便泄露天机。
不占有一个很重要的涵义：不主动为别人占卜！
这与下文延伸阅读部分有关，有兴趣的可以继续了解一下。讲究一个“缘”字。
延伸阅读：
医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出。
“医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请道长做法，请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
各命各受，都是承负。
1
不说
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2
主动请法
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
3
易不空出
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
4
师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
5
只看大半
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
6
尊师受用
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
7
莫重形象
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
8
风水属于天地
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
9
传统五术
山、医、命、相、卜，其中的相，是包括相天，相地，相人的。 https://t.cn/A661hWpR
详批八字算财运财富多少！周易八字测算财运正偏财运大小，八字预测命理看财运解析！人这一生的运势如何，都可以从我们的八字命理中看透，毕竟八字由古至今都是可以用来算命的依据，很多人都会通过八字看透自己未来的运势，知晓自己未来的事业与福气等，而当然财运也可以从八字中看出来，那么在八字命理中，八字如何看人一生的财运好不好呢？
一、命主本人具备承担财富的能力
如八字中日主甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是日主得令或者当令，命主身强。就像一个人的身体一样，身体好才可以赚钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。
二、年干支是自己八字的喜神或者用神
这样的人获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，假如长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
三、伤官为喜用者
假如八字中以伤官为喜用神，表示其人财富的来源需要去勇敢地探索、创造，那些探险家，发明家，敢于冒险的商人，都是以伤官为用，他们看准目标，可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在凡人看来，属于疯子一类的人。只有想凡人不敢想，做凡人不敢做之事，获得巨大财富的机会才异于凡人。
四、命中本身就具有偏财
这样的人当时机成熟时，财富会自然上门。如丙日主的人地支见申，丁日主地支见酉金，戊日见地支亥，己日见地支子，庚见地支寅，辛见地支卯，壬见地支巳，癸见地支午，甲见地支辰戌，乙见地支丑未。如喜财，遇财流年，则财神上门。
五、命中有马星生财
八字中的寅、申、巳、亥，属于忌神、闲神，碰到被冲的大运或者流年，这叫马星生财，发如猛虎。碰到搬家，换工作，旅行之年，则容易大发。
教你如何从八字看人一生的财运好不好分析
一、八字中的财星
首先要说明的是，八字中的财星，不等于财运。八字中的财星，是一个命理术语，表示的是生辰八字中，日主天干和其他七个字的五行、阴阳属性之间的生克制化关系。财星，不仅仅代表钱财、财富，还代表人：男命的财星，也代表他的妻子、情人;女命的财星，则代表她的父亲。
八字命理学中的财星，是以“我克者为财”来定义的。这里的“我”，指的是人的本命五行，即一个人生辰八字中日柱的天干;财就是八字中被日干所克的五行。
比如说，一个人的八字为：甲子 辛酉 丙寅 丁卯，丙火就是“我”，五行中火克金，辛金、酉金，就是这个八字中的财星。
二、 八字身强财旺的，财运不错
身强财旺的八字，格局比较好。一般而言，如果一个人的八字得时得令，自己身强，财星旺盛的话，其财运比较好。
三、但不是所有财旺的八字，都代表财运好
比方说，有的八字中财星旺的人，属于过路财神型，每天面对很多金钱，可惜都不属于自己，诸如银行职员、出纳、会计，统计等。再比方说，有的八字不得时令，印星无力，比肩也不得力，八字身弱，纵然是面对金山银山，也无力承受，这样的八字，属于身弱克不动财的情形。
四、财不旺的八字，不见得就财运不好
