关于爱国主义我理解的就是强加在自由主义之上,如果说国家的掌权人以民为本,那自然会提高这个国家的爱国主义精神,包括国家自豪感。那掌权人或说是制度不关注民生,只在乎经济和发展壮大,而不在乎国民是否快乐,参考资本主义国家。韩国属于发达国家,社会结构可以说已经到达了极端,两级分化十分严重,参考结婚率和生育率就会发现,大多数韩国人很不幸福。那么发展中国家呢?就拿巴西的政府来说,看过一篇巴西当地人的自述,不仅向国家交税还要向黑帮交保护费。一个明着抢钱,另一个暗着贪污,最后倒霉的是谁?兴,百姓苦,亡,百姓苦。如果不能达到生活的普遍条件,又如何能有爱国精神,不恨就不错了。如果有另一个国家可以提供更好的保障生存的环境,那为什么要坚定自己的爱国情怀。问题又来了,没人建设国家,国家如何能强大?所以爱国主义更像是,一个国家的制度和掌权人与本国公民之间的一种微妙的情义,简单来说就是你对我好,我对你好(人才流失就是映射)。正如赫拉利所分析的,维持国家这个庞大系统的运转,需要我们每个工具人的付出,如果没有政府的规划,经济资源和科学研究,个人追求快乐自由并不能很好的达到满足。
The chief proof of man's real greatness lies in his perception of his own smallness.
一个人的真正伟大之处就体现在他能认识到自己的渺小。
承载灵魂的肉体不能没有精神,否则难以让渡高贵的灵魂自由地飞翔,为此需要修理和锤炼自我的筋骨,以不断加强韧性与可能的负载,使得彼此相宜,共存共融。现实里不管有几多不协调的节奏,看着前面、想着目标、迈开步伐,慰藉心灵的营养会在悄然中注入。尽管在此的理解各有不同,励志与勤奋永远是最好的伙伴。小天如是、阳阳如是、小胖同样,目标可以不同,努力永远一样,即便疫情亦或战争都改变不了自我的追求,这样、这时、这人,已基本成为自我。
随笔,写给在异国他乡的亲亲,挚爱会由灵魂摆渡思念!
一个人的真正伟大之处就体现在他能认识到自己的渺小。
承载灵魂的肉体不能没有精神,否则难以让渡高贵的灵魂自由地飞翔,为此需要修理和锤炼自我的筋骨,以不断加强韧性与可能的负载,使得彼此相宜,共存共融。现实里不管有几多不协调的节奏,看着前面、想着目标、迈开步伐,慰藉心灵的营养会在悄然中注入。尽管在此的理解各有不同,励志与勤奋永远是最好的伙伴。小天如是、阳阳如是、小胖同样,目标可以不同,努力永远一样,即便疫情亦或战争都改变不了自我的追求,这样、这时、这人,已基本成为自我。
随笔,写给在异国他乡的亲亲,挚爱会由灵魂摆渡思念!
【1890年7月3日,历史学家陈寅恪出生】他任教清华时,被称为“公子的公子,教授之教授”,前句说他出身名门,后句评他学问渊博[哆啦A梦害怕]。不少名教授都听过他的课程,胡适评他乃最渊博、最有识见、最能用材料的人[污]。他提出“独立之精神,自由之思想”,也曾提议允许研究所不宗奉马列主义,不学政治[灭霸]。[奇异博士][下雨]#赵丽颖# https://t.cn/z8lZvmC
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