《喜满禅心》一个难得的布施
燃灯禅师 欢喜觉悟 2017-06-08
我想与你们分享一个发生在佛陀时代的故事，它与布施有关。这是关于摩诃帝须的故事，他过去世曾是一名工人，有一个妻子和一个女儿。虽然他们很穷，却常常造布施善业。他们喜欢每隔两个星期，也就是在新月和满月时布施。那一天，他们会把自己所拥有的任何东西，送给来到他们屋子前面的任何人，任何比库或沙门，包括那些来乞食的人。
夫妇二人常常准备食物，总是喜欢布施。因为他们没有钱，因此所布施的食物，并不是那么好。每当供养一些年轻的沙马内勒时，他们发觉沙马内勒们并不是很高兴。他们不快乐，是因为食物的品质不好。食物已经不好，因此沙马内勒们无法吃，所以他们不高兴。后来呢？他们每次供养的食物，那些沙马内勒就在他们的面前，把食物扔掉。
虽然食物被扔掉了，但夫妇二人没有觉得苦恼。他们就想：“噢，是的……因为我们无法供养好的食物给他们，他们不喜欢它。”“也许他们并不满意那些食物，所以才扔掉。好吧，下一次我们必须供养最好的食物。因此我们需要赚更多钱。”他们试着正向思考，而不是反向思考。在此，如果你供养东西给别人，若他们在你的面前把它扔掉，你会觉得怎样？你会怎么做？“下次我不想再供养任何东西了！”这可能会是你的反应，你可能觉得“他们怎么可以那么做？”大多数人都会这样想。
我们试着想想摩诃帝须夫妇的行为，他们因为没钱，几乎无法解除自己的饥饿，但是依然布施。有些人不懂得感恩，不懂得珍惜东西，把它们扔掉，使得布施者不快乐。这些布施者可能是很好的人，因为他们很多世都是非常好的人，经常行善也持戒，这类人总是通情达理。所以看待他人，也是如此，这种人总是正面思考。如理作意是一种熟思他人的好方式，甚至对不友善的人，也能以积极的方式来看他们。
禅修者要以这种方式来理解和实践佛法，这是非常重要的。要善于观察，不做判断。很多禅修者，当我看着他们时，我想：“啊……我无法说他们什么。”当一个人不能和其他人沟通时，就开始争执、吵架。甚至只有两个室友，也会争吵。因为你没有足够的耐心，不知道如何调适行为和彼此照顾。你的慢心很强，别人无法说你什么。你有这么多不好的心态，这就是你不快乐的原因。
那些知道如何以舍心思惟的人，就会有好心情、好想法，他们没有不好的念头。“好吧，我们下一次再尽力。以后我们将尽力供养最好的食物，因此我们需要赚更多钱。”摩诃帝须这么决定，他和妻子开始讨论时，妻子就向丈夫提议：“我们有一个女儿，为什么不把她给有钱人？她可以当奴隶，我们就可以得到一些钱。”这有点像在卖孩子，因为在那个时代，他们把孩子送给有钱人，就可以得到一些钱。
所以，他们就想：“如果我们把女儿给他们，就可以得到十二元。”他们将获得仅仅十二元。当时的一元，是值很多钱的。丈夫也同意了这个计划，他想：“把她送走之后，我们可以得到一些钱。用这笔钱买一头牛，然后从那头牛身上，我们可以获得新鲜的牛奶，用牛奶来煮粥。那么，我们可以供养所有的比库和沙马内勒最佳的食品，他们将会很高兴。”
两个人讨论了这个计划，决定放弃女儿。最后，他们把女儿送到有钱人家。得到一些钱后，他们再继续每天布施。他们很高兴的行布施，但是并不快乐，因为他们把女儿送走了。女儿为主人日夜辛劳的工作。由于如此，他们对女儿感到非常的愧疚。一天，父亲想：“如果我继续这样，就无法赎回我的女儿。我想从那有钱人家，要回我的女儿。”
从那时起，他很努力工作，他搬到另一个城市工作。经过六个月，储蓄了十二元。然后，他去赎回他的女儿。在回家的路上，摩诃帝须遇到了一位比库。他想要给比库一些食物，但是他一点食物也没有。在路上，他也碰到了一位居士，手里提着一包饭。当他看见的时候，他急忙问那人，“哦！拜托你给我这些食物，好吗？我会付你一元。”其实那些食物，只值几毛钱。
那人想了一下：“他知道这饭非常便宜，为什么他想给我一块钱？他一定是非常非常的需要它。”于是，那个人决定抬高价钱。他说：“不！我不想只卖一元。”摩诃帝须说：“好的，那么这一包饭，我给你两块钱。”即使这样的价钱，那人也不卖他。摩诃帝须说：“好吧，我付三元。”结果，那人以十二元卖了那包饭。其实，即使是十二元他也不想卖，于是摩诃帝须感到有点失望。