正如财旺不一定财运好一样，八字财不旺的，也不见得财运就不好。比方说，有的人八字虽然财星不旺但身强，他们可以以自身生食神，并以食神生财，所以他的财运也很好。还有的人，八字虽然财不旺，但大运流年行得好，走财运，正所谓命好不及运好，他们的财运也很好。
五、有的人八字以财弱为佳
如果财星为一个人八字的忌神，八字财旺意味就可能生病、破财、倒霉等等。这种的八字，财旺倒不如财弱。对于这些朋友，要想财运好，最好选择好合作伙伴，合伙经营。
什么样八字的人容易发财致富
八字里偏财星为用神，易有意外之财。身强偏财星旺，善于抓住机会赚取钱财，常有意外收获。
八字里偏财为喜用神：偏财在年柱易不劳而获接受祖产，月柱偏财易青年经商轻松发财，日支偏财易因婚得财或中年经商发财，时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。
八字里伤食生偏财且为喜，善于自我推销，增大经营层面，容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神，行比劫运必然意外发财；身强偏财弱为用神，行运遇偏财旺地意外发财。
另外，据说最容易赚大钱、最易发横财的命格概率是：日元为火的人遇申金，日元为土的人遇亥水，日元为金的人遇寅木，日元为水的人遇巳火，且该地支是命局喜用神，大运逢之为“马入财乡，发如猛虎”。日元为木的人不在此说范围。
还说，八字中偏财星为寅、申、巳、亥四驿马之地，又以偏财为喜用神者，大运见寅、申、巳、亥，也是“马入财乡”，主发大财。
命中注定会发财的八字
1、财星必须是命局中的喜用神。
财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。
2、财旺身衰，行比劫运。
所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度;所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。
3、身旺财旺，有官卫财。
身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。
4、身旺印旺，财星得用。
如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
5、比劫旺，食伤得用。
这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。
什么八字的人能发财
一、时柱有食神
人的八字分为年、月、日、时四柱（免费查询），时柱也就是八字中的最后一柱，即人出生的时辰所对应的干支。假如人的时柱中出现食神的话，表示其人晚年有钱可存。若食神出现在年柱或月柱也有机会，但都不如在时柱好。时柱中有食神的人适合从事出版、演艺、大众传播、食品等相关行业，一定有钱可赚。
二、时支坐辰戌丑未
在12地支中，辰、戌、丑、未四个地支被称为四库，表示为财库。假如日支坐财库，表示其人很会赚钱，而且晚年时会有很多不动产。有此命格的人适合从事房地产、中介或股票、基金等行业，都有赚大钱的可能。倘若日支不坐财库，而在年柱、月柱、日柱中出现辰戌丑未的，也属于有钱人。
三、年柱中有正财
假如八字的年柱中有正财出现，表示其人的家境很好，会从父母亲那里继承到大笔的财产、土地或遗产，同时自己赚钱的能力也很强，因此最有可能成为富豪。当然月柱中出现正财，也有机会赚钱，但要靠自己的努力，一步一个脚印来赚钱。
四、八字中有伤官
假如上述三个条件都没有，但八字中有伤官也有可能发财，但一定要自己创业，否则不会成为富豪，只要创业不管干什么都可能成功。但仍需提醒命带伤官者，固然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。
命好只是一个标志而已，假若你不善于把握利用，只想守株待兔，不劳而获，那也会与财富和成功失之交臂。如果你也拥有上述这样的好八字，那么你千万别辜负它，不妨静下心来，为自己好好定位，树立目标，然后脚踏实地的付诸于努力，时来运转，定能跨入富翁的行列。
八字看你一生能发多大财
首先，有些完全不了解八字命理的人往往会直接将“金”、或“水”误认为就代表自己的财，以为命局中金或水越多自己就会发财越大，这显然是不对的。
其产生误解的原因主要是因为他们认为有“金钱金钱金就是钱”、“山为人丁水为财”的说法。在这里有必要解释一下：如果说古人是以“金”为钱的话，那么，现在的钱一般为纸币，纸为木，那么现在岂不是变成“木”为钱了。至于“水为财”只是风水中对财的一个概论，这里所说的财是广义的财，而不是单一的指钱财的财。
其次，有些对八字命理有一点点了解的人往往会直接将命局中的“财星”误认为就代表自己的财，以为命局中的财星越强旺自己就会越发财，这也显然是非常片面的。
提醒大家：命局中财星确实代表钱财，但是，这并不意味着此钱财就一定是属于命主本人的钱财。比如，有些命局财多财旺身弱的人，如果我们直接把财星定位是命主之财的话，那就会与实际情况大相径庭，因为这类命局的人他们所从事的往往是诸如出纳员之类的现金管理工作，尽管每天都会有数以万计的现金从他们的手中流过，但那些钱并不属于他们自己的。
那么，究竟如何从八字中查看自己能发财多少呢?
