历史上的今天
1937年5月29日，著名歌手美空云雀诞生。 她是昭和年代日本歌谣界的代表人物，有“昭和歌姬”“歌谣界的女王”等美誉。
日本的大众音乐，“战后”始于何时？
战后日本流行歌谣深受驻日盟军总司令（GHQ）主导的广播节目“歌唱比赛”以及驻军俱乐部的影响。不过，日本大众音乐并没有因为二战结束而脱胎换骨。本文作者将关注的焦点放在战后初期，来验证一段日本战后的歌谣史。
【战后第一首爆红歌曲《苹果之歌》】
要说象征了“战后”社会中明朗和自由氛围的歌谣，首先浮现于脑海的大概就是《苹果之歌》和《东京布吉乌吉》。这两首歌在战争刚结束的几年间，的确非常受欢迎。不过，它们同时也反映了战后社会与战前、战时的一脉相承，并且我们还不能忘记另一个重要的事实，那就是这类歌曲的流行，在文化层面上更多的是受到否定的。
《苹果之歌》是战后首支爆红的流行歌曲。日本战败后的1945年10月，电影《微风》首映，这首歌便是该片中的插曲。也就是说，这首歌是在战时创作的。在战争末期，对战争和炮火后苦难生活的感伤描述渐渐淡化，社会更希望通过明快的、富于娱乐性的表现方式来抚慰受伤的心灵。《微风》和《苹果之歌》就是在这样的背景下创作出来的。
“电影主题曲在发行唱片后走红”这种“搭配销售”模式成为惯用做法是在1938年的电影《爱染桂下情》之后，其主题曲《旅途夜风》的作曲者万城目正，同时也是《苹果之歌》的作曲者。
【被进步派知识分子认作为“恶俗流行歌曲”】
其实仔细一想，不难得出这样的结论：战后初期流行的歌曲无论是制作方式还是歌手、作词作曲家这类创作人员、以致曲调等，都是和之前一脉相承的。而当时致力于启蒙、普及“民主”、“进步”艺术文化的知识分子们，紧紧抓住“一脉相承”这一点，激烈地批判这些乐曲“旧态依然”，是“反动”的。当时的代表性音乐评论家之一园部三郎这样评论《苹果之歌》：
“不妨试着思考一下最近的流行歌曲《苹果之歌》。那些歌词可有一行是触及到人民自身的生活和心情的深处了？亦或是表露了人类的感情了？只是堆砌了一些毫无意义的词句，旋律也丝毫不能打动人，而且，歌舞乐气息浓厚的伴奏也是在不知不觉间令人对异国情调心向神往。在这个人民不抱希望、不动脑思考的颓废的时代，商业主义十分精明巧妙地利用了人民的弱点和盲目，正在一点点恢复旧自由主义末期的潮流，令人民陷入没有精神、没有气力的状态之中。”（园部三郎《民众音乐论》p.35）
就这样，对流行歌曲（唱片公司创作的大众歌谣）的敌意，被20世纪50年代开始抬头的左翼音乐运动（以合唱为主的“歌声运动”，音乐鉴赏团体“劳音”——“劳动者音乐协议会”的简称等）继承，经过整个昭和30年代（1955～1964年），用具体的音乐实践活动创造了巨大的影响力。
再举一个例子证明当时的知识分子阶层对流行歌曲的避讳。据说电影导演今井正十分讨厌在自己导演的电影《青色山脉》中使用服部良一作曲的主题歌。
后来这首“洋溢着青春活力的明快歌声”成为了战后民主主义的象征，并在20世纪80年代的电视调查（1981年TBS、1989年NHK）中被选为“日本人最喜爱歌曲”第一名。然而，当时对于今井正这位东京帝国大学退学的社会派导演来说，这首歌却只是低俗和软弱的。
【GHQ主导的广播节目“竞展歌喉”大受欢迎】