他解释着：“这食物不是我要的，我想把它供养给比库，这是我买的原因。我只有十二元，没有更多的钱，请收下我的十二元吧。”最后，他们在价格上达成了协议。摩诃帝须以十二元买了饭。当他得到饭的那一刻，他分外高兴。你知道他工作了六个月，才赚了那十二元，他是多么的辛苦和困难。然而为了供养比库，他就这样布施出去所有的钱。为了造这布施善业，他没有担心自己的女儿。
他一拿到饭，非常高兴，便立刻跑去寻找那位比库。当他看到比库的时候，他请那位比库停下来，然后他把饭给了他。比库察觉到他想把所有的饭都给他，于是他不愿意接受全部。他说：“给我一半的饭，一半就够了，另一半你可以拿去。”虽然比库想还他一半的食物，但是摩诃帝须不想接受。他说：“请接受我的布施吧！”当他供养比库饭的时候，他非常高兴，所以比库就把整包饭都吃完了。
午饭过后，比库问：“为什么你不接受我给的那一半食物？为什么你不想吃？”这时候，摩诃帝须向比库讲述了他的生活。他告诉比库，这布施对他来说，是多么的困难；要得到这一笔钱，也是多么的艰难。虽然是困难重重，但他很快乐，也非常高兴地供养。
你可以看到在这个故事中，有着不同种类的痛苦。摩诃帝须没有钱，他不得不努力工作，来赎回他的女儿。他在各方面受着苦。虽然他遭受种种的痛苦，却试图克服它，放下它，并且行布施。当比库听到这些时，他非常感动，比库反思：“啊！他很不容易，才得以行这个布施。我必须尊重这布施，我得回馈布施者某些利益。这是一种极为殊胜的难施，我应努力修行佛法、精进禅修，以便报答这位居士极其殊胜的难施。”然后，他检查了自己：“我有没有那种能力呢？可以让布施者获得功德？”这是他自省的原因。
比库反思：“我有没有证悟道果？”他用这种方法来检查。他想：“如果我是阿拉汉圣者，这对布施者会有很多的利益。假使我不是阿拉汉，而只是不来圣者、一来圣者或入流圣者……。我必须是阿拉汉，体证般涅槃，倘若我没有这种能力，我不敢吞下那种难施的食物。”比库知道，他必须要精进禅修证悟道果。正因为如此，他最后证得了阿拉汉圣果。在修行止观禅之后，该比库成为了阿拉汉圣者。
在成为阿拉汉之后，他向其他的比库解释：“比库们！我之所以能够成为阿拉汉，是因为那位做了难施的摩诃帝须居士。由于那位贫穷的人，在非常困难的环境下，所作的难施供养，助我殷切努力、精进地禅修，尽力地成为阿拉汉。我觉察之后，很刻苦地修行，这是我证悟阿拉汉的原因。因为那位贫穷的居士，我成为了阿拉汉圣者。”
因此，这是我们需要经常思考，有关他人的原因。我们要考虑到：“他们为我们做了什么？他们护持了我们，我们又回报了多少？”我们需要回馈一些东西，不能只是说：“哦，这是他们的事，我不管。”不要那样做，你不可以这么做。我们已经接受了很多布施，这对我个人来说，是有很大压力的。举办这次禅修营之前，我们公布了这次禅修营的布施者，有些人非常慷慨地每年布施我们。他们护持我们几天或级月的所需，我很佩服，也很感恩。我也知道，人们一直日日夜夜努力的工作，有时他们得做到通宵，有时工作到很晚，九点或十点。每个人都喜欢钱，谁不爱钱？告诉我。每个人都想致富，不是吗？如果你知道储蓄，才会变得富裕，只花钱享受，那么很快就会花光钱。这是储蓄的原因，但也有不同的储蓄方式。
谁会储蓄呢？假使他们相信业果法则与三宝的话，就是那些知道布施将会在未来带给他们好果报的人。因此有些人可以很慷慨，因为他们对业果法则有信心，他们对善业有信心，所以他们也喜欢供养与护持禅林。人们会有这样的方式，有时他们需要节俭，例如在家里不吃奢侈的食物。不是每个人都是从那种布施而富裕。有些人把钱存起来，不吃好的食物，不使用好的物品，因为他们想用钱造布施善业。在缅甸，我们可以看到很多这种状况。由于这个原因，在我们举办的禅修营中，我常常鼓励你们要诚恳和精进的禅修。
我不想要每个来这里禅修的人，都得布施。我不会说：“每个人都必须支付十天课程的费用。我不会说多少钱，它成本是多少。”我不喜欢用这样的方式。我要这里的每一个人，免费住下来修行。无论你布施与否，都没有问题，我想要护持佛法。正因为我们轻易就能够获得必需品，所以我们仍然需要尊重布施者。不能忽视他人为我们所做的，和他们已为我们所做的。