提醒大家，尽管一个人发财与否与生辰八字中的财星有着非常重大的关系，但是，在八字命理中真正代表属于命主本人之钱财的符号其实应该是命局的喜用神，而且八字中用神越有力你就会越发财，用神在大运流年中越给力你就会越发财，用神大岁运中持续时间越长你就会越发财。比如，财旺身弱且日主为木、财为土的命局，取木为用助身担财，那么，代表命主本人之钱财的五行便属木了;当然命主运行木旺的大运、流年时命主则自然可以财运亨通、大发其财了;如果命主能行六十年的木之旺相大运，那么，命主自然能享巨大之财富、一生之荣华。
什么八字天生具备发财命
一、财星篇
人生活于世，柴米油盐酱醋茶，少不了“财”作支撑。财为养命之源，不可缺乏。早在古代就有贤良指出：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的现实经济作用。财星，在八字命理学里面代表着正财星与偏财星，这两颗星都代表现实意义上的金银珠宝、财富、人民币。因此，要发财就必须有其先天就具备的财星。如果正财星与偏财星都没有受到刑克，并且在八字命格当中起到好的作用。那么，则寓意着具备良好的赚钱能力，因此，也容易获得财神的眷顾。
二、用神篇
用神，就是在传统八字命理学里面起到平衡与维护命局五行良好星神作用的关键枢纽。众所周知，每一个人的八字命格当中，都会有良好的八字与不好的八字，每一个八字因为组合五行的不同，产生的刑冲克合就会不同。而每每遇见不良的五行星神作用的时候，用神的作用就显示出其自身的良好功能，可让凶者解凶，吉者添吉。对比现实生活当中的赚钱能力、吸金能力也是如此。一个命局良好的人，自然也容易得到财神的垂青，进而在奋斗人生事业的旅途上收获丰盛的成果，并且财运滚滚而来。
先天八字命理财运不足的人，亦可后天补足，具体的方法有：
1、流年补运：在自己流年好的时间段做投资，容易有发财之机，应好好把握。
2、风水弥补：选取旺财旺运的风水环境，按一命二运三风水的原理进行弥补。
3、催财旺财：通过接触外界事物的磁场，强力影响改善先天的不足，使无财者生财、有财者收财。
一、命主本人具备承担财富的能力
如八字中日主甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是日主得令或者当令，命主身强。就像一个人的身体一样，身体好才可以赚钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。
二、年干支是自己八字的喜神或者用神
这样的人获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，假如长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
三、伤官为喜用者
假如八字中以伤官为喜用神，表示其人财富的来源需要去勇敢地探索、创造，那些探险家，发明家，敢于冒险的商人，都是以伤官为用，他们看准目标，可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在凡人看来，属于疯子一类的人。只有想凡人不敢想，做凡人不敢做之事，获得巨大财富的机会才异于凡人。
四、命中本身就具有偏财
这样的人当时机成熟时，财富会自然上门。如丙日主的人地支见申，丁日主地支见酉金，戊日见地支亥，己日见地支子，庚见地支寅，辛见地支卯，壬见地支巳，癸见地支午，甲见地支辰戌，乙见地支丑未。如喜财，遇财流年，则财神上门。
五、命中有马星生财
八字中的寅、申、巳、亥，属于忌神、闲神，碰到被冲的大运或者流年，这叫马星生财，发如猛虎。碰到搬家，换工作，旅行之年，则容易大发。
教你如何从八字看人一生的财运好不好分析
一、八字中的财星
首先要说明的是，八字中的财星，不等于财运。八字中的财星，是一个命理术语，表示的是生辰八字中，日主天干和其他七个字的五行、阴阳属性之间的生克制化关系。财星，不仅仅代表钱财、财富，还代表人：男命的财星，也代表他的妻子、情人;女命的财星，则代表她的父亲。
八字命理学中的财星，是以“我克者为财”来定义的。这里的“我”，指的是人的本命五行，即一个人生辰八字中日柱的天干;财就是八字中被日干所克的五行。