《苹果之歌》的流行，是无法像后来那样通过计算销售唱片数量来衡量的。唱片厂都在空袭中毁于一旦，还有材料短缺的问题。当然，平民百姓也没有那个购买力。这首歌的流行，从某种意义上来说是走了一条极具“战后特色”的路径。即通过在“竞展歌喉”（日本放送协会NHK在1946年开始播放的一个业余歌唱比赛节目，参赛者均来自一般听众——译注）这个赛歌中反复歌唱而变得脍炙人口。
“竞展歌喉”从1946年1月播出以后，转瞬间爆红。最初它是遵照驻日盟军总司令（GHQ）下达的广播民主化命令而策划出来的。普通老百姓的歌声自然与专业歌手的高超演唱技巧无法相比，然而这些歌声却在公共电波上播放了。此前，广播只是用于传达政府命令的，这样的事情无法令人想象。因此，在这一点上，也有很多人感受到了“民主主义”的气息。
然而，这个节目并非与战争的记忆无缘。节目制作的灵感来源于军队内部的“表演大会”。而且，之所以如此受欢迎，是和广播作为一种生活中必要的信息传播手段（如空袭、配给和出征等）在战争中得到迅速普及有关。这一点我们也不能忘记。
没过多久，“竞展歌喉”这种歌唱比赛便不再仅限于在广播里播放了，它让那些爱好唱歌的一般百姓登上舞台角逐歌唱水平，演变成为一种全新的娱乐形式，并逐渐普及。渐渐地，唱片公司也开始用这种方式公开进行海选，岛仓千代子、北岛三郎、都春美等歌手相继出现。战前的唱片歌手大都是音乐学校出身或是有名作曲家或歌手的弟子，因此，像歌唱大赛这种积极选拔“业余歌手”的赛制，与各个电影公司挖掘新人而举行的“新面孔”海选一样，可称得上具有“战后特色”。
【“竞展歌喉”初赛落选的美空云雀】
这个“竞展歌喉”时代的典型人物，就是从非专业儿童歌手一跃成为明星的美空云雀。美空云雀的父亲在横滨开鱼店，最初小美空云雀只是在父亲出于爱好组建的非专业乐团唱歌，参加歌唱比赛后，她迅速扩展活动舞台，很快就成为横跨唱片界和电影界的战后最受欢迎的超级明星。
她出演的第一部电影是《赛歌迷时代》，在影片中她演唱了《东京布吉乌吉》。当时，她所唱的笠置静子的歌曲，比许多大人唱的都好，可以称得上是“布吉乌吉神童”（这句评价，来自《苹果之歌》的作词者Sato Hachiro所写的报纸专栏的题目，他曾经贬斥过云雀）。
然而，在赛歌时代横空出世的美空云雀，却不符合“竞展歌喉”的“本家”NHK广播节目的价值观。曾有这样一个著名的插曲。她参加NHK“竞展歌喉”预选赛时，连表示不合格的铃声都没响，意味着无法评审。即便在她成为明星之后，杂志的报道里还介绍过NHK音乐节目导演丸山铁雄（战后民主主义的头目、政治学家丸山真男的哥哥）的一段话：“如果现在美空云雀参加歌唱比赛，恐怕我仍然不会敲响铃声。”
【广播界讨厌“流行歌”的说法，改称为“歌谣曲”】
也就是说，“竞展歌喉”节目把外行人唱歌当成大众娱乐加以推广，进而演变成一种新的表演方式，但同时它作为广播节目，始终又是一个平台，用于启蒙和普及节目制作人所提倡的理想音乐。昭和20年代后半期（1950～1954年），“Tonko小调”等与喧嚣的酒色场所有着不解之缘的“宴席小调”风行至极，但是这类流行歌曲在NHK的“竞展歌喉”上不曾出现过。入选参赛的业余歌手，都是那些用近似西洋艺术唱法演唱艺术歌曲（大多数是专门为了NHK广播创作的“广播歌谣”）的人们。
再往前追溯，针对在昭和初期的现代文化中最先繁荣起来唱片、有声电影这类商业性娱乐，广播电台对它们一向持以批判态度，并一直自主地致力于创造一种健全的、适合家庭的、具有较高艺术性的大众音乐。
