勤劳如我[嘻嘻]
有了赤凤君这个引路人，再加上人数从三个增加到五个，实力也增加不少，去器灵谷的路上顺利无比。穿过魔宫的地下通道，幽幽的蓝色光芒越来越明亮时，五个人的面前便出现了一个狭窄的仅容一人通过的入口，两边岩壁上都爬满了蓝幽幽闪烁的星点，直升到看不见的尽头。
众人正要动身进入，前方传来一声咳嗽，一个老翁的声音远远地道：“君上已多年不来谷内，老朽在这里恭候多时了。”
说话间，五人眼前狭窄的入口上那些闪烁的星点化作了无数幽蓝的飞蝶，扑闪着翅膀越飞越高，而那入口却由原来的仅容一人通过，变成了一面光滑的石墙，那些飞蝶从下往上飞，这面墙便也是从下往上慢慢露出它的真面目。
轰然一声，石墙从中裂开一条金黄的缝隙，金黄的光倏地耀人双目，又逐渐暗淡下去，只见门口一个发须皆白的老者笼着手，退在一旁，道：“君上，请进。”
器灵谷内里书卷无数，十几个人正来来往往地运送书册，在高如天梯的书架上或分门别类地摆放，或取下查检修改，竟是完全没注意有生人进到了谷内。林意欢注意到书架下有个扎着两只小丸子的小孩子手边放着厚厚一沓白纸，正咬着笔翻眼向上看，似乎是在思考些什么东西。
领着他们进来的那老者带他们去旁里的一张四四方方的闲桌上，招呼他们坐了。赤凤君见青麒君还在心不在焉地揉着额头，低声叫了他几句他也不答应，只好作罢，但林意欢可等不下去了，直接说道：“老人家，我们此来器灵谷是为破解魔宫的法阵，还请您一定告知破解的方法。”
如果在来器灵谷之前，她或许还能继续找各种借口让自己相信柳肃言是安全的，相信郑肃寂不会对柳肃言怎么样，可是现在，她既然来了器灵谷，知道了这个地方能让她脱离魔宫这个魔障，知道了她很快或许马上就可以见到柳肃言，那么，她就一刻也不能等了。
那老者摸着雪白的胡须，笑道：“慢来慢来，魔宫的法阵近数百年来几乎不曾动用过，往常最多也只动那一两个，这次竟是尽数启动了，连器灵谷也受到了影响了。”
赤凤君向那些在“天梯”爬上爬下的人看了一眼，道：“难道他们是在……”
那老者道：“正是，正是。君上该知道这器灵谷是作什么用的，魔界凡修出器灵的灵器全都奉圣君之令，在器灵谷登记在册，它们的长处，弱点，用法全都详细记载，最为顶尖的那几样灵器甚至不由文字相传，而是由器灵使者记忆相传，这其中就包括青麒君上的魔鳞剑和当年清鹤君，啊，也就是这位公子现在手上带着的问心梦戒，还有那魔宫的大多数法阵，也是器灵使者世代以记忆相传的。”
林意欢无意识地摩挲着右手食指的问心，急切地道：“那器灵使者呢？”
那老者摸着胡须的手短短一滞，又继续上下顺起来，叹惜道：“这一届的器灵使者早已经下落不明许多年了。公子进门时看到那些人了么？他们就是在寻找你所说的破解之法的。虽说大部分法阵如何破解在于器灵使者，但想找出它源头，总还是有办法的。”
顿了顿，他继续道：“法阵之中出现斗转星移之阵，甚至可以超越人魔两界的界限，将一个人直接从魔界传送去人界，除封洞有这个能力之外，只有一个东西还有这个能力。”
林意欢立即道：“定封珠。”那老者笑着点了点头，林意欢却心道：“您老人家在这里，怎么什么都知道，难道您也是神，掐指一算就什么都知道了？”
刚这么想，问心清了清刚好一点儿的嗓子，低沉地道：“他还没升仙，顶多算是器灵谷阶品很高的一个什么掌管之类的。他之所以知道那些事，是因为，只要有人是被法阵转移到了魔界的某个地方，那一定是在魔宫和几个部落这些被法阵覆盖的地方，肯定不会是别的地方，想去别的地方当然也是不可能的，所以转来转去，总会碰到的，而且那个法阵又不会把人转移得太远，不然你们几个是怎么碰到一起的？他肯定派人去找过了，才敢这么说。”