因此，我们应当尽所能的真诚地禅修。是否能获得禅那或道果并不重要。我们的意愿，必须是为了大家的利益。你必须遵守禅林的戒律，一定要试着专注你的禅修目标，这是非常重要的。当你那样做时，就有了持戒和禅修的善业。刚才我所解释的，你也能够让别人获得善业。我们可以回向功德给他们，这是真的。因此，布施、持戒、禅修非常重要。那位接受贫穷居士难施的比库，就是这样转化了他自己的心，最后成为一位阿拉汉圣者。
当这位阿拉汉比库去世后，国王去参加葬礼，要火化他的身体，但是尸体却无法燃烧起来。唯有那个做了难施的贫穷居士过来，并触摸了尸体之后，尸体自动浮上空中，停了下来，然后才坠入火中。藉由这种方式，来表示对彼此之间的感恩。禅修者和布施者之间的关系，是非常重要的。所以，我们每天必须向布施者、捐助者散发慈心。每天禅修之前，你应散发慈心给那些慷慨的布施者，向他们散发慈心，这是非常好的。 https://t.cn/R2Wx3bL
燃灯禅师 欢喜觉悟 2017-06-08
我想与你们分享一个发生在佛陀时代的故事，它与布施有关。这是关于摩诃帝须的故事，他过去世曾是一名工人，有一个妻子和一个女儿。虽然他们很穷，却常常造布施善业。他们喜欢每隔两个星期，也就是在新月和满月时布施。那一天，他们会把自己所拥有的任何东西，送给来到他们屋子前面的任何人，任何比库或沙门，包括那些来乞食的人。
夫妇二人常常准备食物，总是喜欢布施。因为他们没有钱，因此所布施的食物，并不是那么好。每当供养一些年轻的沙马内勒时，他们发觉沙马内勒们并不是很高兴。他们不快乐，是因为食物的品质不好。食物已经不好，因此沙马内勒们无法吃，所以他们不高兴。后来呢？他们每次供养的食物，那些沙马内勒就在他们的面前，把食物扔掉。
虽然食物被扔掉了，但夫妇二人没有觉得苦恼。他们就想：“噢，是的……因为我们无法供养好的食物给他们，他们不喜欢它。”“也许他们并不满意那些食物，所以才扔掉。好吧，下一次我们必须供养最好的食物。因此我们需要赚更多钱。”他们试着正向思考，而不是反向思考。在此，如果你供养东西给别人，若他们在你的面前把它扔掉，你会觉得怎样？你会怎么做？“下次我不想再供养任何东西了！”这可能会是你的反应，你可能觉得“他们怎么可以那么做？”大多数人都会这样想。
我们试着想想摩诃帝须夫妇的行为，他们因为没钱，几乎无法解除自己的饥饿，但是依然布施。有些人不懂得感恩，不懂得珍惜东西，把它们扔掉，使得布施者不快乐。这些布施者可能是很好的人，因为他们很多世都是非常好的人，经常行善也持戒，这类人总是通情达理。所以看待他人，也是如此，这种人总是正面思考。如理作意是一种熟思他人的好方式，甚至对不友善的人，也能以积极的方式来看他们。
禅修者要以这种方式来理解和实践佛法，这是非常重要的。要善于观察，不做判断。很多禅修者，当我看着他们时，我想：“啊……我无法说他们什么。”当一个人不能和其他人沟通时，就开始争执、吵架。甚至只有两个室友，也会争吵。因为你没有足够的耐心，不知道如何调适行为和彼此照顾。你的慢心很强，别人无法说你什么。你有这么多不好的心态，这就是你不快乐的原因。
那些知道如何以舍心思惟的人，就会有好心情、好想法，他们没有不好的念头。“好吧，我们下一次再尽力。以后我们将尽力供养最好的食物，因此我们需要赚更多钱。”摩诃帝须这么决定，他和妻子开始讨论时，妻子就向丈夫提议：“我们有一个女儿，为什么不把她给有钱人？她可以当奴隶，我们就可以得到一些钱。”这有点像在卖孩子，因为在那个时代，他们把孩子送给有钱人，就可以得到一些钱。
所以，他们就想：“如果我们把女儿给他们，就可以得到十二元。”他们将获得仅仅十二元。当时的一元，是值很多钱的。丈夫也同意了这个计划，他想：“把她送走之后，我们可以得到一些钱。用这笔钱买一头牛，然后从那头牛身上，我们可以获得新鲜的牛奶，用牛奶来煮粥。那么，我们可以供养所有的比库和沙马内勒最佳的食品，他们将会很高兴。”