“歌谣曲”这个词，原本就是广播电台为了避免使用流行歌这个词，与唱片公司策划制作的大众流行歌相区别而创造出来的替换词。
全文请看 日本网https://t.cn/A6VobLpG
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1937年5月29日，著名歌手美空云雀诞生。 她是昭和年代日本歌谣界的代表人物，有“昭和歌姬”“歌谣界的女王”等美誉。
日本的大众音乐，“战后”始于何时？
战后日本流行歌谣深受驻日盟军总司令（GHQ）主导的广播节目“歌唱比赛”以及驻军俱乐部的影响。不过，日本大众音乐并没有因为二战结束而脱胎换骨。本文作者将关注的焦点放在战后初期，来验证一段日本战后的歌谣史。
【战后第一首爆红歌曲《苹果之歌》】
要说象征了“战后”社会中明朗和自由氛围的歌谣，首先浮现于脑海的大概就是《苹果之歌》和《东京布吉乌吉》。这两首歌在战争刚结束的几年间，的确非常受欢迎。不过，它们同时也反映了战后社会与战前、战时的一脉相承，并且我们还不能忘记另一个重要的事实，那就是这类歌曲的流行，在文化层面上更多的是受到否定的。
《苹果之歌》是战后首支爆红的流行歌曲。日本战败后的1945年10月，电影《微风》首映，这首歌便是该片中的插曲。也就是说，这首歌是在战时创作的。在战争末期，对战争和炮火后苦难生活的感伤描述渐渐淡化，社会更希望通过明快的、富于娱乐性的表现方式来抚慰受伤的心灵。《微风》和《苹果之歌》就是在这样的背景下创作出来的。
“电影主题曲在发行唱片后走红”这种“搭配销售”模式成为惯用做法是在1938年的电影《爱染桂下情》之后，其主题曲《旅途夜风》的作曲者万城目正，同时也是《苹果之歌》的作曲者。
【被进步派知识分子认作为“恶俗流行歌曲”】
其实仔细一想，不难得出这样的结论：战后初期流行的歌曲无论是制作方式还是歌手、作词作曲家这类创作人员、以致曲调等，都是和之前一脉相承的。而当时致力于启蒙、普及“民主”、“进步”艺术文化的知识分子们，紧紧抓住“一脉相承”这一点，激烈地批判这些乐曲“旧态依然”，是“反动”的。当时的代表性音乐评论家之一园部三郎这样评论《苹果之歌》：
“不妨试着思考一下最近的流行歌曲《苹果之歌》。那些歌词可有一行是触及到人民自身的生活和心情的深处了？亦或是表露了人类的感情了？只是堆砌了一些毫无意义的词句，旋律也丝毫不能打动人，而且，歌舞乐气息浓厚的伴奏也是在不知不觉间令人对异国情调心向神往。在这个人民不抱希望、不动脑思考的颓废的时代，商业主义十分精明巧妙地利用了人民的弱点和盲目，正在一点点恢复旧自由主义末期的潮流，令人民陷入没有精神、没有气力的状态之中。”（园部三郎《民众音乐论》p.35）
就这样，对流行歌曲（唱片公司创作的大众歌谣）的敌意，被20世纪50年代开始抬头的左翼音乐运动（以合唱为主的“歌声运动”，音乐鉴赏团体“劳音”——“劳动者音乐协议会”的简称等）继承，经过整个昭和30年代（1955～1964年），用具体的音乐实践活动创造了巨大的影响力。
再举一个例子证明当时的知识分子阶层对流行歌曲的避讳。据说电影导演今井正十分讨厌在自己导演的电影《青色山脉》中使用服部良一作曲的主题歌。
