昨天看完了赛博朋克,大卫跟露西为对方的付出真的是现代版麦琪的礼物,结局是泰坦尼克号似的结局,但又要悲伤很多。整个故事架构是很古典的编排,但是依然非常上头,强烈推荐给类似于我这种不在相信纯爱的人看一下。I really want to stay at your house, bc I miss you all the time [奥特曼] 补一张Rebecca的图[抱一抱] https://t.cn/R2WxsCs
#带着微博去旅行[超话]#
最文艺的北京现代与传统相互交融
厂房变身创意园 方家胡同46号
北京是一座老城,但更是一座现代化大都市。
在这个新旧完美结合的地方,
现代与古典也是毫无违和地融合在一起。
古老的东西没有让城市停滞不前,
摩登的设施又完美地保护着旧时回忆。
除了798还有哪个创意园值得一逛?
胡同里还能有什么新天地?
方家胡同46号就能给你答案。
原本是废弃的机床厂房,却变为了创意区。
隐匿在红墙碧瓦之间的旧厂房,
沾染着三代古都的文化气息。
方家胡同46号虽然在北京不是特别出名,
却因此少了摩肩接踵,少了商业气息。
走在胡同里,还可以听见说着北京话聊天的老邻居,
看见光着膀子或是穿着跨栏背心听着匣子的北京大爷,
还有川流而过骑着自行车的外国人。
最具艺术气息的市场 三源里菜场
秋天太美,连逛菜场都变成了一种享受。
五颜六色的不仅是满山枫叶,还有瓜果蔬菜呢!
整整齐齐地摆在摊位上,洒上点水就是润润色了。
由于在使馆区附近,
原本十分接中国地气的菜市场,
瞬间多了一些国际味。
菜色自然也更多选择,更新鲜了。
早上来选购一天的食材时,
还能碰上一些歪果仁,
摊位前夹杂着京味儿和不标准的普通话,
听着还挺有意思。
三源里不仅是菜场,
还成为艺术家们的灵感之源,
在这里还经常会举办新锐艺术展。
中国最古老纯木剧院 正乙祠戏楼
即使对于老北京来说,
“正乙祠”也是一个陌生而神秘的名字。
而这座有三百多年历史的老戏楼,
即使占有优越的位置也没有带来显赫的名声,
只吸引了一批老票友。
也许只有来到戏楼坐下,再泡上一壶热茶,
才能去慢慢品味这里的魅力,还有国粹的精华。
如果你不看戏,并不知道这里夜晚的热闹,
就像是隔绝了现代,自顾自地的演着唱着,
哪怕没有观众,只是在追求这仅有的京味儿。
#带着微博去旅行# #途尔推荐# #户外露营#
最文艺的北京现代与传统相互交融
厂房变身创意园 方家胡同46号
北京是一座老城,但更是一座现代化大都市。
在这个新旧完美结合的地方,
现代与古典也是毫无违和地融合在一起。
古老的东西没有让城市停滞不前,
摩登的设施又完美地保护着旧时回忆。
除了798还有哪个创意园值得一逛?
胡同里还能有什么新天地?
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原本是废弃的机床厂房,却变为了创意区。
隐匿在红墙碧瓦之间的旧厂房,
沾染着三代古都的文化气息。
方家胡同46号虽然在北京不是特别出名,
却因此少了摩肩接踵,少了商业气息。
走在胡同里,还可以听见说着北京话聊天的老邻居,
看见光着膀子或是穿着跨栏背心听着匣子的北京大爷,
还有川流而过骑着自行车的外国人。
最具艺术气息的市场 三源里菜场
秋天太美,连逛菜场都变成了一种享受。
五颜六色的不仅是满山枫叶,还有瓜果蔬菜呢!