两个人讨论了这个计划，决定放弃女儿。最后，他们把女儿送到有钱人家。得到一些钱后，他们再继续每天布施。他们很高兴的行布施，但是并不快乐，因为他们把女儿送走了。女儿为主人日夜辛劳的工作。由于如此，他们对女儿感到非常的愧疚。一天，父亲想：“如果我继续这样，就无法赎回我的女儿。我想从那有钱人家，要回我的女儿。”
从那时起，他很努力工作，他搬到另一个城市工作。经过六个月，储蓄了十二元。然后，他去赎回他的女儿。在回家的路上，摩诃帝须遇到了一位比库。他想要给比库一些食物，但是他一点食物也没有。在路上，他也碰到了一位居士，手里提着一包饭。当他看见的时候，他急忙问那人，“哦！拜托你给我这些食物，好吗？我会付你一元。”其实那些食物，只值几毛钱。
那人想了一下：“他知道这饭非常便宜，为什么他想给我一块钱？他一定是非常非常的需要它。”于是，那个人决定抬高价钱。他说：“不！我不想只卖一元。”摩诃帝须说：“好的，那么这一包饭，我给你两块钱。”即使这样的价钱，那人也不卖他。摩诃帝须说：“好吧，我付三元。”结果，那人以十二元卖了那包饭。其实，即使是十二元他也不想卖，于是摩诃帝须感到有点失望。
他解释着：“这食物不是我要的，我想把它供养给比库，这是我买的原因。我只有十二元，没有更多的钱，请收下我的十二元吧。”最后，他们在价格上达成了协议。摩诃帝须以十二元买了饭。当他得到饭的那一刻，他分外高兴。你知道他工作了六个月，才赚了那十二元，他是多么的辛苦和困难。然而为了供养比库，他就这样布施出去所有的钱。为了造这布施善业，他没有担心自己的女儿。
他一拿到饭，非常高兴，便立刻跑去寻找那位比库。当他看到比库的时候，他请那位比库停下来，然后他把饭给了他。比库察觉到他想把所有的饭都给他，于是他不愿意接受全部。他说：“给我一半的饭，一半就够了，另一半你可以拿去。”虽然比库想还他一半的食物，但是摩诃帝须不想接受。他说：“请接受我的布施吧！”当他供养比库饭的时候，他非常高兴，所以比库就把整包饭都吃完了。
午饭过后，比库问：“为什么你不接受我给的那一半食物？为什么你不想吃？”这时候，摩诃帝须向比库讲述了他的生活。他告诉比库，这布施对他来说，是多么的困难；要得到这一笔钱，也是多么的艰难。虽然是困难重重，但他很快乐，也非常高兴地供养。
你可以看到在这个故事中，有着不同种类的痛苦。摩诃帝须没有钱，他不得不努力工作，来赎回他的女儿。他在各方面受着苦。虽然他遭受种种的痛苦，却试图克服它，放下它，并且行布施。当比库听到这些时，他非常感动，比库反思：“啊！他很不容易，才得以行这个布施。我必须尊重这布施，我得回馈布施者某些利益。这是一种极为殊胜的难施，我应努力修行佛法、精进禅修，以便报答这位居士极其殊胜的难施。”然后，他检查了自己：“我有没有那种能力呢？可以让布施者获得功德？”这是他自省的原因。
比库反思：“我有没有证悟道果？”他用这种方法来检查。他想：“如果我是阿拉汉圣者，这对布施者会有很多的利益。假使我不是阿拉汉，而只是不来圣者、一来圣者或入流圣者……。我必须是阿拉汉，体证般涅槃，倘若我没有这种能力，我不敢吞下那种难施的食物。”比库知道，他必须要精进禅修证悟道果。正因为如此，他最后证得了阿拉汉圣果。在修行止观禅之后，该比库成为了阿拉汉圣者。
在成为阿拉汉之后，他向其他的比库解释：“比库们！我之所以能够成为阿拉汉，是因为那位做了难施的摩诃帝须居士。由于那位贫穷的人，在非常困难的环境下，所作的难施供养，助我殷切努力、精进地禅修，尽力地成为阿拉汉。我觉察之后，很刻苦地修行，这是我证悟阿拉汉的原因。因为那位贫穷的居士，我成为了阿拉汉圣者。”
因此，这是我们需要经常思考，有关他人的原因。我们要考虑到：“他们为我们做了什么？他们护持了我们，我们又回报了多少？”我们需要回馈一些东西，不能只是说：“哦，这是他们的事，我不管。”不要那样做，你不可以这么做。我们已经接受了很多布施，这对我个人来说，是有很大压力的。举办这次禅修营之前，我们公布了这次禅修营的布施者，有些人非常慷慨地每年布施我们。他们护持我们几天或级月的所需，我很佩服，也很感恩。我也知道，人们一直日日夜夜努力的工作，有时他们得做到通宵，有时工作到很晚，九点或十点。每个人都喜欢钱，谁不爱钱？告诉我。每个人都想致富，不是吗？如果你知道储蓄，才会变得富裕，只花钱享受，那么很快就会花光钱。这是储蓄的原因，但也有不同的储蓄方式。
