小l日记：“除了吃喝拉撒，我也会发呆，等待，恐惧，感受快乐。我的头脑是主观的，直线的，单一的。我的小小世界就像盲盒，不知道明天几点会被带出去拉屎，狗粮会不会和昨天一样多，姐姐会不会因为心情不好而拒绝拥抱我。“
“我也会羡慕人类，他们可以自由选择喜好，在接下来的几点钟该干什么，与谁共进一日三餐。还可以在这个庞大浩瀚的星球与一个相似的人坠入爱河，又或者因为失望难过而选择走向另一个宇宙。这些我都好羡慕，但我最羡慕的，还是人类可以自由的阅读，放肆的写诗。通过白底黑字的文字经历10000种人生，哪怕此刻只有一方土，和一束光。她们就可以得到满足。”
“姐姐常说能写下吹灭读书灯，一身都是月的人该是对文学有着何等浪漫的人啊！仿若在某个充满菠萝味道夏季的夜晚，闭上眼睛。在心里悄悄写下醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
我是一只狗，也是一个“人“。
我是一个人，也是一只“狗“。
“我的姐姐就是这么一个天马行空的人呀，所以在她的心里我也是一只有趣的狗。很开心，可以有人平等的去读我，就像人类去读一本漫画书。”
“[心]” https://t.cn/RghlcLS
“我也会羡慕人类，他们可以自由选择喜好，在接下来的几点钟该干什么，与谁共进一日三餐。还可以在这个庞大浩瀚的星球与一个相似的人坠入爱河，又或者因为失望难过而选择走向另一个宇宙。这些我都好羡慕，但我最羡慕的，还是人类可以自由的阅读，放肆的写诗。通过白底黑字的文字经历10000种人生，哪怕此刻只有一方土，和一束光。她们就可以得到满足。”
“姐姐常说能写下吹灭读书灯，一身都是月的人该是对文学有着何等浪漫的人啊！仿若在某个充满菠萝味道夏季的夜晚，闭上眼睛。在心里悄悄写下醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
我是一只狗，也是一个“人“。
我是一个人，也是一只“狗“。
“我的姐姐就是这么一个天马行空的人呀，所以在她的心里我也是一只有趣的狗。很开心，可以有人平等的去读我，就像人类去读一本漫画书。”
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#五四青年节#
去年的这个时候我还可能正在背五四运动以及马克思主义思想在中国的传播。
那时我心中已经淡化了所有节假日，目光只锁定在六月七日的高考。五月四日，于我而言仅为一串符号，只是那高考倒计时日历上的一页，撕掉它，便离决战又近一步。
如今我换了角色，成为学姐鼓励即将参加高考的朋友们。
同时也变了心态，没有当初那样紧张踌躇；更改一副模样，为这节日留意留心。也不禁扪心自问：我作为青年一份子，做得如何？
五四、青年
我不觉想到前几日听闻的，马相伯先生曾言的
“我是一只狗，叫了一百年。”
1939年马先生未能见到中国之独立便与世长辞。临终留下这样一句话。
先生一生办教育，捐款助国，源自爱国热忱，为的是民族振兴。奈何世事不遂人愿。
今日大有改观，中华崛起，民族强盛，而这青年一代，是否还怀揣着昔日先辈们的热情与其执着的追求。
反观上月种种，余自彷徨中度日，回首只剩飘渺虚幻的快乐，未能抓住有限且珍贵的时光。计划表成了一纸空文，那只勾画的笔也未能每日拾起。
总归是不可挽留的。去的尽管去了，来的尽管来了，在这来去之前，又是怎样的匆匆呢。总归是去了。知来者之可追。
嗯，五月也要加油鸭！
去年的这个时候我还可能正在背五四运动以及马克思主义思想在中国的传播。
那时我心中已经淡化了所有节假日，目光只锁定在六月七日的高考。五月四日，于我而言仅为一串符号，只是那高考倒计时日历上的一页，撕掉它，便离决战又近一步。