比如说，一个人的八字为：甲子 辛酉 丙寅 丁卯，丙火就是“我”，五行中火克金，辛金、酉金，就是这个八字中的财星。
二、 八字身强财旺的，财运不错
身强财旺的八字，格局比较好。一般而言，如果一个人的八字得时得令，自己身强，财星旺盛的话，其财运比较好。
三、但不是所有财旺的八字，都代表财运好
比方说，有的八字中财星旺的人，属于过路财神型，每天面对很多金钱，可惜都不属于自己，诸如银行职员、出纳、会计，统计等。再比方说，有的八字不得时令，印星无力，比肩也不得力，八字身弱，纵然是面对金山银山，也无力承受，这样的八字，属于身弱克不动财的情形。
四、财不旺的八字，不见得就财运不好
正如财旺不一定财运好一样，八字财不旺的，也不见得财运就不好。比方说，有的人八字虽然财星不旺但身强，他们可以以自身生食神，并以食神生财，所以他的财运也很好。还有的人，八字虽然财不旺，但大运流年行得好，走财运，正所谓命好不及运好，他们的财运也很好。
五、有的人八字以财弱为佳
如果财星为一个人八字的忌神，八字财旺意味就可能生病、破财、倒霉等等。这种的八字，财旺倒不如财弱。对于这些朋友，要想财运好，最好选择好合作伙伴，合伙经营。
什么样八字的人容易发财致富
八字里偏财星为用神，易有意外之财。身强偏财星旺，善于抓住机会赚取钱财，常有意外收获。
八字里偏财为喜用神：偏财在年柱易不劳而获接受祖产，月柱偏财易青年经商轻松发财，日支偏财易因婚得财或中年经商发财，时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。
八字里伤食生偏财且为喜，善于自我推销，增大经营层面，容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神，行比劫运必然意外发财；身强偏财弱为用神，行运遇偏财旺地意外发财。
另外，据说最容易赚大钱、最易发横财的命格概率是：日元为火的人遇申金，日元为土的人遇亥水，日元为金的人遇寅木，日元为水的人遇巳火，且该地支是命局喜用神，大运逢之为“马入财乡，发如猛虎”。日元为木的人不在此说范围。
还说，八字中偏财星为寅、申、巳、亥四驿马之地，又以偏财为喜用神者，大运见寅、申、巳、亥，也是“马入财乡”，主发大财。
命中注定会发财的八字
1、财星必须是命局中的喜用神。
财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。
2、财旺身衰，行比劫运。
所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度;所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。
3、身旺财旺，有官卫财。
身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。
4、身旺印旺，财星得用。
如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
5、比劫旺，食伤得用。
这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。
什么八字的人能发财
一、时柱有食神
人的八字分为年、月、日、时四柱（免费查询），时柱也就是八字中的最后一柱，即人出生的时辰所对应的干支。假如人的时柱中出现食神的话，表示其人晚年有钱可存。若食神出现在年柱或月柱也有机会，但都不如在时柱好。时柱中有食神的人适合从事出版、演艺、大众传播、食品等相关行业，一定有钱可赚。
二、时支坐辰戌丑未
在12地支中，辰、戌、丑、未四个地支被称为四库，表示为财库。假如日支坐财库，表示其人很会赚钱，而且晚年时会有很多不动产。有此命格的人适合从事房地产、中介或股票、基金等行业，都有赚大钱的可能。倘若日支不坐财库，而在年柱、月柱、日柱中出现辰戌丑未的，也属于有钱人。
三、年柱中有正财
假如八字的年柱中有正财出现，表示其人的家境很好，会从父母亲那里继承到大笔的财产、土地或遗产，同时自己赚钱的能力也很强，因此最有可能成为富豪。当然月柱中出现正财，也有机会赚钱，但要靠自己的努力，一步一个脚印来赚钱。