后来这首“洋溢着青春活力的明快歌声”成为了战后民主主义的象征，并在20世纪80年代的电视调查（1981年TBS、1989年NHK）中被选为“日本人最喜爱歌曲”第一名。然而，当时对于今井正这位东京帝国大学退学的社会派导演来说，这首歌却只是低俗和软弱的。
【GHQ主导的广播节目“竞展歌喉”大受欢迎】
《苹果之歌》的流行，是无法像后来那样通过计算销售唱片数量来衡量的。唱片厂都在空袭中毁于一旦，还有材料短缺的问题。当然，平民百姓也没有那个购买力。这首歌的流行，从某种意义上来说是走了一条极具“战后特色”的路径。即通过在“竞展歌喉”（日本放送协会NHK在1946年开始播放的一个业余歌唱比赛节目，参赛者均来自一般听众——译注）这个赛歌中反复歌唱而变得脍炙人口。
“竞展歌喉”从1946年1月播出以后，转瞬间爆红。最初它是遵照驻日盟军总司令（GHQ）下达的广播民主化命令而策划出来的。普通老百姓的歌声自然与专业歌手的高超演唱技巧无法相比，然而这些歌声却在公共电波上播放了。此前，广播只是用于传达政府命令的，这样的事情无法令人想象。因此，在这一点上，也有很多人感受到了“民主主义”的气息。
然而，这个节目并非与战争的记忆无缘。节目制作的灵感来源于军队内部的“表演大会”。而且，之所以如此受欢迎，是和广播作为一种生活中必要的信息传播手段（如空袭、配给和出征等）在战争中得到迅速普及有关。这一点我们也不能忘记。
没过多久，“竞展歌喉”这种歌唱比赛便不再仅限于在广播里播放了，它让那些爱好唱歌的一般百姓登上舞台角逐歌唱水平，演变成为一种全新的娱乐形式，并逐渐普及。渐渐地，唱片公司也开始用这种方式公开进行海选，岛仓千代子、北岛三郎、都春美等歌手相继出现。战前的唱片歌手大都是音乐学校出身或是有名作曲家或歌手的弟子，因此，像歌唱大赛这种积极选拔“业余歌手”的赛制，与各个电影公司挖掘新人而举行的“新面孔”海选一样，可称得上具有“战后特色”。
【“竞展歌喉”初赛落选的美空云雀】
这个“竞展歌喉”时代的典型人物，就是从非专业儿童歌手一跃成为明星的美空云雀。美空云雀的父亲在横滨开鱼店，最初小美空云雀只是在父亲出于爱好组建的非专业乐团唱歌，参加歌唱比赛后，她迅速扩展活动舞台，很快就成为横跨唱片界和电影界的战后最受欢迎的超级明星。
她出演的第一部电影是《赛歌迷时代》，在影片中她演唱了《东京布吉乌吉》。当时，她所唱的笠置静子的歌曲，比许多大人唱的都好，可以称得上是“布吉乌吉神童”（这句评价，来自《苹果之歌》的作词者Sato Hachiro所写的报纸专栏的题目，他曾经贬斥过云雀）。
然而，在赛歌时代横空出世的美空云雀，却不符合“竞展歌喉”的“本家”NHK广播节目的价值观。曾有这样一个著名的插曲。她参加NHK“竞展歌喉”预选赛时，连表示不合格的铃声都没响，意味着无法评审。即便在她成为明星之后，杂志的报道里还介绍过NHK音乐节目导演丸山铁雄（战后民主主义的头目、政治学家丸山真男的哥哥）的一段话：“如果现在美空云雀参加歌唱比赛，恐怕我仍然不会敲响铃声。”
【广播界讨厌“流行歌”的说法，改称为“歌谣曲”】
也就是说，“竞展歌喉”节目把外行人唱歌当成大众娱乐加以推广，进而演变成一种新的表演方式，但同时它作为广播节目，始终又是一个平台，用于启蒙和普及节目制作人所提倡的理想音乐。昭和20年代后半期（1950～1954年），“Tonko小调”等与喧嚣的酒色场所有着不解之缘的“宴席小调”风行至极，但是这类流行歌曲在NHK的“竞展歌喉”上不曾出现过。入选参赛的业余歌手，都是那些用近似西洋艺术唱法演唱艺术歌曲（大多数是专门为了NHK广播创作的“广播歌谣”）的人们。