林意欢喃喃道：“转移得不远？”吴景轩耳朵一竖，不知不觉地向她靠近了一些，恰巧此时，那老者摸着胡须，笑呵呵道：“就是转不远。也算是这法阵的一个缺陷吧。初代圣君设下这个法阵时，原本就没有那么重的心思，纯属是为了图一个方便，所以也就没有想的那么多，后来在位的圣君是为了御下和自保才设的法阵，大多具备攻击性，其它的法阵都用的越来越多，也越来越完善，只有这个法阵最不起眼，所以被书面记录了个大概。近几十年中，就只有两位圣君动用过，一个是赤凤君，另一个便是你们此来的目的了。”
吴景轩抓了抓脑袋，似乎有什么话要说，那老者却仿佛一眼看穿他心底，说道：“能让先后两任圣君亲临器灵谷，而且这位公子又问了魔宫法阵的破解之法，除非是魔宫的法阵为他人所控，可没有布阵之人陪着陷阵之人来找破阵之法的道理呀。”
林意欢恍然大悟。吴景轩上身向前一探，急切地道：“前辈，您方才说这法阵若是转移人不转移去人间的话，是转不远的，那、那我师尊……我们一直到现在还没遇上他，他会不会已经被转去人间了？”
“不。”
那老者眉毛一竖，一改之前的慈祥之态，说道：“在魔宫和与魔宫关联的这几个部落里怎么转，是法阵自己可以决定的，也就是随机转移，而转移去法阵之外，甚至是越界传送去人界，则是由启阵之人来决定的，而且这样做极消耗修为，我想他应该不会这么做。”
吴景轩更急了，提声道：“那我师尊……”
那老者却打断了他道：“年轻人，魔宫的法阵既然被称为守卫法阵，就决不会用以守卫除圣君之外的任何人，就是前任的圣君，只要他不是启动法阵的那个人，它也是不认的。你还没有遇到你的师尊，也可能是他刚好被转移到了和你们不同的路上，你们看不见他，遇不上他，但他一定就在附近。”
一直默默无语的司徒璟瑶忽然道：“那师……那他是想做什么，只是为了把我们困在这里吗？”
林意欢心想可能没这么简单，那老者便哈哈笑道：“你们这些人界来的年轻人，想问题总想得那么简单。他既然已经困住了你们，却又一直不肯动手，你还猜不出他是想做什么吗？”
赤凤君眼中闪动，与林意欢同声道：“他是在等自己恢复元气之后，再来用这些法阵的真正实力来对付我们！”
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有了赤凤君这个引路人，再加上人数从三个增加到五个，实力也增加不少，去器灵谷的路上顺利无比。穿过魔宫的地下通道，幽幽的蓝色光芒越来越明亮时，五个人的面前便出现了一个狭窄的仅容一人通过的入口，两边岩壁上都爬满了蓝幽幽闪烁的星点，直升到看不见的尽头。
众人正要动身进入，前方传来一声咳嗽，一个老翁的声音远远地道：“君上已多年不来谷内，老朽在这里恭候多时了。”
说话间，五人眼前狭窄的入口上那些闪烁的星点化作了无数幽蓝的飞蝶，扑闪着翅膀越飞越高，而那入口却由原来的仅容一人通过，变成了一面光滑的石墙，那些飞蝶从下往上飞，这面墙便也是从下往上慢慢露出它的真面目。
轰然一声，石墙从中裂开一条金黄的缝隙，金黄的光倏地耀人双目，又逐渐暗淡下去，只见门口一个发须皆白的老者笼着手，退在一旁，道：“君上，请进。”
器灵谷内里书卷无数，十几个人正来来往往地运送书册，在高如天梯的书架上或分门别类地摆放，或取下查检修改，竟是完全没注意有生人进到了谷内。林意欢注意到书架下有个扎着两只小丸子的小孩子手边放着厚厚一沓白纸，正咬着笔翻眼向上看，似乎是在思考些什么东西。
