25.《楞严经》卷七
由因世界留碍轮回,障颠倒故,和合着成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南,流转国土,休咎jiù精明,其类充塞。
障颠倒:「障」就是障碍。留碍轮回:往往这一类众生非常执著,非常自以为是,妄想非常坚固。往往这一些人修所谓的气功、禅定,开了天眼,看到一点什么光、什么人,开了天耳听到有什么人跟他讲话,就自以为得道,所以在这个境界里越发地攀缘,不可收拾,越发自己认为怎么样,还自以为是佛菩萨来救度世界众生。这叫「留碍轮回」,由于这种愚痴、固执与我们的妙明真心相违背,所以叫「障颠倒」,自己障碍自己。
和合著成:「著」就是执著,执著而形成「八万四千精耀乱想」。精耀乱想:很简单,心里看到光了,看到明了,在修持的过程中以日月精华、天地正气来作为自己的能量补充,来改造生命机能。如果把它作为治病养生的手段无可非议,但是与了生死没有关系。「精耀」就是精华,「耀」就是光明。我们就是在定中,在深更半夜,浑身发亮,家里都亮了,都不能证明你有什么智慧,明白吗?天仙鬼怪都有这种功能。
「色相羯南」:就是化生,也是当初的那一块硬肉。这里的化生跟前面的「转蜕飞行」不一样。这个化生就改变了身份,肉团身丢在那里,变成那个妖精鬼怪之类,或者变成一个萤火虫。萤火虫也可以由人直接化生。或者变成一堆半明不明、悠悠晃晃的一团火,世间人叫鬼火。科学家把它解为什么磷火,这个不对的,不是什么磷火。那就是修外道的人死了以后变成一团明亮的火,那种生命多微弱啊,多可怜呐,在虚空里飘飘荡荡的。
休咎精明:都是一类精怪。「休」这一类精怪专门报吉祥的事情。「咎」这一类往往是报凶。这些东西虽然是异类,有些他能提前知道一点未来的事情,就是由于这些人好出风头,所以他来显示一下,告诉你一下,当然也是与你的多生多世的那种缘分。精明,因为他采食日月精华,所以他显现为一种明亮的物体。这些东西一般地在不常住人的房宅里,在山上、树林、海边,有这些莫名其妙的精怪。常见的就是夏天的那些萤火虫,还有过去蚌壳里的珍珠。蚌壳本身就是一种灵体,一些修行人在贪图光明,就在蚌壳里变成一个小珍珠,还有的在乌龟体内也找到夜明珠之类的,这些东西都是众生啊。那个夜明珠是不是也是宝贝呀?这些人把自己修成了宝贝,可他自己就苦了,他自己有什么用啊?
要开智慧,不能执著啊,不能自以为是。把《楞严经》读懂了,你无法不通,什么事情都能想得开。练气功、修禅定的同修,你是不是要吓出一身冷汗来呀?你还以为会修行,能看到什么,听到什么,鬼都有那种神通。你修了以后做鬼,做鬼还比做萤火虫要好一些,要比做蚌壳里的那个珍珠要好一些吧?怕你到时候连鬼都不如,千万不要人不做做鬼。
窥基大师前世在雪山堆里修了少说几千年,多说几万年,都没有用。一定要当心,要破除这种我执。修禅定的人他往往看不起修净土的人,因为他有了特异功能,自以为了不起了。我再次提醒各位,这种神通是我们本有,你不需要修的,你死了以后如果在鬼道,你自然就有了。如果你现在就修了,你就在执著这种东西,怕你将来连鬼都做不到,甚至堕落无情。是不是更可怜?
