梦境是一个玄妙的时空,
与俗尘隔着朦胧,与仙世比邻而望,
游走其中,得见内心与魂灵。
张望不到的彼岸,纠结无绪的纷繁,
烟火熏染的平淡,
都会被梦一一认领。
最天然的造境,没有预见,
不受控于心,不被情打动,
漫长或短暂,
有美好,亦有沉重。
梦中遇见,
也有钟情,也有情动,
有鲜花娇羞,亦有血雨腥风。
我的梦,
是心灵停泊的另一重风景。
游梦偶惊,也会一时忘了归程,
今夕何夕,回神后方能清醒。
与俗尘隔着朦胧,与仙世比邻而望,
游走其中,得见内心与魂灵。
张望不到的彼岸,纠结无绪的纷繁,
烟火熏染的平淡,
都会被梦一一认领。
最天然的造境,没有预见,
不受控于心,不被情打动,
漫长或短暂,
有美好,亦有沉重。
梦中遇见,
也有钟情,也有情动,
有鲜花娇羞,亦有血雨腥风。
我的梦,
是心灵停泊的另一重风景。
游梦偶惊,也会一时忘了归程,
今夕何夕,回神后方能清醒。
这么疼,那么爱 #言情小说推荐#
作者:安宁类型:都市言情
【内容简介】 安宁用冷寂疼痛的文字,引领着你,穿越一丛又一丛茂密葳蕤的蓬勃情爱,并在这初始的欢愉与炽烈,最后的无情与残忍中,淡定检阅这犹如孤独繁花般,寂寞萎去的女爱男欢。 此本疼痛爱情小说集,皆是选自安宁发表在《青年文摘》《爱人》《女友》《家庭》等知名期刊上的文字,每一个故事,都是经由她精挑细选,并在整体上,具有“爱遇——爱诱——爱离”等内容上的大致承接,使得此书在阅读之时,尽管故事相互独立,但一样可以给予读者一气呵成的连贯感觉。
【作家安宁自序】 一份爱情,抵达深处,当是铭心刻骨、无药可救的疼痛。
你带着这样无法医治的疼痛,犹如带着一把击中心脏的刀子,近乎执拗地、疯狂地追寻着那份遗失不再的爱情。至死,都不肯放弃,都不能原谅。
此书中每一篇文字,皆是据此而写。那些活在热闹的俗世之中,却又始终在爱情中孤独游走的男女,他们的故事,每日都在繁华都市中上演,沉默不语,抑或热烈繁盛。我走在这个从不会为谁而停留片刻的城市之中,穿越那一丛一丛茂密葳蕤的蓬勃情爱,看那些陌生的男女,彼此缠绕,犹如一堵古旧的墙上,那攀援而上的藤蔓。
知道爱情一直都在那里,以最初的真纯,观望那前仆后继的都市男女。所以才会记录,用冷寂淡定的文字,将孤独繁花般绽放又寂寞萎落的故事,一一检阅。
从未对爱情失去过信心。不管物欲怎样充斥我们的生活,用光鲜耀眼的外衣,将我们涂抹打扮,并与那个曾经素朴安静的自己,丢弃,并无情地忘记。
我相信爱情一直都在那里,等待着我们,回身寻找。犹如一个长大的孩子,寻找丢失在年少时的一粒闪亮的糖果。
所以你给我这么多的疼痛,我却依然那么执拗地一如既往地爱你。
作者:安宁类型:都市言情
【内容简介】 安宁用冷寂疼痛的文字,引领着你,穿越一丛又一丛茂密葳蕤的蓬勃情爱,并在这初始的欢愉与炽烈,最后的无情与残忍中,淡定检阅这犹如孤独繁花般,寂寞萎去的女爱男欢。 此本疼痛爱情小说集,皆是选自安宁发表在《青年文摘》《爱人》《女友》《家庭》等知名期刊上的文字,每一个故事,都是经由她精挑细选,并在整体上,具有“爱遇——爱诱——爱离”等内容上的大致承接,使得此书在阅读之时,尽管故事相互独立,但一样可以给予读者一气呵成的连贯感觉。
【作家安宁自序】 一份爱情,抵达深处,当是铭心刻骨、无药可救的疼痛。
你带着这样无法医治的疼痛,犹如带着一把击中心脏的刀子,近乎执拗地、疯狂地追寻着那份遗失不再的爱情。至死,都不肯放弃,都不能原谅。