领着他们进来的那老者带他们去旁里的一张四四方方的闲桌上，招呼他们坐了。赤凤君见青麒君还在心不在焉地揉着额头，低声叫了他几句他也不答应，只好作罢，但林意欢可等不下去了，直接说道：“老人家，我们此来器灵谷是为破解魔宫的法阵，还请您一定告知破解的方法。”
如果在来器灵谷之前，她或许还能继续找各种借口让自己相信柳肃言是安全的，相信郑肃寂不会对柳肃言怎么样，可是现在，她既然来了器灵谷，知道了这个地方能让她脱离魔宫这个魔障，知道了她很快或许马上就可以见到柳肃言，那么，她就一刻也不能等了。
那老者摸着雪白的胡须，笑道：“慢来慢来，魔宫的法阵近数百年来几乎不曾动用过，往常最多也只动那一两个，这次竟是尽数启动了，连器灵谷也受到了影响了。”
赤凤君向那些在“天梯”爬上爬下的人看了一眼，道：“难道他们是在……”
那老者道：“正是，正是。君上该知道这器灵谷是作什么用的，魔界凡修出器灵的灵器全都奉圣君之令，在器灵谷登记在册，它们的长处，弱点，用法全都详细记载，最为顶尖的那几样灵器甚至不由文字相传，而是由器灵使者记忆相传，这其中就包括青麒君上的魔鳞剑和当年清鹤君，啊，也就是这位公子现在手上带着的问心梦戒，还有那魔宫的大多数法阵，也是器灵使者世代以记忆相传的。”
林意欢无意识地摩挲着右手食指的问心，急切地道：“那器灵使者呢？”
那老者摸着胡须的手短短一滞，又继续上下顺起来，叹惜道：“这一届的器灵使者早已经下落不明许多年了。公子进门时看到那些人了么？他们就是在寻找你所说的破解之法的。虽说大部分法阵如何破解在于器灵使者，但想找出它源头，总还是有办法的。”
顿了顿，他继续道：“法阵之中出现斗转星移之阵，甚至可以超越人魔两界的界限，将一个人直接从魔界传送去人界，除封洞有这个能力之外，只有一个东西还有这个能力。”
林意欢立即道：“定封珠。”那老者笑着点了点头，林意欢却心道：“您老人家在这里，怎么什么都知道，难道您也是神，掐指一算就什么都知道了？”
刚这么想，问心清了清刚好一点儿的嗓子，低沉地道：“他还没升仙，顶多算是器灵谷阶品很高的一个什么掌管之类的。他之所以知道那些事，是因为，只要有人是被法阵转移到了魔界的某个地方，那一定是在魔宫和几个部落这些被法阵覆盖的地方，肯定不会是别的地方，想去别的地方当然也是不可能的，所以转来转去，总会碰到的，而且那个法阵又不会把人转移得太远，不然你们几个是怎么碰到一起的？他肯定派人去找过了，才敢这么说。”
林意欢喃喃道：“转移得不远？”吴景轩耳朵一竖，不知不觉地向她靠近了一些，恰巧此时，那老者摸着胡须，笑呵呵道：“就是转不远。也算是这法阵的一个缺陷吧。初代圣君设下这个法阵时，原本就没有那么重的心思，纯属是为了图一个方便，所以也就没有想的那么多，后来在位的圣君是为了御下和自保才设的法阵，大多具备攻击性，其它的法阵都用的越来越多，也越来越完善，只有这个法阵最不起眼，所以被书面记录了个大概。近几十年中，就只有两位圣君动用过，一个是赤凤君，另一个便是你们此来的目的了。”
吴景轩抓了抓脑袋，似乎有什么话要说，那老者却仿佛一眼看穿他心底，说道：“能让先后两任圣君亲临器灵谷，而且这位公子又问了魔宫法阵的破解之法，除非是魔宫的法阵为他人所控，可没有布阵之人陪着陷阵之人来找破阵之法的道理呀。”
林意欢恍然大悟。吴景轩上身向前一探，急切地道：“前辈，您方才说这法阵若是转移人不转移去人间的话，是转不远的，那、那我师尊……我们一直到现在还没遇上他，他会不会已经被转去人间了？”
“不。”
