凡心问佛,禅语人间印光法师(1861年夏历十二月十二日辰时,农历辛酉年)—1940(庚辰年十一月初四),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师—当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者,民国四大高僧之一(虚云,太虚,印光,弘一)。念佛人应该怎样做才能心佛相应?一是志诚恳切。二是听,反闻念佛声。诚听兼到,昏散自除。念佛一法,理极高深,事甚平常。欲求心佛相应,第一是志诚恳... https://t.cn/EyD6x6l

投资101万的历史文物保护单位新德堂修缮顺利通过验收
近日,陈宅镇陈宅村的历史文物保护单位清代旧祠堂“新德堂”顺利通过市文广局的验收。
陈宅镇陈宅村陈氏宗祠(新德堂)修缮工程按仿古建筑三类工程施工,总投资101万。陈宅村的新德堂,始建于清朝嘉庆庚辰年,里面雕梁画栋,结构精美,是诸暨市内不可多得的文物遗产。由于无人管理,在长时间的风吹雨打下,已经破烂不堪。本着“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的文物工作方针, 2017年陈宅镇将新德堂上报为历史文物保护单位。为做好文保点的保护、管理和合理利用,2018年8月开始,陈宅镇对新德堂原来的基础上进行全面修缮,目前,这座清代祠堂将崭新的面貌展现在人们面前。
据了解,新德堂修缮好之后,下一步陈宅村还将在短时间内把这个祠堂打造成文化礼堂,成为村民日后的活动场所、精神家园。(以下为有修缮前和后的新德堂正面对比图)来源:陈宅镇

#丰盛日记#中医No.15•要讲清楚治病法要,积累不够,今天摘录一些临证察机的原理和案例,建立抓主证识病机的概念吧。
识病机先引用黄帝的一个引子,“夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。经言盛者泻之,虚者补之。”岐伯“审察病机,勿失气宜。”或“谨候气宜,勿失病机”。《素问》第九篇“六节藏象论”里讲到“不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣”。五运六气,外气宜(显气宜),内气宜(隐气宜)。例子:庚辰年,庚属金,乙庚化金,所以年运是金运。年运确定后,根据地支定出年气,地支为辰,辰为太阳寒水司天,太阴湿土在泉。这一年气宜的大框架为一个金运太过,一个寒水司天,一个湿土在泉。再看主客加临,气有气的主客加临,运有运的主客加临。比如小雪节,六气里面最后一个气,五运里面最后一个运,这时的主气是太阳寒水,客气是太阴湿土。凡在这个区间患的病,都与以上这些气宜的综合作用相关。审察病机和治疗疾病都要考虑这些因素,不管是外感病还是内伤病。
刘渡舟教授《伤寒论十四讲》讲到抓主证问题,抓主证反映了辨证论治的最高水平。
明日摘抄十九病机。


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