再往前追溯，针对在昭和初期的现代文化中最先繁荣起来唱片、有声电影这类商业性娱乐，广播电台对它们一向持以批判态度，并一直自主地致力于创造一种健全的、适合家庭的、具有较高艺术性的大众音乐。
“歌谣曲”这个词，原本就是广播电台为了避免使用流行歌这个词，与唱片公司策划制作的大众流行歌相区别而创造出来的替换词。
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#日本# #流行歌曲# #歌手# #美空云雀# #大众# #歌曲#
#向全世界安利龚俊# gj #龚俊#
记得2月26日，我认定俊俊的第一天，就想mai点东西支持他，可是查了他的商务，竟然，只能草草买了本旧杂志，替他有点心酸与无奈。
金子总会发光，《山河令》热播，俊俊的商务接踵而来。他发广告变得密集，于是他不好意思地说，让大家“见谅”；在发了他认为可能算比较贵的修-女面霜之后，他又说，让大家过好自己的生活，“量力而行”。
当他是个小糊咖时，他就劝过粉丝代购有假，他教过粉丝如何省钱买星巴克，他细心写过买菜做饭教程；
当他有热度之后，他仍会挥手回应等他的粉丝，并嘱咐大家早点回家，他会弯下腰接一个小女孩的小小花束，他会在活动现场抬头看见人山人海，不敢相信地问“不会是在喊我吧？”眼睛亮晶晶的，似有泪光。
——他就是这样一个人，永远坦坦荡荡，朴实接地气，用一片真心在对待粉丝，却也小心翼翼、诚惶诚恐。他这一路走来不易，所以可能格外珍惜一切。✨
每次想到这些小细节，都让我的心软软的，不但觉得爱有回应，也更想保护好他这一点“知世故而不世故，历世事而存天真”的赤忱。[心]见过很多风景，遇见过很多人，却始终觉得，他的这份初心，太过珍贵。[抱一抱]@龚俊Simon 【龚俊】
记得2月26日，我认定俊俊的第一天，就想mai点东西支持他，可是查了他的商务，竟然，只能草草买了本旧杂志，替他有点心酸与无奈。
金子总会发光，《山河令》热播，俊俊的商务接踵而来。他发广告变得密集，于是他不好意思地说，让大家“见谅”；在发了他认为可能算比较贵的修-女面霜之后，他又说，让大家过好自己的生活，“量力而行”。
当他是个小糊咖时，他就劝过粉丝代购有假，他教过粉丝如何省钱买星巴克，他细心写过买菜做饭教程；
当他有热度之后，他仍会挥手回应等他的粉丝，并嘱咐大家早点回家，他会弯下腰接一个小女孩的小小花束，他会在活动现场抬头看见人山人海，不敢相信地问“不会是在喊我吧？”眼睛亮晶晶的，似有泪光。
——他就是这样一个人，永远坦坦荡荡，朴实接地气，用一片真心在对待粉丝，却也小心翼翼、诚惶诚恐。他这一路走来不易，所以可能格外珍惜一切。✨
每次想到这些小细节，都让我的心软软的，不但觉得爱有回应，也更想保护好他这一点“知世故而不世故，历世事而存天真”的赤忱。[心]见过很多风景，遇见过很多人，却始终觉得，他的这份初心，太过珍贵。[抱一抱]@龚俊Simon 【龚俊】
雪梅
——“人间佛教”小说之五
智权
隐岳洞前有条山道通向恐龙园，打扫这条山道的是旅游景区的保洁工雪梅阿姨。