此书中每一篇文字,皆是据此而写。那些活在热闹的俗世之中,却又始终在爱情中孤独游走的男女,他们的故事,每日都在繁华都市中上演,沉默不语,抑或热烈繁盛。我走在这个从不会为谁而停留片刻的城市之中,穿越那一丛一丛茂密葳蕤的蓬勃情爱,看那些陌生的男女,彼此缠绕,犹如一堵古旧的墙上,那攀援而上的藤蔓。
知道爱情一直都在那里,以最初的真纯,观望那前仆后继的都市男女。所以才会记录,用冷寂淡定的文字,将孤独繁花般绽放又寂寞萎落的故事,一一检阅。
从未对爱情失去过信心。不管物欲怎样充斥我们的生活,用光鲜耀眼的外衣,将我们涂抹打扮,并与那个曾经素朴安静的自己,丢弃,并无情地忘记。
我相信爱情一直都在那里,等待着我们,回身寻找。犹如一个长大的孩子,寻找丢失在年少时的一粒闪亮的糖果。
所以你给我这么多的疼痛,我却依然那么执拗地一如既往地爱你。
【今日一言】
最聪明的处世法,乃是既看清世俗,又活着与之不相矛盾。
【繁言智语】
俗世凡尘,免不了人间味道;游走江湖,逃不掉人情世故。纵然世间百苦,人总是要学会与这个世界和解。最聪明的处世法,乃是既看清世俗,又活着与之不相冲突。《菜根谭》里有一句话说得好:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”人活着不一定要鲜艳,但一定要有自己的亮丽。我们所看到的惊鸿,都曾被平庸打磨。人生就是与理想平等交易,同喧嚣保持距离。活着本来很单纯,可活着活着就不那么单纯了,这是为什么?不是因为世界太复杂,而是我们背叛了自己的初心。所谓单纯,不是幼稚得天真,而是一种超越了世故,不再斤斤计较的高级智慧。化繁为简,把一切得失看淡,才能宠辱不惊过一生。心小了,小事就大了;心大了,大事都小了。活得累,是因为心里装了多余的东西,跟吃多了撑的是一个道理。水的清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心的通透,不是因为没有杂念,而是在于明白取舍。丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然!”诚然,只有放下负担,才能奔向新生命。学会放下,心就不会再那么累了。
最聪明的处世法,乃是既看清世俗,又活着与之不相矛盾。
【繁言智语】
俗世凡尘,免不了人间味道;游走江湖,逃不掉人情世故。纵然世间百苦,人总是要学会与这个世界和解。最聪明的处世法,乃是既看清世俗,又活着与之不相冲突。《菜根谭》里有一句话说得好:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”人活着不一定要鲜艳,但一定要有自己的亮丽。我们所看到的惊鸿,都曾被平庸打磨。人生就是与理想平等交易,同喧嚣保持距离。活着本来很单纯,可活着活着就不那么单纯了,这是为什么?不是因为世界太复杂,而是我们背叛了自己的初心。所谓单纯,不是幼稚得天真,而是一种超越了世故,不再斤斤计较的高级智慧。化繁为简,把一切得失看淡,才能宠辱不惊过一生。心小了,小事就大了;心大了,大事都小了。活得累,是因为心里装了多余的东西,跟吃多了撑的是一个道理。水的清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心的通透,不是因为没有杂念,而是在于明白取舍。丰子恺说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然!”诚然,只有放下负担,才能奔向新生命。学会放下,心就不会再那么累了。
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