那老者眉毛一竖，一改之前的慈祥之态，说道：“在魔宫和与魔宫关联的这几个部落里怎么转，是法阵自己可以决定的，也就是随机转移，而转移去法阵之外，甚至是越界传送去人界，则是由启阵之人来决定的，而且这样做极消耗修为，我想他应该不会这么做。”
吴景轩更急了，提声道：“那我师尊……”
那老者却打断了他道：“年轻人，魔宫的法阵既然被称为守卫法阵，就决不会用以守卫除圣君之外的任何人，就是前任的圣君，只要他不是启动法阵的那个人，它也是不认的。你还没有遇到你的师尊，也可能是他刚好被转移到了和你们不同的路上，你们看不见他，遇不上他，但他一定就在附近。”
一直默默无语的司徒璟瑶忽然道：“那师……那他是想做什么，只是为了把我们困在这里吗？”
林意欢心想可能没这么简单，那老者便哈哈笑道：“你们这些人界来的年轻人，想问题总想得那么简单。他既然已经困住了你们，却又一直不肯动手，你还猜不出他是想做什么吗？”
赤凤君眼中闪动，与林意欢同声道：“他是在等自己恢复元气之后，再来用这些法阵的真正实力来对付我们！”
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参“念佛是谁”这个话头，据说是南宋云居山大慧宗杲禅师最早倡导的，因为那时候修念佛法门的人已经很多了。
”

宋代临济祖师-大慧宗杲禅师

许多念佛的人问大慧宗杲禅师：
我们念了多年佛，
怎么就从来没有见过佛呢？
这个真佛在哪里？
大慧宗杲禅师就开示他们，
念佛的这个是谁呀？

后边还有半句话他故意没有说出来，那就是“这个能念之性就是了呀！还为什么不说清楚，他老人家是慈悲啊！给你说明白了，你懂了，是理上懂了，这没有用。这只是知见，敌不了生死的。
事实上他这一问就告诉你答案了，
念佛这个就是呀！
可是人们大都听不懂，
于是疑情就起来了。
念佛是谁呀？
是我呀！
不对，
不可能这么简单，
这个我是谁呀？
是什么在念呀？
嘴在念。
谁让嘴念得呀？
脑子让嘴念的。
脑子是怎么发动的？
第一个念头是从哪里冒出来的？
这事严重了，这个时候就靠近根本处了。
这个念佛的念头究竟是从哪里生出来的呀？
找，
找不着，
有点像挠痒痒，
有时有个地方痒痒，
很难受，
挠，
可怎么也挠不着那个痒处。
这就好，挠不着就对了，
你只管挠。
找不着就对了，如果真的找到了个什么东西，
那肯定是见鬼了。
你找不着，就疑，这一疑，疑住了，放不下也打不开，就疑在那里，念头跑不了了。
这就太好了，打坐修定千座百座还定不住念头，这一疑就定住了，没地方跑了，这太厉害了，太直接了。你就这么疑着，走路疑着，吃饭疑着，连拉屎放尿时也疑着。
当然，你也会念佛，口中念着阿弥陀佛，阿弥陀佛，心里却在回头看着:
“
念佛是谁？
念佛这个是谁？
谁？谁？谁？
”
就这样，你的心专注在这个话头上了，二十四小时都在定中了，行不知行，坐不知坐，食而不知其味，某一时刻机缘到了，触着碰着，轰！念头中断了，山河大地身心世界一时粉碎，本来无一物的那个本来面目昭昭现前。
“
哇！原来只是这个！
这下明白了，
这个常寂光净土，就在这里！
身就是土，土就是身。
什么如来，什么本体，
什么法身，什么自性，
都是这个！
”阿弥陀佛也是这个！
我们的自性就是阿弥陀佛，这个能念阿弥陀佛的正是阿弥陀佛，它不生不灭，因而叫无量寿；它涵盖乾坤，遍满虚空，因而叫无量光。
尽管它无相无质、空空如也、一无所有，却又能变现一切，生天、生地、生鬼、生人，生生其实无生，只是变现而已。天堂地狱三界六道都能变现出来，当然，也能变现出个西方极乐世界来啦！从此，你踏实了，解脱了，生死了了。
