治大国若烹小鲜

远古社会
讲道理都是朴素的
五色调和曰美
五音调和曰乐
五味调和曰味
但你以为这是说
色觉听觉味觉
那就低估帝王之学了
治大国若烹小鲜
这个理论出自伊尹
他的小鲜还是煲汤
能将此理上升到治国高度
的确不同凡响
因为如此简单的道理
三岁小孩都懂
至尊之天子肯定不在话下
但也不一定
有时君王蠢起来
比三岁小孩还不如
帝王之学是为帝王启蒙的
帝王之师只能立足基本
讲最基本的道理
口耳目是帝王知道的
那就从这里开始
再上升到治国的高度
也算是用心良苦
可惜帝王从不下厨
肯定烹调不出小鲜
即使是照着方子
他也把握不了火候
所以基本是对牛弹琴
问题是还要寄千万于一身
于是就杯具了
能不能换一个新的方子
从千万中选一个
会烹小鲜的
又会为民治国的
如此则国之幸也

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善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美，只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，去用崇高的品德感天动地，但我们必须做到人人心存善良，这个世界就一定会美好。如今想起来这件事能顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是一个原因一一因为善良。

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