如今我换了角色，成为学姐鼓励即将参加高考的朋友们。
同时也变了心态，没有当初那样紧张踌躇；更改一副模样，为这节日留意留心。也不禁扪心自问：我作为青年一份子，做得如何？
五四、青年
我不觉想到前几日听闻的，马相伯先生曾言的
“我是一只狗，叫了一百年。”
1939年马先生未能见到中国之独立便与世长辞。临终留下这样一句话。
先生一生办教育，捐款助国，源自爱国热忱，为的是民族振兴。奈何世事不遂人愿。
今日大有改观，中华崛起，民族强盛，而这青年一代，是否还怀揣着昔日先辈们的热情与其执着的追求。
反观上月种种，余自彷徨中度日，回首只剩飘渺虚幻的快乐，未能抓住有限且珍贵的时光。计划表成了一纸空文，那只勾画的笔也未能每日拾起。
总归是不可挽留的。去的尽管去了，来的尽管来了，在这来去之前，又是怎样的匆匆呢。总归是去了。知来者之可追。
嗯，五月也要加油鸭！
这世界上所有的人，所做的事，都是在还债
◎ 宣化上人《華嚴經十住品淺釋》
佛教的教义，是尽虚空、遍法界，没有一粒微尘不是佛教所在处。一切的宗教，都没有跑出佛教的外边去，无论天主教、基督教、回教、道教、犹太教、印度教都在法界中。不过所做的工作不同而已，各做各的工作，都是劝人向善、改邪归正。因为这个道理，所以人人都可成佛。
佛曾经这样说：“一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。”这是佛的金口所言，绝非妄语。我的宗旨，相信佛的众生也成佛，不相信佛的众生也成佛。今天不信佛，明天会信佛。今生不信佛，来生会信佛。今劫不信佛，来劫会信佛。终有一天会信佛。只要信佛，就有成佛的机会。
佛教以法界为体、为用、为宗、为教，什么都是法界。譬如有人讨厌月光跟着他走，走到哪里，月光跟到哪里。于是他跑到东胜神州去，看见月光仍然在他的头上。又跑到南赡部洲去，看月光还是在他的头上。又跑到西牛贺洲去，看月光还是在他的头上。又跑到北俱卢洲去，看月光还是在他的头上。东南西北各处跑，始终见到月光跟着他跑。有眼睛的人，想不要月光跟着他，但是没有办法不见月光。
佛教好像月光，不管你怎样的跑，也跑不出佛教的外边，都在佛教智慧光明的里边所包括着。所以糊涂人就做糊涂事，明白人就做明白事。本来没有一个糊涂，一个明白，根本就没有事，所谓“天下本无事，庸人自扰之。”
这世界上所有的人，所做的事，都是在还债。还完了债，就不需要做了。所有一切的宗教，可以说都是为佛教做工作。好像每个国家，所有的人民，都为政府做工是一样的道理，但是有人不明白这个道理。
行菩萨道的人，要利益人，不要损害人。自己问自己，为什么要自私自利？为什么要损人害人？一切的一切，要替旁人想一想，要对旁人有好处，不要对旁人有害处。这就是菩萨的发心，菩萨是牺牲自己，而成就他人。这是菩萨的思想，也是菩萨的行为。
我们每个人，都要问问自己，我为什么来到这个世界？是不是为吃饭穿衣？来找好的享受？若是这样的想法，就没有做人的价值，没有什么意思。我们来到这个世界，就应该帮助这个世界，令世界一天比一天好。不要在世界上争呀！贪呀！只知有自己，不知有他人，千万不要这样子。如果有这种思想，赶快纠正过来，不要糊涂一辈子。我们做人，要有功于世，有德于民，对天下国家有所贡献，对一切众生有所利益，这样做人，才有意义。
从前有位老修行，吃饱饭没事做，和徒弟讲笑话。有一天，师父对徒弟说：“人人都喜欢第一，事事比人强，要有好名誉，要有好地位。今天我们俩说一说谁最贱，被人瞧不起。谁说不出来，就是输了，被罚买糖果请客。”
