《庄子·山木》篇里讲了一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。

其实你会发现，生气与不生气，取决撞来的船上有没有人！

有时候，你生气仅仅是因为对方“竟然这样”、“竟然有这样的人”，而非仅仅是那个人对你造成的伤害。

空船的故事告诉我们，很多时候，我们都要把别人看成一个“空船”。

当你被一些垃圾人伤害的时候，不要想着去报复，更不能沉溺于痛苦之中。

要把这一次的伤害当作一次空船事件，你是被一只空船撞伤了，而非一个人有意开着船撞你。

只有这样，你才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来，尽快完成创伤后的自疗自愈，也才能不断放大自己的格局。

空船，虚己以游世。
庄子因此得出一个结论：“人能虚己以游世，其孰能害之？”
意思就是不要太自我、太自私、太把自己当回事。

一个人如果不把自己当回事，不以自我为中心，放下自以为是、放下偏见和无用的面子，谁又能伤害他呢？#道教##修行##微博问道# https://t.cn/A62cUIRl

《庄子·山木》----方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！

有两艘船并在一起渡河，有一条空船过来撞它们，（这时船上）就是有（那种）小心眼的人也没有发怒；有一个人在船上，就喘着气呼喊（叫他让开）；叫一次没听见，叫两次还没听见，于是第三次叫的时候，就必定用恶毒的辱骂一起喊（过去）。前面没有发怒而现在发怒了，前面虚怀若谷而现在怒火填膺。人们能够虚怀若谷地生活在世上，又有谁能加害于他呢！

空船理论是从道家提炼的解脱烦恼的好办法

船，虚己以游世。

《庄子·山木》篇里讲了一个小故事。

一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。

这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。

结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，怒火一下子就消失得无影无踪了。
其实你会发现，生气与不生气，取决撞来的船上有没有人!

有时候，你生气仅仅是因为对方"竟然这样”，"竟然有这样的人”，而非仅仅是那个人对你造成的伤害。

可这世界上偏有各种各样的人，林子大了，什么鸟都有。

如果碰到一个奇葩，就要生一顿气，那就是自己跟自己过不去了。

庄子说:"不谴是非，以与世俗处。"

一个人看不惯的东西、人和事越多，这个人的境界也就越低，格局也就越小。

空船的故事告诉我们，很多时候，我们都要把别人看成一个“空船”。

你被同事绊了一跤，就要想，他一定是无意的。

当你被一些垃圾人伤害的时候，不要想着去报复，更不能沉溺于痛苦之中。

要把这一次的伤害当作一次空船事件，你是被一直空船撞伤了，而非是一个人有意开着船撞你。

只有这样，你才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来，尽快完成创伤后的自疗自愈，也才能不断放大自己的格局。

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