#虚空济[超话]#【一日一句论语[太阳]第131天】
[玫瑰]原文
子曰：宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
[玫瑰]译文
孔子说，宁武子这个人，在国家安定，政治清明的时候，能够发挥自己的才能，为国家，为人民做事情，谋福利。而当国家不安定，政治混乱，社会腐败的时候，他能够明哲保身，安住当下。他的智慧人们通过努力都可以达到，可是他的大智如愚的愚，却是他人不可企及的。
穷则独善其身，达则兼济天下。只有宁武子这样的人才有这样的大智慧。当国家安定，政治清明时，他会“邦有道则知”，用自己的才华达济天下，为国家出力，为民请命，为大众谋幸福。当国家混乱政治腐败时，他“邦无道则愚”，若无其事，独善其身，平平淡淡，安安静静地过自己的生活。
所以没有大智慧的人是做不到的。很多人会在国家安定政治清明时，哗众取宠，巧言令色，各种表现。但当国家混乱政治腐败时，因为他看不透事情，心里没底，心烦意乱，或者心灰意冷，惶惶不可终日。
大智若愚。若愚就不是真愚，是好像愚的样子。在别人看来吃亏的事情，智者就会觉得这是我该做的，无论吃亏与否，我都要做。比如，君主无道，失国。宁武子义无反顾地去帮助卫成公复国。这个时候的他，没有为自己动心起念，有所求，有所谋，只是一心想着帮助卫成公，无私无畏地成就卫成公。这在他人看来，一定是划不来的，不合算的。可是，宁武子觉得他有这样的能力，这样的才华，当国家需要我的时候，自然要挺身而出，力挽狂澜，为民请命。舍我弃谁，这就是我的使命。这就是智者的格局和信念！
所以，孔子说，宁武子的智慧，我们通过自己的努力是可以达到的。可是宁武子的“愚”是他人难以企及，很难达到的。
说到底，这种大智若愚的大智慧，是以内心有仁德之心为前提的。如果一个人内心没有仁德，没有忠信，没有敬畏和恭敬，怎么可以做到大智若愚？怎么可以明明自己有智慧，却显得没有智慧，而是显现愚的状态呢？只有内心有仁德之心的人，才能顾全大局，收放自如，左右逢源，游刃有余啊！
2022.09.09

[咖啡][月亮]夜读夜思：留白

电视剧《梦华录》中的一幕:月下，男女主微醺，一人在水，一人凭栏，眼中泪，心中事，波声、虫鸣……场景与情节中，无需台词对白，几个镜头的切换，言外之意就在画面之中。

细细品来，留白，这是中国人才懂的浪漫。
“留白”一词的来历，相传源于东晋时期，太尉庾亮因叛乱逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军，陶侃和庾亮一同吃饭时，端上来一盘薤头，庾亮吃的时候留下薤头根部的薤白，陶侃不解地问:“为什么留下薤白呢?”庾亮答:“还可以种。”

留白，本是中国画常用的技法，指的是创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留下想象的空间。比如，用空白来表现画面中需要的水、云雾、风等景象，比直接用颜色来渲染表达更含蓄内敛。留白可以使画面更为空灵，减少构图太满给人的压抑感，很自然地引导读者把目光引向主体。

很多艺术大师都是留白的高手。南宋画家马远的《寒江独钓图》，整幅画中，一舟，一渔翁，无水，赏之却让人感到烟波浩渺，正所谓“此处无物胜有物”具有很高的审美价值。中国画的高超，就胜在留白。

后来，留白这一技法也渐渐被应用到其他绘画形式中，并且拓展到书法、文学、音乐、摄影和设计等领域，成为我国传统艺术的重要表现手法之一。

留白，是中式审美的无穷意蕴所在，其内里其实暗含着中华文化之精髓。留白，言简意赅之意就是“忌满”，即凡事追求恰到好处即可，不过于“满”，所谓“月满则亏、水满则溢”，花未全开、月未全圆才是最佳状态。《尚书•大禹谟》说:“满招损，谦受益，时乃天道。”《庄子•人间世》也说:“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”对“留白”的推崇。这是五千年中华审美文化中极为重要的部分，凸显了“中庸之德”的方法论意义，也是中国社会心理的核心要素之一。

留白是一种心境和态度，是做人做事的艺术和智慧。古人云，“善画者留白，善乐者希声;善言者忘语，善书者缺笔;大贤者若痴，大智者若愚。”文学有留白，不着一字，尽得风流;建筑有留白，方寸之间，彰显天地;音乐有留白，绕梁三日，美不胜收;人生有留白，不以物喜，不以己悲。人生在世，从容谦逊，留有余地，凡事不追求“满”，才能更加简单快乐。

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各司其职有条不紊确实是一件令人享受的事情。该做的就去做，想要的就去追，有问题就去解决，有想法就去实践。不要恐惧尝试会失败，不要担忧付出会空耗
但人是会有这样一个误区的，在寻到到心中的"正确"之后，自然而然的会以为道路会就此展开。可其实不然，正途固然比邪路坦荡宽敞，可依然会有着漫长的旅途与难料的险路。王阳明讲"知行合一"，心里的短暂闪光并不能照亮整个幽暗的天幕，恒久不息的真知才是照耀天穹的黎明
保持沉静，始终简明
不限于饥饿求生的法则，要绘制的是万类霜天的自由道策。待得闲日，容我好好研究一番人类社会中若愚的大智者与自然世界中顶级的掠食者