如果修圆顿大法,一念开智慧,成佛了生死;不开智慧。那个许多未知数从这里可以拖到美国的华盛顿,你就不知道怎么长怎么短。你无量劫以来生生世世的造的那种业障你去受报吧,也不知道你报到哪一道。有智慧的人要抓住当下,不要等明天,这是佛讲的。人命在呼吸之间,更不要说等明年,更不用说三年五年以后,你等不得,了生死的事情刻不容缓。
由因世界销散轮回,惑颠倒故,和合暗成八万四千阴隐乱想。如是故有无色羯南,流转国土,空散销沈,其类充塞。
无色众生没有肉团形相,没有业果色,但是有定果色,有个东西在这里。四空天的天人在有色界修行的时候,他感到这个肉团身是个拖累,所以厌有归空修空定。按照顽固的一念心观空,自己就变成虚空。所以定功成就,这肉团身解体,就变成一个灵体。当然等级有高低,我们感到是不是很奇怪啊?他什么东西也没有。那个灵体就在,而且比我们还自在,比我们福报还大。所以这种情况叫「销散轮回」。「销」就是销声匿迹,销除我们这个有形有相的肉团。一销,这个灵体是不是没有障碍了?一散,这个虚空就是我,虚空神属于这样的情况。还有那些邪鬼邪神、空山小神之类的,就是个灵体飘飘荡荡的,那就更可怜。
当然虚空藏菩萨不可怜,他是明心见性的菩萨,证到了这种虚空身又不一样。所以「惑颠」就是厌有执空,他执著于虚空之性。当然明心见性的菩萨执著于真空之性,那是一种解脱。和合暗成:无色是不是看不到啊?是不是种阴暗?所以由于这种心决定了他的轮回,是一种暗心来成就这种虚空,所以表顽固、顽钝之义。
阴隐乱想:怎么「阴隐」呢?没有色,归于暗;没有相,归于隐。怎么「乱想」呢?四空天的人就是不想,把自己变成一个枯木,心如死灰。这样的想虽然是没有想,是不是最大的乱想啊?乱到了极点。特别是其中有一种无想天,往往无想天的人福报满了以后——这种福报有什么意思啊?没有痛、没有苦的感受,就跟冷水泡石头一样。所以当无想天的人出定以后,要么就是下无间地狱,要么就是出不了定变成泥巴瓦块,他心里已经暗昧到极点。这种人修到最后把自己修死了,变得死气沉沉,变成铁板一块,变成死木头一根。要会用心啊。我们如果心过于阴沉,会导致种种的疾病,乃至妖魅邪神附体;但是我们过分地动、过分地乱,你容易轻浮,也会落到那种种的精耀乱想,在那样的众生道受报。可是我们很难把持住动与静啊!所以最关键的是明心见性,你现动现静都是了生脱死。
无色羯南,这都属于直接化生,把这个身丢下来换成另外一个身;另外这个身没有任何的色相,但是他刻骨铭心知道自己的存在。
空散销沉:一般是指四空天的天众。「空」是指第二十五层天,叫空无边处。空无边处的天人已经破除了肉团身,没有这种拖累。「散」呢,是识无边处。空无边处虽然空了身,还没有空这个心,他还执著我现在证到了无色,证到了虚空;所以进一步地把这个心空了,叫识无边处,已经不再执著了。「销」是表无所有处天,在前面识无边处天的基础之上,他不是执著在这里——哦,我知道,我这么大,识无边处——是空掉这识以后呢,他这个心又扩到整个的虚空,他心量扩大了,心态一步一步提升。「沉」是指非想非非想处天,这是第二十八层天。前面不是有个无所有处天嘛,他知道到了这里了,但是他也想到不能有这个想法,但他有这个不能有这个想法是半想半不想,他是一种搬石头压草的办法。虽然不想了,他知道自己在不想了,是不是非想非非想呢?就是心越来越细了。
这是主讲这四层天。另外在这个前提之下还有些虚空神啊、鬼啊,他也无形无相,他有灵体啊,就附在一种薄薄的气流之上到处飘。所以我们看得出这个用心非常重要,用什么样的心就有什么样的果报。这是从大类上来讲 ,小类上来讲不计其数啊。
由因世界留碍轮回,障颠倒故,和合着成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南,流转国土,休咎jiù精明,其类充塞。
障颠倒:「障」就是障碍。留碍轮回:往往这一类众生非常执著,非常自以为是,妄想非常坚固。往往这一些人修所谓的气功、禅定,开了天眼,看到一点什么光、什么人,开了天耳听到有什么人跟他讲话,就自以为得道,所以在这个境界里越发地攀缘,不可收拾,越发自己认为怎么样,还自以为是佛菩萨来救度世界众生。这叫「留碍轮回」,由于这种愚痴、固执与我们的妙明真心相违背,所以叫「障颠倒」,自己障碍自己。