谁会储蓄呢？假使他们相信业果法则与三宝的话，就是那些知道布施将会在未来带给他们好果报的人。因此有些人可以很慷慨，因为他们对业果法则有信心，他们对善业有信心，所以他们也喜欢供养与护持禅林。人们会有这样的方式，有时他们需要节俭，例如在家里不吃奢侈的食物。不是每个人都是从那种布施而富裕。有些人把钱存起来，不吃好的食物，不使用好的物品，因为他们想用钱造布施善业。在缅甸，我们可以看到很多这种状况。由于这个原因，在我们举办的禅修营中，我常常鼓励你们要诚恳和精进的禅修。
我不想要每个来这里禅修的人，都得布施。我不会说：“每个人都必须支付十天课程的费用。我不会说多少钱，它成本是多少。”我不喜欢用这样的方式。我要这里的每一个人，免费住下来修行。无论你布施与否，都没有问题，我想要护持佛法。正因为我们轻易就能够获得必需品，所以我们仍然需要尊重布施者。不能忽视他人为我们所做的，和他们已为我们所做的。
因此，我们应当尽所能的真诚地禅修。是否能获得禅那或道果并不重要。我们的意愿，必须是为了大家的利益。你必须遵守禅林的戒律，一定要试着专注你的禅修目标，这是非常重要的。当你那样做时，就有了持戒和禅修的善业。刚才我所解释的，你也能够让别人获得善业。我们可以回向功德给他们，这是真的。因此，布施、持戒、禅修非常重要。那位接受贫穷居士难施的比库，就是这样转化了他自己的心，最后成为一位阿拉汉圣者。
当这位阿拉汉比库去世后，国王去参加葬礼，要火化他的身体，但是尸体却无法燃烧起来。唯有那个做了难施的贫穷居士过来，并触摸了尸体之后，尸体自动浮上空中，停了下来，然后才坠入火中。藉由这种方式，来表示对彼此之间的感恩。禅修者和布施者之间的关系，是非常重要的。所以，我们每天必须向布施者、捐助者散发慈心。每天禅修之前，你应散发慈心给那些慷慨的布施者，向他们散发慈心，这是非常好的。 https://t.cn/R2Wx3bL
两个人吵架，闹分手，如果心里是不舍的，可以主动挽回。但是如何挽回对方，也要注意方法，避免卑微的祈求对方。
不管男女，如果心里有对方，那么可以试着放下情绪，去看看你们之间的矛盾在那里，是什么问题引起的。去关注吵架的本质，而不是浮于表面的争论不休。
喜欢心理学，关注晓知心理
有情感问题，可以添加微信: xzxl525（中间是小写L，不是1）
https://t.cn/EMJxxxl
不管男女，如果心里有对方，那么可以试着放下情绪，去看看你们之间的矛盾在那里，是什么问题引起的。去关注吵架的本质，而不是浮于表面的争论不休。
喜欢心理学，关注晓知心理
有情感问题，可以添加微信: xzxl525（中间是小写L，不是1）
https://t.cn/EMJxxxl
立功心切爆线索，十年悬案终得破
十年前的一个雨夜，骑电动车路过灵川县的钟某父子两人被一辆小轿车撞死，肇事司机当场逃逸。由于当年落后的技术手段，以及雨水冲刷对现场的破坏，该案成了一起找不到肇事者的交通事故，在公安机关在案卷里成了悬案。十年后，一名知情者因犯罪在监狱服刑期间渴望立功减刑，试着向民警吐露了一段“听说”而来的故事……
公安民警根据故事中模糊的人名展开调查，检察干警通过讯问核实，最终还原了苏某交通肇事案件的全部细节，并于2018年5月24日对苏某批准逮捕。逃了十年的苏某，终究没有逃过法律的制裁。2018年8月17日，苏某被灵川县人民检察院以涉嫌交通肇事罪提起公诉，等待他的，将是法律的严惩。
一、雨夜交通肇事，司机无良逃逸
2007年1月20日，距离春节不到一个月的时间，家家户户都在准备购置年货，整个灵川县城也都笼罩在浓浓的年味当中。
没有人会预料到，年关将近，钟某和他不到6岁的儿子，再也没有机会等到除夕夜和家人吃年夜饭，小小钟也不会想到，他还没有拿到今年的压岁钱就再也拿不到了。