四、八字中有伤官
假如上述三个条件都没有，但八字中有伤官也有可能发财，但一定要自己创业，否则不会成为富豪，只要创业不管干什么都可能成功。但仍需提醒命带伤官者，固然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。
命好只是一个标志而已，假若你不善于把握利用，只想守株待兔，不劳而获，那也会与财富和成功失之交臂。如果你也拥有上述这样的好八字，那么你千万别辜负它，不妨静下心来，为自己好好定位，树立目标，然后脚踏实地的付诸于努力，时来运转，定能跨入富翁的行列。
八字看你一生能发多大财
首先，有些完全不了解八字命理的人往往会直接将“金”、或“水”误认为就代表自己的财，以为命局中金或水越多自己就会发财越大，这显然是不对的。
其产生误解的原因主要是因为他们认为有“金钱金钱金就是钱”、“山为人丁水为财”的说法。在这里有必要解释一下：如果说古人是以“金”为钱的话，那么，现在的钱一般为纸币，纸为木，那么现在岂不是变成“木”为钱了。至于“水为财”只是风水中对财的一个概论，这里所说的财是广义的财，而不是单一的指钱财的财。
其次，有些对八字命理有一点点了解的人往往会直接将命局中的“财星”误认为就代表自己的财，以为命局中的财星越强旺自己就会越发财，这也显然是非常片面的。
提醒大家：命局中财星确实代表钱财，但是，这并不意味着此钱财就一定是属于命主本人的钱财。比如，有些命局财多财旺身弱的人，如果我们直接把财星定位是命主之财的话，那就会与实际情况大相径庭，因为这类命局的人他们所从事的往往是诸如出纳员之类的现金管理工作，尽管每天都会有数以万计的现金从他们的手中流过，但那些钱并不属于他们自己的。
那么，究竟如何从八字中查看自己能发财多少呢?
提醒大家，尽管一个人发财与否与生辰八字中的财星有着非常重大的关系，但是，在八字命理中真正代表属于命主本人之钱财的符号其实应该是命局的喜用神，而且八字中用神越有力你就会越发财，用神在大运流年中越给力你就会越发财，用神大岁运中持续时间越长你就会越发财。比如，财旺身弱且日主为木、财为土的命局，取木为用助身担财，那么，代表命主本人之钱财的五行便属木了;当然命主运行木旺的大运、流年时命主则自然可以财运亨通、大发其财了;如果命主能行六十年的木之旺相大运，那么，命主自然能享巨大之财富、一生之荣华。
什么八字天生具备发财命
一、财星篇
人生活于世，柴米油盐酱醋茶，少不了“财”作支撑。财为养命之源，不可缺乏。早在古代就有贤良指出：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的现实经济作用。财星，在八字命理学里面代表着正财星与偏财星，这两颗星都代表现实意义上的金银珠宝、财富、人民币。因此，要发财就必须有其先天就具备的财星。如果正财星与偏财星都没有受到刑克，并且在八字命格当中起到好的作用。那么，则寓意着具备良好的赚钱能力，因此，也容易获得财神的眷顾。
二、用神篇
用神，就是在传统八字命理学里面起到平衡与维护命局五行良好星神作用的关键枢纽。众所周知，每一个人的八字命格当中，都会有良好的八字与不好的八字，每一个八字因为组合五行的不同，产生的刑冲克合就会不同。而每每遇见不良的五行星神作用的时候，用神的作用就显示出其自身的良好功能，可让凶者解凶，吉者添吉。对比现实生活当中的赚钱能力、吸金能力也是如此。一个命局良好的人，自然也容易得到财神的垂青，进而在奋斗人生事业的旅途上收获丰盛的成果，并且财运滚滚而来。
先天八字命理财运不足的人，亦可后天补足，具体的方法有：
1、流年补运：在自己流年好的时间段做投资，容易有发财之机，应好好把握。
2、风水弥补：选取旺财旺运的风水环境，按一命二运三风水的原理进行弥补。
3、催财旺财：通过接触外界事物的磁场，强力影响改善先天的不足，使无财者生财、有财者收财。
太虚大师：人生进善之阶段
在古今的圣贤豪杰，他们对于人生都抱有一种改良的目标，努力进行于改善。至于改善的阶段，约可分为下列五种：
1⃣️ 生活之改善