因为常常见雪梅清扫到这头时总会在隐岳洞前石阶上稍坐休息，又常常见雪梅一坐下来就会马上打起瞌睡，头慢慢低下去，一惊，又马上抬头，但随即又慢慢往下低，如此反复着，路过人见笑说象老母鸡打盹。
但雪梅听见声音就会立刻惊醒，照常起身打扫卫生。也会常常用家乡普通话对游客人说:“要多做好事，少做坏事。”
有路人问雪梅几岁了？雪梅先是总会让对方猜，听别人说她年轻才六十岁，雪梅就会高兴的笑着说:她属虎，今年七十二岁了。
旁人说:你这么大年纪了还扫地，看你又很疲惫老打瞌睡，是否家庭条件不好？
雪梅满脸笑容，极力表现尚且年轻幸福:“我虽年纪大点，但从小干活，现在力气还很大。我一坐下来就会打瞌睡，但干起活来就不会打瞌睡一点不累。
我们村是县城城中村，我们村家家户户建楼房出租，我家也重造了七层楼房，上百万元钱装修成公寓房出租给人家，底层店面房租给人家开店，一年光租金就可收三十多万元。
我以前土地征用进厂当土地工，现在每月也有一千多元劳保好拿。村里过年每人还可分红二万元，60岁以上老人逢年过节每年村里又给上万元。我这在旅游公司景区扫地每年又可拿工资二万元。”
对方一听:“那你有这么多钱一年收入，这么大年纪了还不在家享福？也可以出去旅游。”
雪梅是个爱聊天的人:“我现在给我儿子帮点忙。我儿子儿媳妇都在工厂当工人挣工资，家里开支大，又有车子，孙子还在读书。建房装修借来的钱还有三十多万没还出。我前几年跟我老公天天随团旅游，国内好看的地方都去玩过，香港、澳门也去过。”
一位锻炼身体散步的阿姨搭话:“年纪大了要注意保养身体，晚上睡足了白天就不会打瞌睡疲劳。”
雪梅说:“我每晚只睡四五小时够了，这里下班后就去旁边的庵里倒垃圾桶，是我去向师太问来的，每天倒一次，一个月给我一百元。回家路上顺路捡些矿泉水瓶、纸箱，家里都堆满了这些垃圾，晚上每晚要整理到半夜，第二天中午休息时再骑三轮车拉去卖。
今天天热，但是星期天，游客多垃圾也多，我已经背掉了六袋垃圾，汗没干过。你慢慢练，我又到去那头打扫了。”
望着雪梅微微驼着背渐渐远去，另一位打太极拳阿姨说道:“七十二岁的人了，天天起早摸黑这么干活，怎么会不累？她就是为了多挣些钱来还债，不得不这样当牛使。”
原来雪梅的父亲死的早，母亲又找了个上门继父，雪梅只读二年书，父亲死后不得不辍学，因为她是老大，就给生产队放牛帮家里挣钱。
雪梅二十岁不到就出嫁，结婚没几年夫妻之间就天天吵架，丈夫整天喝醉酒打骂她。雪梅四十岁，丈夫便因病离世。雪梅因此几天就头发全白，她好不容易辛辛苦苦的把儿女养大成家，总算熬出了头，生活也幸福起来。
四十五岁那年，雪梅经人介绍找了个后夫。那人是邻县人，子女都已成家，妻子早亡，自己每月有五六千元退休劳保，身体健康，文化有点，人相也不错，年龄与雪梅相类。雪梅非常喜欢。那人见雪梅相貌可以，又听说雪梅的个人收入经济条件不错，也合心意。这样后夫就住在了雪梅家。
自此雪梅重获幸福，夫妻俩恩爱不离，讲好二人各自费用自理跟团经常出外旅游。
时间一晃八年过去。一日后夫对雪梅说:他借给雪梅儿子造房子的三万元钱是他向别人转借来的，叫雪梅的儿子现在就还给他。
雪梅的儿子一听很不高兴:继父自来他家住，平时饭菜水电生活费用都由雪梅的儿子承担，造房子上百万元外债也没还给人家，现在还在装修，正缺钱借不到钱，继父却在这时要讨回这唯一的三万元资助，这实在不当一家人看。