这天晚上，钟某骑电动车披着雨衣搭载儿子从灵川县往八里街方向行驶，天下着雨，风还有点刺骨，小小钟不由得抱紧了他爸希望能马上到家。
此时，他们的身后十几公里外的一个村子里，有三个人正在往一辆报废的、没有牌照的依维柯车上装木头，司机正是苏某。他和汤某是受唐某所托帮忙运木头的，不一会儿，木头全部装载完毕，汤某和唐某搭乘苏某驾驶的车辆往八里街木材市场开去。
当苏某驾驶的车辆行驶至灵川县高速路口附近时，受下雨影响，车辆的前挡风玻璃出现雾气，苏某于是用布去擦玻璃。就在这时，他透过模糊的玻璃看到了前方正在行驶的电动车，可是已经晚了，由于下雨路滑，虽然苏某猛的踩下刹车，但是巨大的惯性和湿滑的路面并没有让车子立马停下来，而是“嘭”的一声撞上了钟某驾驶的电动车。
苏某三人头皮发麻，不知道谁说了一声“出事了”，车厢内谁也没有接话，也没有人提出下车去查看受害人的情况。看到被撞的两人一动不动地躺在地上，三人心里一致冒出“完了！撞死人了！”的念头。经过短暂的停顿，苏某把心一横，他手忙脚乱地重新启动了车辆，在黑夜的掩护下飞速驶离了肇事现场。
苏某驾驶肇事车辆在行驶了一段距离后，车底部传来“啪啪啪啪”的诡异响声，让他越发的紧张和害怕。苏某开出一段距离后将车停稳，几人下车查看发现车底的传动轴上搅着一件雨衣。跑都已经跑了，证据绝不能留下！几人使出吃奶的劲，冒着雨扯出了那件雨衣，又照原计划将车开到八里街木材市场。稍稍冷静下来的苏某对同行的两个人说，“今晚的事情你们不要和别人讲……”并让他们留意事情的后续情况。
不久，回到家中的苏某接到了同行人传来的消息，那两个被撞的人的确已经死了。撞死人加逃逸，绝对是要坐牢的。一想到这里苏某几天几夜睡不着觉。他的父母孩子都在本地，没法外逃，他也不想坐牢……几天后，冷静下来的苏某将车停在山脚的一个晒谷场上，以廉价处理的方法迅速将肇事车辆卖给了一个废品回收站。
从此以后，苏某时刻生活在良心的谴责和犯罪被发现的恐惧之中。又过了几个月，他打听到那起交通肇事连警察都没查出什么蛛丝马迹来，他又庆幸自己“逃得好”。自始至终，苏某始终没有对家人吐露这个秘密。
二、十年苦守秘密，知情者泄露线索
据案发当天出诊的医生陈述，当他们赶到现场时，钟某和他的儿子已经死亡。公安机关也于案发次日立案侦查，但寻找肇事者难度较大，时间一长，该案成了“悬案”。
苏某的生活渐渐回归了“正轨”，这个秘密看似正在慢慢被尘封起来。但是好景不长，正如他担心的那样。半年后，一个匿名电话称“我知道你撞死人的事情，现在我手头有点紧，你最好给我弄点钱过来，如果不同意，我就告发你！”苏某吓得要死，他知道一定是当年的知情者在勒索自己，但他没有勇气去深究这个问题，尽管自己现在也没有什么钱，但还是凑了一千多块钱“平息”了这件事。
之后很长一段时间，苏某都没有接到“骚扰”电话。他也找了一份稳定的工作，在一家旅游公司当大巴车司机。但当年的事情依然在他心里挥之不去，以至于他开车的时候总会莫名的手滑和手抖。但是至少那件事没有东窗事发，他还有自由，想到这些，他也就坦然了一点。
又过了几年，苏某再次接到勒索电话，对方又以告发当年的事进行勒索。这个时候，苏某才意识到，这个封口费就是个“无底洞”。此时，苏某的孩子已经长大，家庭负担略有减轻，但要继续填饱“无底洞”也是不可能的，苏某索性对这次的勒索抱着鱼死网破的态度：“要钱没有，大不了我就去坐牢！”也许是苏某破釜沉舟的态度，对方反而没有继续纠缠。这件旧事再次尘封下来。
但天下没有不透风的墙。亲眼看到撞死人，同样对和苏某同在一辆车上的唐某造成了很大的刺激。当年，他抱“多一事不如少一事”的想法，没有去公安机关举报。但唐某在保守秘密和主动报警之间左右为难，十年来一直受到良心的谴责，他觉得自己快被当年的事情压的喘不过气了。一日，唐某跟自己的侄子唐小某在家中喝酒，酒精的影响下，唐某将当晚发生的事情原原本本地告诉了侄子。
唐小某就这样成了该案的又一个知情人。也成了该案转折的关键人物。
2018年，唐小某因为犯盗窃罪被判刑，急于立功的他在狱中将这件多年前偶然听来的事情举报，这才使得这件悬案浮出水面。
三、嫌犯吐露心事，旧案真相大白
