《中庸》十条经典名句,字字珠玑,句句蕴含人生哲理?
#国学知识# #国学新青年# #传统文化#
1. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
2. 《诗》曰:“衣锦尚絅”。恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
3. 凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。
4. 君子内省不疚,无恶于志。君于之所不可及者,其惟人之所不见乎?
5. 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
6. 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也;致中和,天地位焉,万物育焉。
7. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。
8. 惟天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。
9. 在上位,不陵下;在下位,不援上。
10. 大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
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1. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
2. 《诗》曰:“衣锦尚絅”。恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
3. 凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。
4. 君子内省不疚,无恶于志。君于之所不可及者,其惟人之所不见乎?
5. 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
6. 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也;致中和,天地位焉,万物育焉。
7. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。
8. 惟天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。
9. 在上位,不陵下;在下位,不援上。
10. 大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
【原文】《诗》曰,“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与人德矣。
【译文】《诗经》说:“身穿锦绣衣服,外面再穿一件麻布罩衫。”这是厌恶锦衣的花纹过分显著。所以,君子之道表面暗淡而日益彰明;小人之道外表鲜明而日益消亡。君子之道,平淡而让人不厌,简略而有文采,温和而有条理,知道远是由近处开始的,知道风是从何处吹来的,知道隐微可以变得明显,这样,就可以进入有道德的境界了。
【译文】《诗经》说:“身穿锦绣衣服,外面再穿一件麻布罩衫。”这是厌恶锦衣的花纹过分显著。所以,君子之道表面暗淡而日益彰明;小人之道外表鲜明而日益消亡。君子之道,平淡而让人不厌,简略而有文采,温和而有条理,知道远是由近处开始的,知道风是从何处吹来的,知道隐微可以变得明显,这样,就可以进入有道德的境界了。
《诗》曰:“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
德位相配,名实相副。圣人之德极盛,却非一日之功所能养成,本章即告诫不可好高骛远,以汲汲于声名。
《诗经》有言:人穿了锦绣的衣服,外面又加一件朴素的禅衣。这是因为锦绣之衣,文采太露,因此加以禅衣。
锦,五彩织成的衣服。尚,是加。絅(jiǒng),禅衣,单层的罩衫。
君子为学当为己,不求人知。虽然韬晦不露,却是实德在内,日久自然掩藏不得,日益彰显。
小人为学,专事文饰,外表光鲜照人,却虚伪无实,日久就难以为继,支撑不住,日渐消亡。
不要看小人表面上活得自在,殊不知,君子之道,外虽淡素,其中自有旨趣,味之而不厌,外若简略,其中自有文采,灿然可观,外虽温厚浑沦,其中自有条理,井然不乱。
淡、简、温,如同袭于外之絅;不厌而文且理,犹如在内之美锦。君子为己之心如此。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。真好。
君子知道,远处传播的,必从近处发端,在彼之是非,由于在此之得失。知道自己的行事能感人动物,都有缘由,自身之得失,本于自身之邪正。又知道隐微之处必然会彰显,念虑虽发于心,形迹必显露于外。
知此,然后可以切实用功,循序渐进,迈进修德的门槛,进入修德之途径。中国传统文化讲究做人要有涵养,懂得收敛,才华不要急于显露出来,相比当下之出名要趁早,也是令人嘘唏不已。
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德位相配,名实相副。圣人之德极盛,却非一日之功所能养成,本章即告诫不可好高骛远,以汲汲于声名。
《诗经》有言:人穿了锦绣的衣服,外面又加一件朴素的禅衣。这是因为锦绣之衣,文采太露,因此加以禅衣。
锦,五彩织成的衣服。尚,是加。絅(jiǒng),禅衣,单层的罩衫。
君子为学当为己,不求人知。虽然韬晦不露,却是实德在内,日久自然掩藏不得,日益彰显。
小人为学,专事文饰,外表光鲜照人,却虚伪无实,日久就难以为继,支撑不住,日渐消亡。
不要看小人表面上活得自在,殊不知,君子之道,外虽淡素,其中自有旨趣,味之而不厌,外若简略,其中自有文采,灿然可观,外虽温厚浑沦,其中自有条理,井然不乱。
淡、简、温,如同袭于外之絅;不厌而文且理,犹如在内之美锦。君子为己之心如此。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。真好。
君子知道,远处传播的,必从近处发端,在彼之是非,由于在此之得失。知道自己的行事能感人动物,都有缘由,自身之得失,本于自身之邪正。又知道隐微之处必然会彰显,念虑虽发于心,形迹必显露于外。
知此,然后可以切实用功,循序渐进,迈进修德的门槛,进入修德之途径。中国传统文化讲究做人要有涵养,懂得收敛,才华不要急于显露出来,相比当下之出名要趁早,也是令人嘘唏不已。
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