回首看看周边人近两年的生活记录，人生就是这样up down up down的过程吧。在若有所思之后想看看自己从上大学到如今的变化，发现全被我删完了，略感失望。
我曾经看过一篇文章，写到一些人喜欢删除自己社交媒体的动态是源于自身性格特点，敏感脆弱地控制自己外在形象的一种手段。完美人设是很难构建的，时间会改观当时的心境，有些人不在乎别人了解自己，有些人会在乎每一个了解自己的窗口，而社交媒体是唯一一个自己可以主动改造的。

我认同这篇文章所描绘的，但我并不想这样的。

#《我的县长父亲》#发布引热议
山东德州作协发布一份廉洁主题文学作品获奖名单。一等奖作品《我的县长父亲》因为撞梗电影桥段引发质疑，有人认为又是一篇《我的区长父亲》的关系稿。舆情起来后，当地作协主动删除了相关文章。
看到这条热点网友纷纷评论想到《夏洛特烦恼》
果然艺术源于生活
19日，作者澄清，纯粹为了纪念父亲，没想到会搞成这样，没寻思获奖，其实这篇散文最初的题目叫《逝去的背影》
这篇文章当事人老家的村民评价，这位父亲工作认真，脚踏实地，爱人90多岁仍健在
“那时我才明白，父亲书桌上那盏台灯，照亮的是一个城市的未来”
公正廉洁确实是为官很好的品行
删除的做法有点断章取义了
其实这件事也告诉了我们
父母在孩子的一生中
意义重大
要想孩子将来有好的发展
不断提升自我也是很好的投资
这个故事很好的体现了言传身教的重要性
除了家长的以身作则以外
成长氛围也很重要
朋友老王告诉我
#翠湖一品#就在一二一大街上
对面便是西南联大旧址
这个地方可不得了
2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋，172位两院院士和100多位人文大师······
被 称为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”
孩子在这样的环境氛围下成长
我们很安心
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【想法】

我现在写的这几篇关于西方哲学的小文章，最初是源于王福丽同学的启发。

上个月的一天，我无意中看到福丽同学发朋友圈，谈及叔本华的哲学。我看了觉得不过瘾，当即就从网上也买了一本叔本华的《人生的智慧》。

叔本华的这本格言体著作写得非常精彩，虽然不是专门写给中国人看的，但是我们看了还是很受启发。看完了这本书，我发现叔本华的非理性主义是对苏格拉底、柏拉图等理性主义思想的反动。为了进一步理解叔本华，我就新买了一本罗素的《西方哲学史》。

罗素的这本《西方哲学史》，以前上学的时候在图书馆里看过，但时间长了，很多内容都模糊了。这次我是将它和别的版本的西方哲学史对照着读，同时参考几个版本的世界史。在我的心里，其实有一个明确的想法，我就是想看看西方人是如何思考世界和人生，尤其是如何思考幸福的。

有了这个目标，我又穿插重读了冯俊科前辈的《西方幸福论》，对照自己写的《幸福地活着》，慢慢地展开思考，后来竟然渐渐产生一些想法，进而有了表达的念头。

钱钟书说，打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。我憋了好几天，后来实在忍不住了，就将自己的这些读书心得记录了下来。

写得多了，渐渐又有了新想法：或许将它们集起来，再安个大题目，会更好些。于是就有了现在的尝试。

古人说，不动笔墨莫读书，是非常有道理的。我个人觉得，书上的知识再好，如果不经过亲自的整理和表达，也很难真正变成自己身体或精神的一部分。

这样的话，如果没有特殊情况，我还应该会继续读下去，写下去；不为别的，就为了给自己一个交代。
 
 
 
2022年9月17日于朝阳听桐斋