唐小某提供的线索被转到了灵川县公安局，经过核查，他提到的苏某交通肇事案与十年前的一桩悬案吻合。公安民警通过排查找到了苏某，面对公安讯问，本来还抱着侥幸心理的苏某最后还是承认了他就是十年前的肇事者。
随着案件被移送批准逮捕，灵川县检察院的干警觉得案件一些细节还不清楚，照例对苏某进行了讯问。期间苏某表现的非常消极，面对办案干警的提问，苏某不是低头不语，就是不断强调以事情过去太久，细节记不清了而拒绝回答，要不就是沮丧地称；“反正事情已经这样了，我没有什么好说的……”
本着对苏某负责的态度，排除本案中任何的隐情和不确定因素，检察干警认为必须要调查清楚一切细节。
承办检察官多次前往看守所与苏某谈话，并尝试用拉家常的方式来打开苏某的心里防线，经过检察官的耐心开导和说理释法，苏某终于放下了以往沉默寡言的姿态，在案件审查起诉的最后一次讯问时，苏某最终还是配合说明了当年案发情况的基本事实。这才有了前面还原案发情景的那一幕。
原来，苏某这十年来过得一直不安稳，当时由于害怕和逃避选择不去自首，现在回想起来十分的后悔。他表示，做错了迟早都要接受惩罚，现在该是时候去为当年的罪过承担后果了。苏某还表示，希望能与被害人的家属取得联系，为他当年的肇事逃逸向被害人家属道歉。
如今苏某被关押在灵川县看守所等待审判，十年的悬案，伴随法院的宣判也即将尘埃落定。但是当年事故对两个家庭的影响还在继续，而苏某也因肇事逃逸行为面临三年以上七年以下的法定刑。
正义也许会迟到，但永远不会缺席。
十年前的一个雨夜，骑电动车路过灵川县的钟某父子两人被一辆小轿车撞死，肇事司机当场逃逸。由于当年落后的技术手段，以及雨水冲刷对现场的破坏，该案成了一起找不到肇事者的交通事故，在公安机关在案卷里成了悬案。十年后，一名知情者因犯罪在监狱服刑期间渴望立功减刑，试着向民警吐露了一段“听说”而来的故事……
公安民警根据故事中模糊的人名展开调查，检察干警通过讯问核实，最终还原了苏某交通肇事案件的全部细节，并于2018年5月24日对苏某批准逮捕。逃了十年的苏某，终究没有逃过法律的制裁。2018年8月17日，苏某被灵川县人民检察院以涉嫌交通肇事罪提起公诉，等待他的，将是法律的严惩。
一、雨夜交通肇事，司机无良逃逸
2007年1月20日，距离春节不到一个月的时间，家家户户都在准备购置年货，整个灵川县城也都笼罩在浓浓的年味当中。
没有人会预料到，年关将近，钟某和他不到6岁的儿子，再也没有机会等到除夕夜和家人吃年夜饭，小小钟也不会想到，他还没有拿到今年的压岁钱就再也拿不到了。
这天晚上，钟某骑电动车披着雨衣搭载儿子从灵川县往八里街方向行驶，天下着雨，风还有点刺骨，小小钟不由得抱紧了他爸希望能马上到家。
此时，他们的身后十几公里外的一个村子里，有三个人正在往一辆报废的、没有牌照的依维柯车上装木头，司机正是苏某。他和汤某是受唐某所托帮忙运木头的，不一会儿，木头全部装载完毕，汤某和唐某搭乘苏某驾驶的车辆往八里街木材市场开去。
当苏某驾驶的车辆行驶至灵川县高速路口附近时，受下雨影响，车辆的前挡风玻璃出现雾气，苏某于是用布去擦玻璃。就在这时，他透过模糊的玻璃看到了前方正在行驶的电动车，可是已经晚了，由于下雨路滑，虽然苏某猛的踩下刹车，但是巨大的惯性和湿滑的路面并没有让车子立马停下来，而是“嘭”的一声撞上了钟某驾驶的电动车。
苏某三人头皮发麻，不知道谁说了一声“出事了”，车厢内谁也没有接话，也没有人提出下车去查看受害人的情况。看到被撞的两人一动不动地躺在地上，三人心里一致冒出“完了！撞死人了！”的念头。经过短暂的停顿，苏某把心一横，他手忙脚乱地重新启动了车辆，在黑夜的掩护下飞速驶离了肇事现场。
苏某驾驶肇事车辆在行驶了一段距离后，车底部传来“啪啪啪啪”的诡异响声，让他越发的紧张和害怕。苏某开出一段距离后将车停稳，几人下车查看发现车底的传动轴上搅着一件雨衣。跑都已经跑了，证据绝不能留下！几人使出吃奶的劲，冒着雨扯出了那件雨衣，又照原计划将车开到八里街木材市场。稍稍冷静下来的苏某对同行的两个人说，“今晚的事情你们不要和别人讲……”并让他们留意事情的后续情况。