徒弟有辩才无碍，同意师父这个办法。师父说：“我是一只狗。”徒弟说：“我是狗的屎中的虫子。”师父说：“你在那里做什么？”徒弟说：“我在狗屎中沐浴。”师父无言可辩，承认输了，乃请徒弟吃糖。
这虽然是个笑话，但是有哲理。这是说不垢不净的道理。如果心中一生分别心，就会作呕。所谓“心净一切净，心秽一切秽。”我们修到不生不灭、不垢不净、不增不减的境界时，就有成就了。
【編注】恭錄自《華嚴經十住品淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人《華嚴經十住品淺釋》
佛教的教义，是尽虚空、遍法界，没有一粒微尘不是佛教所在处。一切的宗教，都没有跑出佛教的外边去，无论天主教、基督教、回教、道教、犹太教、印度教都在法界中。不过所做的工作不同而已，各做各的工作，都是劝人向善、改邪归正。因为这个道理，所以人人都可成佛。
佛曾经这样说：“一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。”这是佛的金口所言，绝非妄语。我的宗旨，相信佛的众生也成佛，不相信佛的众生也成佛。今天不信佛，明天会信佛。今生不信佛，来生会信佛。今劫不信佛，来劫会信佛。终有一天会信佛。只要信佛，就有成佛的机会。
佛教以法界为体、为用、为宗、为教，什么都是法界。譬如有人讨厌月光跟着他走，走到哪里，月光跟到哪里。于是他跑到东胜神州去，看见月光仍然在他的头上。又跑到南赡部洲去，看月光还是在他的头上。又跑到西牛贺洲去，看月光还是在他的头上。又跑到北俱卢洲去，看月光还是在他的头上。东南西北各处跑，始终见到月光跟着他跑。有眼睛的人，想不要月光跟着他，但是没有办法不见月光。
佛教好像月光，不管你怎样的跑，也跑不出佛教的外边，都在佛教智慧光明的里边所包括着。所以糊涂人就做糊涂事，明白人就做明白事。本来没有一个糊涂，一个明白，根本就没有事，所谓“天下本无事，庸人自扰之。”
这世界上所有的人，所做的事，都是在还债。还完了债，就不需要做了。所有一切的宗教，可以说都是为佛教做工作。好像每个国家，所有的人民，都为政府做工是一样的道理，但是有人不明白这个道理。
行菩萨道的人，要利益人，不要损害人。自己问自己，为什么要自私自利？为什么要损人害人？一切的一切，要替旁人想一想，要对旁人有好处，不要对旁人有害处。这就是菩萨的发心，菩萨是牺牲自己，而成就他人。这是菩萨的思想，也是菩萨的行为。
我们每个人，都要问问自己，我为什么来到这个世界？是不是为吃饭穿衣？来找好的享受？若是这样的想法，就没有做人的价值，没有什么意思。我们来到这个世界，就应该帮助这个世界，令世界一天比一天好。不要在世界上争呀！贪呀！只知有自己，不知有他人，千万不要这样子。如果有这种思想，赶快纠正过来，不要糊涂一辈子。我们做人，要有功于世，有德于民，对天下国家有所贡献，对一切众生有所利益，这样做人，才有意义。
从前有位老修行，吃饱饭没事做，和徒弟讲笑话。有一天，师父对徒弟说：“人人都喜欢第一，事事比人强，要有好名誉，要有好地位。今天我们俩说一说谁最贱，被人瞧不起。谁说不出来，就是输了，被罚买糖果请客。”
徒弟有辩才无碍，同意师父这个办法。师父说：“我是一只狗。”徒弟说：“我是狗的屎中的虫子。”师父说：“你在那里做什么？”徒弟说：“我在狗屎中沐浴。”师父无言可辩，承认输了，乃请徒弟吃糖。
这虽然是个笑话，但是有哲理。这是说不垢不净的道理。如果心中一生分别心，就会作呕。所谓“心净一切净，心秽一切秽。”我们修到不生不灭、不垢不净、不增不减的境界时，就有成就了。
【編注】恭錄自《華嚴經十住品淺釋》（宣化上人講述）
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