【无题,也无意】
早晨7:07起床,到这时依旧睡不着,寅时,平旦,天方大白,思绪见东坡,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙;相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
君子慎独,不欺暗室;卑以自牧,含章可贞。双城,独居,心里很怕空,在连续接听25、52、120分钟电话后,实是不愿再听响动,于是回忆,思考,阅读,身体累了,但大脑清醒,轻灵出窍之前
回忆与做梦很相似,很多时候脑海中浮现的画面总是第三视角,上帝视角。也许是大脑的隐藏功能,也许是大脑给予的主观印象加工,也许当真就有这样的一个视角、有另一个我们、站在那个视角观察
做梦挺好的,有些小时候做的梦,到现在还会记得,那时的梦之所以清晰,是因为做完就会跟老老太太分享,在现实生活中有印记。后来有些时候的梦与记忆会重叠冲突,再回忆的时候,不知这次的梦是过去就做过,还是新的梦,或是相同、相似的梦又做了一次,也可能是记忆力下降
从2018年夏开始,如果梦的很好,如果起床还能记得,如果记得梦且不犯懒,我就把梦到的场景记录下来。人与事好记,场景宏大时会感觉语言匮乏,可惜又遗憾。有时人物也很仙,不好记录,面目慢慢也会模糊,但那份心境和感受会记得
梦后起床,会坐在床边寻觅些现实中的线索
有时日有所思、夜有所想,也许是在现实中并不重视的场景与片段,在梦中也会有映射,梦就解了
有时会做清明梦,梦中突然知道自己是在做梦,随即醒来,要是噩梦就再睡回去杀他个人仰马翻,要是美梦就放个水再续上
有时的梦挺有意思,又寻觅不到现实中的映射,不认识的人,没去过的地方,美好又宏大,新的世界。若有久别重逢,失而复得,虚惊一场,如愿以偿,像一场沉浸式体验的奇幻之旅
旅,人生如逆旅,我亦是行人。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。所以扶摇,逆旅,素衣而往,也启山林
所有的刺激,好的坏的,酸甜苦辣,对身体和精神有刺激的,归根到底都是大脑与激素的刺激,都有成瘾性
梦与香烟,都是瘾品。所有瘾品的本质,都是让人忘记与这个世界的联系,从而忘记这个世界对他的抛弃
我在窗边抽烟,我抽一口,风吹三口,烟丝烧出蓝色,烟纸烧出白色,蓝白相交的烟气生腾于烟火,成丝,再散。我说风你吹你妹啊吹,再吹我特么抽你。风说你试试,我说试试就试试
我没抽风,只是好久不抽烟了 https://t.cn/8Fv0Gdq
早晨7:07起床,到这时依旧睡不着,寅时,平旦,天方大白,思绪见东坡,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙;相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
君子慎独,不欺暗室;卑以自牧,含章可贞。双城,独居,心里很怕空,在连续接听25、52、120分钟电话后,实是不愿再听响动,于是回忆,思考,阅读,身体累了,但大脑清醒,轻灵出窍之前
回忆与做梦很相似,很多时候脑海中浮现的画面总是第三视角,上帝视角。也许是大脑的隐藏功能,也许是大脑给予的主观印象加工,也许当真就有这样的一个视角、有另一个我们、站在那个视角观察
做梦挺好的,有些小时候做的梦,到现在还会记得,那时的梦之所以清晰,是因为做完就会跟老老太太分享,在现实生活中有印记。后来有些时候的梦与记忆会重叠冲突,再回忆的时候,不知这次的梦是过去就做过,还是新的梦,或是相同、相似的梦又做了一次,也可能是记忆力下降
从2018年夏开始,如果梦的很好,如果起床还能记得,如果记得梦且不犯懒,我就把梦到的场景记录下来。人与事好记,场景宏大时会感觉语言匮乏,可惜又遗憾。有时人物也很仙,不好记录,面目慢慢也会模糊,但那份心境和感受会记得
梦后起床,会坐在床边寻觅些现实中的线索
有时日有所思、夜有所想,也许是在现实中并不重视的场景与片段,在梦中也会有映射,梦就解了
有时会做清明梦,梦中突然知道自己是在做梦,随即醒来,要是噩梦就再睡回去杀他个人仰马翻,要是美梦就放个水再续上
有时的梦挺有意思,又寻觅不到现实中的映射,不认识的人,没去过的地方,美好又宏大,新的世界。若有久别重逢,失而复得,虚惊一场,如愿以偿,像一场沉浸式体验的奇幻之旅
旅,人生如逆旅,我亦是行人。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。所以扶摇,逆旅,素衣而往,也启山林
所有的刺激,好的坏的,酸甜苦辣,对身体和精神有刺激的,归根到底都是大脑与激素的刺激,都有成瘾性
梦与香烟,都是瘾品。所有瘾品的本质,都是让人忘记与这个世界的联系,从而忘记这个世界对他的抛弃
我在窗边抽烟,我抽一口,风吹三口,烟丝烧出蓝色,烟纸烧出白色,蓝白相交的烟气生腾于烟火,成丝,再散。我说风你吹你妹啊吹,再吹我特么抽你。风说你试试,我说试试就试试
我没抽风,只是好久不抽烟了 https://t.cn/8Fv0Gdq
至圣观水
以其不息,且遍,与诸生而不为也,夫水似乎德;其流也则卑下倨邑,必修其理,此似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行赴百仞之嵠而不惧,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约微达,此似察,发源必东,此似志;以出以入,万物就以化絜,此似善化也。
以其不息,且遍,与诸生而不为也,夫水似乎德;其流也则卑下倨邑,必修其理,此似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行赴百仞之嵠而不惧,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约微达,此似察,发源必东,此似志;以出以入,万物就以化絜,此似善化也。
#记第37个教师节#
孔子观于东流之水,子贡问曰:「君子所见大水必观焉,何也?」
孔子对曰:「以其不息,且遍,与诸生而不为也,夫水似乎德;其流也则卑下倨邑,必修其理,此似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行赴百仞之嵠而不惧,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约微达,此似察,发源必东,此似志;以出以入,万物就以化絜,此似善化也。水之德有若此,是故君子见必观焉。」
——《孔子家语•三恕第九》
孔子观于东流之水,子贡问曰:「君子所见大水必观焉,何也?」
孔子对曰:「以其不息,且遍,与诸生而不为也,夫水似乎德;其流也则卑下倨邑,必修其理,此似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行赴百仞之嵠而不惧,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约微达,此似察,发源必东,此似志;以出以入,万物就以化絜,此似善化也。水之德有若此,是故君子见必观焉。」
——《孔子家语•三恕第九》
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