人在世界上，脱不了经济与政治：人群的社会生活，非经济不为功；至于政治，它能调剂保障人群社会生活的安宁。所以，我们要改善人生，首先要改善经济与政治，也可说是人生根尘部分的改善。
2⃣️ 德行之改善
这就是道德行为的改善。在佛学上说起来，就是戒律，比较生活之改善还要密切。孔子云：非礼勿视，非礼勿听。他就是叫人提高人格，成就德行。所以德行之改善，就是伦理道德，对于人生之改善及于人身五根前六识之分齐。
3⃣️ 定心之改进
前面所讲的德行，在佛学上谓之戒律，它自有充分的力量来规范我们、改善我们，但还不能把我们提高到超人的地位。这因为在道德行为的改善上，只做到五根六识的改善，还不能将这最复杂最活动而最富创造力的意识，集中在一处而积极改善的原故。所以，定心最着重于意识。定就是将心的力量集中统一起来，所以定心的改进更为深刻。
本来定心改进，又可以叫做精神上的修养，中国古时候的道家，也都有这种精神修养的。假使能够修得禅定初步的功夫，差不多是另进入了定心的世界，定心世界与现在的世界性质完全不同，因为它是超过欲界之外的色无色界，于是这个人就到达了超人生的地位。但这还不过是第三种阶段，只能做到意识分位上的改善，没有把意根改善过来。
4⃣️ 净慧之改进
净慧是证明本净理性的真慧，它能消灭照破一般的黑暗而使之光明起来。我前面已经说过，意根是黑暗得像暗室一样，所以必须以净慧的光明来消灭照破这种黑暗，使意根澈底澄清起来。永远清净，即所谓转六七识成为妙观察、平等性智。如果一个人能够做到此处，则他已成为超超人，或为菩萨了，这是人生进修中的第四阶段。
5⃣️ 净善之圆满
如已进修到这样地步，还决不能就此中止，必须要更进一步，使无记的藏识与根尘澈底改善而达到第五阶段净善之圆满。因为意根虽然经过努力的改善，而藏识根尘还未澈底清净，所以还要更加努力，进而到达净善之圆满的阶段。像这样，才算是到达了佛学上人生进善的究竟，并且这个人就可以被称为佛了。
#佛法看世间##修行##人生#
在古今的圣贤豪杰，他们对于人生都抱有一种改良的目标，努力进行于改善。至于改善的阶段，约可分为下列五种：
1⃣️ 生活之改善
人在世界上，脱不了经济与政治：人群的社会生活，非经济不为功；至于政治，它能调剂保障人群社会生活的安宁。所以，我们要改善人生，首先要改善经济与政治，也可说是人生根尘部分的改善。
2⃣️ 德行之改善
这就是道德行为的改善。在佛学上说起来，就是戒律，比较生活之改善还要密切。孔子云：非礼勿视，非礼勿听。他就是叫人提高人格，成就德行。所以德行之改善，就是伦理道德，对于人生之改善及于人身五根前六识之分齐。
3⃣️ 定心之改进
前面所讲的德行，在佛学上谓之戒律，它自有充分的力量来规范我们、改善我们，但还不能把我们提高到超人的地位。这因为在道德行为的改善上，只做到五根六识的改善，还不能将这最复杂最活动而最富创造力的意识，集中在一处而积极改善的原故。所以，定心最着重于意识。定就是将心的力量集中统一起来，所以定心的改进更为深刻。
本来定心改进，又可以叫做精神上的修养，中国古时候的道家，也都有这种精神修养的。假使能够修得禅定初步的功夫，差不多是另进入了定心的世界，定心世界与现在的世界性质完全不同，因为它是超过欲界之外的色无色界，于是这个人就到达了超人生的地位。但这还不过是第三种阶段，只能做到意识分位上的改善，没有把意根改善过来。
4⃣️ 净慧之改进
净慧是证明本净理性的真慧，它能消灭照破一般的黑暗而使之光明起来。我前面已经说过，意根是黑暗得像暗室一样，所以必须以净慧的光明来消灭照破这种黑暗，使意根澈底澄清起来。永远清净，即所谓转六七识成为妙观察、平等性智。如果一个人能够做到此处，则他已成为超超人，或为菩萨了，这是人生进修中的第四阶段。
5⃣️ 净善之圆满
如已进修到这样地步，还决不能就此中止，必须要更进一步，使无记的藏识与根尘澈底改善而达到第五阶段净善之圆满。因为意根虽然经过努力的改善，而藏识根尘还未澈底清净，所以还要更加努力，进而到达净善之圆满的阶段。像这样，才算是到达了佛学上人生进善的究竟，并且这个人就可以被称为佛了。
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