整整齐齐地摆在摊位上,洒上点水就是润润色了。
由于在使馆区附近,
原本十分接中国地气的菜市场,
瞬间多了一些国际味。
菜色自然也更多选择,更新鲜了。
早上来选购一天的食材时,
还能碰上一些歪果仁,
摊位前夹杂着京味儿和不标准的普通话,
听着还挺有意思。
三源里不仅是菜场,
还成为艺术家们的灵感之源,
在这里还经常会举办新锐艺术展。
中国最古老纯木剧院 正乙祠戏楼
即使对于老北京来说,
“正乙祠”也是一个陌生而神秘的名字。
而这座有三百多年历史的老戏楼,
即使占有优越的位置也没有带来显赫的名声,
只吸引了一批老票友。
也许只有来到戏楼坐下,再泡上一壶热茶,
才能去慢慢品味这里的魅力,还有国粹的精华。
如果你不看戏,并不知道这里夜晚的热闹,
就像是隔绝了现代,自顾自地的演着唱着,
哪怕没有观众,只是在追求这仅有的京味儿。
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【铁艺文化之护栏的柒号生活美学】柒号生活美学是当代人所追捧的一种生活观念,其本质是什么?应该是当代人在物质生活充分满足的情况下,所形成的一种精神要求。实际上每个人都会要求均衡自身的情况,无论是要求自我全神贯注的事或是感观上美好的事全部都是稳定状态的形式方法。
从繁忙的工作状态下分离出来的,倡导“慢”的生活状态,也可以从空虚寂寞当中投身到某些事情中,获得成就感、认同感、自我价值,也是对“柒号生活美学”的解读,因此,柒号生活美学是面向公众的。柒号生活美学是精神需求,文化艺术便是填充精神需求的必备品。某一个物件物件具备某些文化特点以后,可以带给人们寄予和心理慰藉。柒号生活美学独特的魅力便是能够改变人的精神面貌和感受。
据记载,铁艺护栏美学的出现是打铁匠与柒号艺术设计融合的结果,至17世纪的巴洛克阶段,铁艺护栏美学步入了史无前例的强盛阶段,螺旋状图样和植物花叶藤条团的盛行使铁艺护栏美学更具有浪漫主义色彩。18世纪后受洛可可艺术的影响,“C”形图样和“S”形图样慢慢成为主导,并且一直沿用至今,之所以会选用铁条、铁管作为媒介,一是那时候人们已经掌握炼铁工艺相关,其二还和铁的金属性质相关,即铁的可塑造性和耐用性。
在现实层次,柒号生活美学倡导高效益得产品与极度特色化、定制化的消费观念,很多新词汇:如文化创意行业、匠人精神、私人定制、情感营销等都呈现在眼前。所以,大众对铁艺护栏美学的制作设计中,遵照实用主义的同时还强调特色化和景观功能,重归以顾客体验为重点,手工打造来满足情感需求的物质享受。
铁艺护栏美学牢固结实对于安全防范具有至关重要的作用,不论是私人庭院或是居民小区选用铁艺护栏美学都具有极强的实用价值。第二,铁艺护栏美学可塑性很强可以依据自己家装修样式,如柒号古典风格或者现代化,又比如个性化简约时尚。如果你稍稍关注一下上海的老洋房和欧洲风情街,就会饱览不同风格的铁艺护栏美学独特的魅力,宛如黄金首饰佩在美人的身上,是那么妩媚动人。
成熟的铁艺护栏美学在外观上不仅仅要兼具力量的稳定平衡美、力的传递关系美及其构造逻辑美,又要突出使用人主观性感情的柒号美学寓意,其经典性主要在于经得起时间的洗礼,受得住岁月的蹉跎。铁艺是有着传承的文化艺术体,为人们所带来的感官体验渊远流长。
从繁忙的工作状态下分离出来的,倡导“慢”的生活状态,也可以从空虚寂寞当中投身到某些事情中,获得成就感、认同感、自我价值,也是对“柒号生活美学”的解读,因此,柒号生活美学是面向公众的。柒号生活美学是精神需求,文化艺术便是填充精神需求的必备品。某一个物件物件具备某些文化特点以后,可以带给人们寄予和心理慰藉。柒号生活美学独特的魅力便是能够改变人的精神面貌和感受。
据记载,铁艺护栏美学的出现是打铁匠与柒号艺术设计融合的结果,至17世纪的巴洛克阶段,铁艺护栏美学步入了史无前例的强盛阶段,螺旋状图样和植物花叶藤条团的盛行使铁艺护栏美学更具有浪漫主义色彩。18世纪后受洛可可艺术的影响,“C”形图样和“S”形图样慢慢成为主导,并且一直沿用至今,之所以会选用铁条、铁管作为媒介,一是那时候人们已经掌握炼铁工艺相关,其二还和铁的金属性质相关,即铁的可塑造性和耐用性。
在现实层次,柒号生活美学倡导高效益得产品与极度特色化、定制化的消费观念,很多新词汇:如文化创意行业、匠人精神、私人定制、情感营销等都呈现在眼前。所以,大众对铁艺护栏美学的制作设计中,遵照实用主义的同时还强调特色化和景观功能,重归以顾客体验为重点,手工打造来满足情感需求的物质享受。
铁艺护栏美学牢固结实对于安全防范具有至关重要的作用,不论是私人庭院或是居民小区选用铁艺护栏美学都具有极强的实用价值。第二,铁艺护栏美学可塑性很强可以依据自己家装修样式,如柒号古典风格或者现代化,又比如个性化简约时尚。如果你稍稍关注一下上海的老洋房和欧洲风情街,就会饱览不同风格的铁艺护栏美学独特的魅力,宛如黄金首饰佩在美人的身上,是那么妩媚动人。
成熟的铁艺护栏美学在外观上不仅仅要兼具力量的稳定平衡美、力的传递关系美及其构造逻辑美,又要突出使用人主观性感情的柒号美学寓意,其经典性主要在于经得起时间的洗礼,受得住岁月的蹉跎。铁艺是有着传承的文化艺术体,为人们所带来的感官体验渊远流长。
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