雪梅的后夫因此极为生气的离开雪梅家独自搬到自家去住。雪梅仍天天通过手机与后夫保持联系，希望夫妻能再聚一起。
后夫在电话中告诉雪梅:他的儿媳妇在放高利贷，他自己把所有积蓄都放了，并且也借钱放，获利很多，叫雪梅也把所有积蓄并借钱给他转交儿媳去放，定会马上获巨利，到时可以帮雪梅儿子还债。
后夫天天在电话中催促鼓动，雪梅便四处借钱给他。因雪梅以家庭情况及自己个人经济收入作证明担保，并说是为自己儿子造房借钱，又以5分高利贷相还。不久雪梅便先后向亲戚好友借了几十万元钱交给后夫。
雪梅激动的等着后夫拿回巨额高利贷利息收入，但后夫总是说资金紧张还要等等，到后来说他儿媳妇也被人家老板拖欠着钱，他自己也一分没拿回，叫雪梅耐心等着，一有钱就先拿回给她。
随着时间久了，那些债主陆续向雪梅讨债。开始雪梅东借西挪，借新债还老债，但后来纷纷来讨回，没钱转借了，事情闹大，都向雪梅的儿子去讨债。雪梅不得不如实讲给儿子儿媳妇听。
儿子儿媳妇讲:你被这黑心的男人上当骗了，他是恶意存心在报复我们欠他的三万元钱。但你是我妈，你欠的债都由我们来还，虽然现在我们建房还有三十万债没还出，但会想办法出高利息向朋友亲戚借来先替你还掉你所借的几十万元本金和高利息。
雪梅始终坚定的对儿子儿媳妇说:你继父绝不会骗我的，他讲过以后一定会帮我连本带利都拿回来。
那打太极拳的阿姨讲到这里，见A和尚也在旁边站着默听，便问A和尚:“师父，你说这雪梅是不是苦中作乐？自讨苦吃？”
A和尚随口说道:“这叫因果报应，子女讨债还债，夫妻报恩报怨。”
——“人间佛教”小说之五
智权
隐岳洞前有条山道通向恐龙园，打扫这条山道的是旅游景区的保洁工雪梅阿姨。
因为常常见雪梅清扫到这头时总会在隐岳洞前石阶上稍坐休息，又常常见雪梅一坐下来就会马上打起瞌睡，头慢慢低下去，一惊，又马上抬头，但随即又慢慢往下低，如此反复着，路过人见笑说象老母鸡打盹。
但雪梅听见声音就会立刻惊醒，照常起身打扫卫生。也会常常用家乡普通话对游客人说:“要多做好事，少做坏事。”
有路人问雪梅几岁了？雪梅先是总会让对方猜，听别人说她年轻才六十岁，雪梅就会高兴的笑着说:她属虎，今年七十二岁了。
旁人说:你这么大年纪了还扫地，看你又很疲惫老打瞌睡，是否家庭条件不好？
雪梅满脸笑容，极力表现尚且年轻幸福:“我虽年纪大点，但从小干活，现在力气还很大。我一坐下来就会打瞌睡，但干起活来就不会打瞌睡一点不累。
我们村是县城城中村，我们村家家户户建楼房出租，我家也重造了七层楼房，上百万元钱装修成公寓房出租给人家，底层店面房租给人家开店，一年光租金就可收三十多万元。
我以前土地征用进厂当土地工，现在每月也有一千多元劳保好拿。村里过年每人还可分红二万元，60岁以上老人逢年过节每年村里又给上万元。我这在旅游公司景区扫地每年又可拿工资二万元。”
对方一听:“那你有这么多钱一年收入，这么大年纪了还不在家享福？也可以出去旅游。”
雪梅是个爱聊天的人:“我现在给我儿子帮点忙。我儿子儿媳妇都在工厂当工人挣工资，家里开支大，又有车子，孙子还在读书。建房装修借来的钱还有三十多万没还出。我前几年跟我老公天天随团旅游，国内好看的地方都去玩过，香港、澳门也去过。”
一位锻炼身体散步的阿姨搭话:“年纪大了要注意保养身体，晚上睡足了白天就不会打瞌睡疲劳。”
