舌耕引93：屈大均《罗浮放歌》想象奇美，情景动人：

罗浮山上梅花村，花开大者如玉盘。

我昔化为一蝴蝶，五彩绡衣花作餐。

忽遇仙人萼绿华，相携共访葛洪家。

凤凰楼倚扶桑树，琥珀杯流东海霞。

我心皎皎如秋月，光映寒潭无可说。

临风时弄一弦琴，猿鸟啾啾悲枫林。

巢繇不为苍生起，坐使神州俱陆沉。

因提前放假，原定内容不可能都讲，这首《罗浮放歌》本不在计划中，但既看到了，还是录以备用。下为改琦《海上添筹图》立轴中的仙女萼绿华。若是画面中加一只五彩蝴蝶，将诗意传达，何其美丽！兹将宋赵昌写生蛱蝶图中的一只大蝴蝶插入画中，聊作写意。

四川广汉三星堆出土的青铜器，其独特的异域情调在华夏历史上绝对有别于长江黄河文明，自成派系。这里不属于任何一个朝代的遗址。

图8大立人像传说是神灵合一的部族首领。图10铜鸟在古人神话宇宙观中，太阳东升西落之运行源于金乌负日之传说。图11镇馆之宝铜神树源自《山海经》十日神话的扶桑树。图12五芒轮象征太阳，古蜀人没有现代几何测量工具，烧制出精确五等分圆的奇迹。

从其他中原风格的陶器，南亚象牙，印度洋海贝来看，可以想象史前时代，古蜀之地与中原，东南亚有着人口迁移和通商往来。异域脸型可能带有神巫特写设计。但这些秘密背后的真相，只能淹没在历史尘土之下，任人猜想了。

《三星堆出土金杖三个图形是“鱼凫王”图语》三星堆出土金杖三个图形是“鱼凫王”图语作者：亚布从《考证：三星堆青铜树为少昊氏后裔遗物扶桑树》一文中，不难看出羲和的十月太阳历，所对应的天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；常羲的十二月月亮历，对应的地支就是子、丑、寅、卯、https://t.cn/A6xIbOGD

以下均为个人观点：

按照先天八卦的逻辑，这个青铜树可能这么理解。

十月太阳历为阳，十二月月亮历为阴，还有一条龙，按照之前四象八卦推导的结果，龙为阳，这么一看，这个青铜树的属性就是两阳一阴，还是属阳。而先天八卦的西南巽卦，也应该是两阳一阴，西南为风，也就是阳木属性了吧。