不久，回到家中的苏某接到了同行人传来的消息，那两个被撞的人的确已经死了。撞死人加逃逸，绝对是要坐牢的。一想到这里苏某几天几夜睡不着觉。他的父母孩子都在本地，没法外逃，他也不想坐牢……几天后，冷静下来的苏某将车停在山脚的一个晒谷场上，以廉价处理的方法迅速将肇事车辆卖给了一个废品回收站。
从此以后，苏某时刻生活在良心的谴责和犯罪被发现的恐惧之中。又过了几个月，他打听到那起交通肇事连警察都没查出什么蛛丝马迹来，他又庆幸自己“逃得好”。自始至终，苏某始终没有对家人吐露这个秘密。
二、十年苦守秘密，知情者泄露线索
据案发当天出诊的医生陈述，当他们赶到现场时，钟某和他的儿子已经死亡。公安机关也于案发次日立案侦查，但寻找肇事者难度较大，时间一长，该案成了“悬案”。
苏某的生活渐渐回归了“正轨”，这个秘密看似正在慢慢被尘封起来。但是好景不长，正如他担心的那样。半年后，一个匿名电话称“我知道你撞死人的事情，现在我手头有点紧，你最好给我弄点钱过来，如果不同意，我就告发你！”苏某吓得要死，他知道一定是当年的知情者在勒索自己，但他没有勇气去深究这个问题，尽管自己现在也没有什么钱，但还是凑了一千多块钱“平息”了这件事。
之后很长一段时间，苏某都没有接到“骚扰”电话。他也找了一份稳定的工作，在一家旅游公司当大巴车司机。但当年的事情依然在他心里挥之不去，以至于他开车的时候总会莫名的手滑和手抖。但是至少那件事没有东窗事发，他还有自由，想到这些，他也就坦然了一点。
又过了几年，苏某再次接到勒索电话，对方又以告发当年的事进行勒索。这个时候，苏某才意识到，这个封口费就是个“无底洞”。此时，苏某的孩子已经长大，家庭负担略有减轻，但要继续填饱“无底洞”也是不可能的，苏某索性对这次的勒索抱着鱼死网破的态度：“要钱没有，大不了我就去坐牢！”也许是苏某破釜沉舟的态度，对方反而没有继续纠缠。这件旧事再次尘封下来。
但天下没有不透风的墙。亲眼看到撞死人，同样对和苏某同在一辆车上的唐某造成了很大的刺激。当年，他抱“多一事不如少一事”的想法，没有去公安机关举报。但唐某在保守秘密和主动报警之间左右为难，十年来一直受到良心的谴责，他觉得自己快被当年的事情压的喘不过气了。一日，唐某跟自己的侄子唐小某在家中喝酒，酒精的影响下，唐某将当晚发生的事情原原本本地告诉了侄子。
唐小某就这样成了该案的又一个知情人。也成了该案转折的关键人物。
2018年，唐小某因为犯盗窃罪被判刑，急于立功的他在狱中将这件多年前偶然听来的事情举报，这才使得这件悬案浮出水面。
三、嫌犯吐露心事，旧案真相大白
唐小某提供的线索被转到了灵川县公安局，经过核查，他提到的苏某交通肇事案与十年前的一桩悬案吻合。公安民警通过排查找到了苏某，面对公安讯问，本来还抱着侥幸心理的苏某最后还是承认了他就是十年前的肇事者。
随着案件被移送批准逮捕，灵川县检察院的干警觉得案件一些细节还不清楚，照例对苏某进行了讯问。期间苏某表现的非常消极，面对办案干警的提问，苏某不是低头不语，就是不断强调以事情过去太久，细节记不清了而拒绝回答，要不就是沮丧地称；“反正事情已经这样了，我没有什么好说的……”
本着对苏某负责的态度，排除本案中任何的隐情和不确定因素，检察干警认为必须要调查清楚一切细节。
承办检察官多次前往看守所与苏某谈话，并尝试用拉家常的方式来打开苏某的心里防线，经过检察官的耐心开导和说理释法，苏某终于放下了以往沉默寡言的姿态，在案件审查起诉的最后一次讯问时，苏某最终还是配合说明了当年案发情况的基本事实。这才有了前面还原案发情景的那一幕。
原来，苏某这十年来过得一直不安稳，当时由于害怕和逃避选择不去自首，现在回想起来十分的后悔。他表示，做错了迟早都要接受惩罚，现在该是时候去为当年的罪过承担后果了。苏某还表示，希望能与被害人的家属取得联系，为他当年的肇事逃逸向被害人家属道歉。
如今苏某被关押在灵川县看守所等待审判，十年的悬案，伴随法院的宣判也即将尘埃落定。但是当年事故对两个家庭的影响还在继续，而苏某也因肇事逃逸行为面临三年以上七年以下的法定刑。
正义也许会迟到，但永远不会缺席。
✋热门推荐