和合著成:「著」就是执著,执著而形成「八万四千精耀乱想」。精耀乱想:很简单,心里看到光了,看到明了,在修持的过程中以日月精华、天地正气来作为自己的能量补充,来改造生命机能。如果把它作为治病养生的手段无可非议,但是与了生死没有关系。「精耀」就是精华,「耀」就是光明。我们就是在定中,在深更半夜,浑身发亮,家里都亮了,都不能证明你有什么智慧,明白吗?天仙鬼怪都有这种功能。
「色相羯南」:就是化生,也是当初的那一块硬肉。这里的化生跟前面的「转蜕飞行」不一样。这个化生就改变了身份,肉团身丢在那里,变成那个妖精鬼怪之类,或者变成一个萤火虫。萤火虫也可以由人直接化生。或者变成一堆半明不明、悠悠晃晃的一团火,世间人叫鬼火。科学家把它解为什么磷火,这个不对的,不是什么磷火。那就是修外道的人死了以后变成一团明亮的火,那种生命多微弱啊,多可怜呐,在虚空里飘飘荡荡的。
休咎精明:都是一类精怪。「休」这一类精怪专门报吉祥的事情。「咎」这一类往往是报凶。这些东西虽然是异类,有些他能提前知道一点未来的事情,就是由于这些人好出风头,所以他来显示一下,告诉你一下,当然也是与你的多生多世的那种缘分。精明,因为他采食日月精华,所以他显现为一种明亮的物体。这些东西一般地在不常住人的房宅里,在山上、树林、海边,有这些莫名其妙的精怪。常见的就是夏天的那些萤火虫,还有过去蚌壳里的珍珠。蚌壳本身就是一种灵体,一些修行人在贪图光明,就在蚌壳里变成一个小珍珠,还有的在乌龟体内也找到夜明珠之类的,这些东西都是众生啊。那个夜明珠是不是也是宝贝呀?这些人把自己修成了宝贝,可他自己就苦了,他自己有什么用啊?
要开智慧,不能执著啊,不能自以为是。把《楞严经》读懂了,你无法不通,什么事情都能想得开。练气功、修禅定的同修,你是不是要吓出一身冷汗来呀?你还以为会修行,能看到什么,听到什么,鬼都有那种神通。你修了以后做鬼,做鬼还比做萤火虫要好一些,要比做蚌壳里的那个珍珠要好一些吧?怕你到时候连鬼都不如,千万不要人不做做鬼。
窥基大师前世在雪山堆里修了少说几千年,多说几万年,都没有用。一定要当心,要破除这种我执。修禅定的人他往往看不起修净土的人,因为他有了特异功能,自以为了不起了。我再次提醒各位,这种神通是我们本有,你不需要修的,你死了以后如果在鬼道,你自然就有了。如果你现在就修了,你就在执著这种东西,怕你将来连鬼都做不到,甚至堕落无情。是不是更可怜?
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由因世界销散轮回,惑颠倒故,和合暗成八万四千阴隐乱想。如是故有无色羯南,流转国土,空散销沈,其类充塞。
无色众生没有肉团形相,没有业果色,但是有定果色,有个东西在这里。四空天的天人在有色界修行的时候,他感到这个肉团身是个拖累,所以厌有归空修空定。按照顽固的一念心观空,自己就变成虚空。所以定功成就,这肉团身解体,就变成一个灵体。当然等级有高低,我们感到是不是很奇怪啊?他什么东西也没有。那个灵体就在,而且比我们还自在,比我们福报还大。所以这种情况叫「销散轮回」。「销」就是销声匿迹,销除我们这个有形有相的肉团。一销,这个灵体是不是没有障碍了?一散,这个虚空就是我,虚空神属于这样的情况。还有那些邪鬼邪神、空山小神之类的,就是个灵体飘飘荡荡的,那就更可怜。
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今天自己在家做火锅吃,现阶段还是继续宅家里为妙。某人下午去买菜,很久才回来。后来说,他回来被困在电梯里半个小时。让娃去安慰他,我天!我们家的小男生都不知道怎么安慰人!!
晚上吃了非常非常迷你的蛋糕,这甚合我意,减肥路漫漫啊!
下午申报一个不知道级别的奖项(一看这个就知道肯定级别不高),搞了好一阵才弄好。另一个项目申报都不想弄了!累!说好的论文已经拖了三个月了,啥时能有勇气文思如涌把它写完?
看到微博有人说高校老师轻松,那一定是只上课不搞科研不管职称的吧?否则也是各种压力各种忙啊!
无论如何,生日快乐啊!!健康平安顺遂!
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多谢大家支持!
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