雪梅说:“我每晚只睡四五小时够了，这里下班后就去旁边的庵里倒垃圾桶，是我去向师太问来的，每天倒一次，一个月给我一百元。回家路上顺路捡些矿泉水瓶、纸箱，家里都堆满了这些垃圾，晚上每晚要整理到半夜，第二天中午休息时再骑三轮车拉去卖。
今天天热，但是星期天，游客多垃圾也多，我已经背掉了六袋垃圾，汗没干过。你慢慢练，我又到去那头打扫了。”
望着雪梅微微驼着背渐渐远去，另一位打太极拳阿姨说道:“七十二岁的人了，天天起早摸黑这么干活，怎么会不累？她就是为了多挣些钱来还债，不得不这样当牛使。”
原来雪梅的父亲死的早，母亲又找了个上门继父，雪梅只读二年书，父亲死后不得不辍学，因为她是老大，就给生产队放牛帮家里挣钱。
雪梅二十岁不到就出嫁，结婚没几年夫妻之间就天天吵架，丈夫整天喝醉酒打骂她。雪梅四十岁，丈夫便因病离世。雪梅因此几天就头发全白，她好不容易辛辛苦苦的把儿女养大成家，总算熬出了头，生活也幸福起来。
四十五岁那年，雪梅经人介绍找了个后夫。那人是邻县人，子女都已成家，妻子早亡，自己每月有五六千元退休劳保，身体健康，文化有点，人相也不错，年龄与雪梅相类。雪梅非常喜欢。那人见雪梅相貌可以，又听说雪梅的个人收入经济条件不错，也合心意。这样后夫就住在了雪梅家。
自此雪梅重获幸福，夫妻俩恩爱不离，讲好二人各自费用自理跟团经常出外旅游。
时间一晃八年过去。一日后夫对雪梅说:他借给雪梅儿子造房子的三万元钱是他向别人转借来的，叫雪梅的儿子现在就还给他。
雪梅的儿子一听很不高兴:继父自来他家住，平时饭菜水电生活费用都由雪梅的儿子承担，造房子上百万元外债也没还给人家，现在还在装修，正缺钱借不到钱，继父却在这时要讨回这唯一的三万元资助，这实在不当一家人看。
雪梅的后夫因此极为生气的离开雪梅家独自搬到自家去住。雪梅仍天天通过手机与后夫保持联系，希望夫妻能再聚一起。
后夫在电话中告诉雪梅:他的儿媳妇在放高利贷，他自己把所有积蓄都放了，并且也借钱放，获利很多，叫雪梅也把所有积蓄并借钱给他转交儿媳去放，定会马上获巨利，到时可以帮雪梅儿子还债。
后夫天天在电话中催促鼓动，雪梅便四处借钱给他。因雪梅以家庭情况及自己个人经济收入作证明担保，并说是为自己儿子造房借钱，又以5分高利贷相还。不久雪梅便先后向亲戚好友借了几十万元钱交给后夫。
雪梅激动的等着后夫拿回巨额高利贷利息收入，但后夫总是说资金紧张还要等等，到后来说他儿媳妇也被人家老板拖欠着钱，他自己也一分没拿回，叫雪梅耐心等着，一有钱就先拿回给她。
随着时间久了，那些债主陆续向雪梅讨债。开始雪梅东借西挪，借新债还老债，但后来纷纷来讨回，没钱转借了，事情闹大，都向雪梅的儿子去讨债。雪梅不得不如实讲给儿子儿媳妇听。
儿子儿媳妇讲:你被这黑心的男人上当骗了，他是恶意存心在报复我们欠他的三万元钱。但你是我妈，你欠的债都由我们来还，虽然现在我们建房还有三十万债没还出，但会想办法出高利息向朋友亲戚借来先替你还掉你所借的几十万元本金和高利息。
雪梅始终坚定的对儿子儿媳妇说:你继父绝不会骗我的，他讲过以后一定会帮我连本带利都拿回来。
那打太极拳的阿姨讲到这里，见A和尚也在旁边站着默听，便问A和尚:“师父，你说这雪梅是不是苦中作乐？自讨苦吃？”
A和尚随口说道:“这叫因果报应，子女讨债还债，夫妻报恩报怨。”
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