在你眼里，山河大地一切一切都是心的幻化，净净光光，从此无一物可得，无一法可执，也没有什么佛可成了。这时，你洒脱无碍，人家说你成佛了。
记住，这是人家说你成佛了，如果你自己觉得成了个什么叫佛的东西，到处宣讲你成佛了，那你肯定没有证悟，而且基本已经疯掉了。

这就是大慧宗杲禅师的念佛是谁。
本来不可说破，可是如今人们的根机也太劣了，念佛是谁，念佛是谁，嘟嘟囔囔根本摸不着个路头，再这样嘟囔三辈子也别想开悟。
因此，小老赵才不惜冒天下之大不韪，斗胆说破，这也是个时节因缘到了。该听懂用上功夫得个入处的自然会上路，实在用不上功夫的您还是去念阿弥陀佛吧。到了极乐世界，阿弥陀佛自然会告诉您这个念佛的到底是谁。

来果禅师法相
据说来果禅师就是由这个话头开悟的，他很小的时候就念佛.十七八岁的时候他的念佛功夫就十分了得了，可就是没开悟，后来他也问人，这个佛到底在哪里呢？那人反问一句：念佛的这个是谁呀？
来果禅师一下就起了大疑情，谁呀？就疑进去了，后来就由此开悟了，因此，他老人家就在高旻寺不遗余力地倡导参这个念佛是谁的话头。
当然，关于大慧宗杲禅师和来果禅师的具体情况是否一定如此，小老赵并没有考证过，小老赵读书太少，不善于考证也不热衷考证。参禅学佛关键是要把理弄清楚，至于事件与史实是否相符，并不十分重要。
自古大善知识应世，都是表法的，他们并不需要我们为其立传表功，后人拿他们说事说理，只要与法相应，就和他们的本怀相应，就是如法的。至于史实的考证，当然也有必要，这事儿自有史学家们去做。
”

宋代临济祖师-大慧宗杲禅师

许多念佛的人问大慧宗杲禅师：
我们念了多年佛，
怎么就从来没有见过佛呢？
这个真佛在哪里？
大慧宗杲禅师就开示他们，
念佛的这个是谁呀？

后边还有半句话他故意没有说出来，那就是“这个能念之性就是了呀！还为什么不说清楚，他老人家是慈悲啊！给你说明白了，你懂了，是理上懂了，这没有用。这只是知见，敌不了生死的。
事实上他这一问就告诉你答案了，
念佛这个就是呀！
可是人们大都听不懂，
于是疑情就起来了。
念佛是谁呀？
是我呀！
不对，
不可能这么简单，
这个我是谁呀？
是什么在念呀？
嘴在念。
谁让嘴念得呀？
脑子让嘴念的。
脑子是怎么发动的？
第一个念头是从哪里冒出来的？
这事严重了，这个时候就靠近根本处了。
这个念佛的念头究竟是从哪里生出来的呀？
找，
找不着，
有点像挠痒痒，
有时有个地方痒痒，
很难受，
挠，
可怎么也挠不着那个痒处。
这就好，挠不着就对了，
你只管挠。
找不着就对了，如果真的找到了个什么东西，
那肯定是见鬼了。
你找不着，就疑，这一疑，疑住了，放不下也打不开，就疑在那里，念头跑不了了。
这就太好了，打坐修定千座百座还定不住念头，这一疑就定住了，没地方跑了，这太厉害了，太直接了。你就这么疑着，走路疑着，吃饭疑着，连拉屎放尿时也疑着。
当然，你也会念佛，口中念着阿弥陀佛，阿弥陀佛，心里却在回头看着:
“
念佛是谁？
念佛这个是谁？
谁？谁？谁？
”
就这样，你的心专注在这个话头上了，二十四小时都在定中了，行不知行，坐不知坐，食而不知其味，某一时刻机缘到了，触着碰着，轰！念头中断了，山河大地身心世界一时粉碎，本来无一物的那个本来面目昭昭现前。
“
哇！原来只是这个！
这下明白了，
这个常寂光净土，就在这里！
身就是土，土就是身。
什么如来，什么本体，
什么法身，什么自性，
都是这个！
”阿弥陀佛也是这个！
我们的自性就是阿弥陀佛，这个能念阿弥陀佛的正是阿弥陀佛，它不生不灭，因而叫无量寿；它涵盖乾坤，遍满虚空，因而叫无量光。
尽管它无相无质、空空如也、一无所有，却又能变现一切，生天、生地、生鬼、生人，生生其实无生，只是变现而已。天堂地狱三界六道都能变现出来，当然，也能变现出个西方极乐世界来啦！从此，你踏实了，解脱了，生死了了。
在你眼里，山河大地一切一切都是心的幻化，净净光光，从此无一物可得，无一法可执，也没有什么佛可成了。这时，你洒脱无碍，人家说你成佛了。
记住，这是人家说你成佛了，如果你自己觉得成了个什么叫佛的东西，到处宣讲你成佛了，那你肯定没有证悟，而且基本已经疯掉了。

这就是大慧宗杲禅师的念佛是谁。
本来不可说破，可是如今人们的根机也太劣了，念佛是谁，念佛是谁，嘟嘟囔囔根本摸不着个路头，再这样嘟囔三辈子也别想开悟。
因此，小老赵才不惜冒天下之大不韪，斗胆说破，这也是个时节因缘到了。该听懂用上功夫得个入处的自然会上路，实在用不上功夫的您还是去念阿弥陀佛吧。到了极乐世界，阿弥陀佛自然会告诉您这个念佛的到底是谁。

来果禅师法相
据说来果禅师就是由这个话头开悟的，他很小的时候就念佛.十七八岁的时候他的念佛功夫就十分了得了，可就是没开悟，后来他也问人，这个佛到底在哪里呢？那人反问一句：念佛的这个是谁呀？
来果禅师一下就起了大疑情，谁呀？就疑进去了，后来就由此开悟了，因此，他老人家就在高旻寺不遗余力地倡导参这个念佛是谁的话头。
当然，关于大慧宗杲禅师和来果禅师的具体情况是否一定如此，小老赵并没有考证过，小老赵读书太少，不善于考证也不热衷考证。参禅学佛关键是要把理弄清楚，至于事件与史实是否相符，并不十分重要。
自古大善知识应世，都是表法的，他们并不需要我们为其立传表功，后人拿他们说事说理，只要与法相应，就和他们的本怀相应，就是如法的。至于史实的考证，当然也有必要，这事儿自有史学家们去做。
虚靖天师破妄章【学道必读！！！】
道生天地
混沌未分先有道，道无形色亦无情。
自然化育生天地，天道轻清地道宁。
天地生人
道生天地始无名，分别阴阳立五行。
人位其中灵万物，又从天地道生成。
人禀阴阳
三才天地人同炁，人禀先天一炁灵。
一炁具身名日道，感通天地及神明。
一炁生三
一真真外更无真，祖炁通灵具此身。
道一生三生妙用，元精元炁与元神。
人身三宝
元精元炁与元神，三者无形亦有形。
运用得传真可见，光明无极是分明。
一炁相关
雷乃先天炁化成，诸天先圣总同真。
我身一炁相关合，同祖同宗贴骨亲。
以心合神
真心动处合雷机，神合神兮妙更奇。
只此更无差别处，如磁吸铁不相违。
法即是心
此心心外更无法，咒诀符图妙合心。
心合将灵为妙用，灵光一点便为灵。
神可通天
元神直捧一封书，一道寒光射太虚。
俓达玉京金阙去，玄恩星火下天衢。
呼天叱吃
叱咤望空将令打，不识元神召使者。
天高星远岂能闻，从他之乎并者也。
金光召雷
金光烁烁照雷城，百万雷兵禀令行。
不用符图并咒诀，旱天能雨雨能晴。
妄想行持
不悟阴阳阖辟机，想存作用总成痴。
雷符烧尽千千纸，雨泽何曾一点施。
真念降魔
降魔何处是工夫，中有元神静定居。
慧剑挥时神鬼伏，便教祸害自消除。
心妄鬼欺
妄念纷纷且失真，符图咒诀费精神。
鬼神一见嬉嬉笑，打石抛砖更害人。
祖炁阳精
先天祖炁至阳精，炼尽阴魂一性灵。
九转玄功成顷刻，阴阳交姤结胎婴。
辩真阴阳
真阴真阳既不识，水可浴兮火可炙。
灵光一点不分明，受度亡魂有何益。
南昌非心
玄关一窍有阴阳，心肾元非水火乡。
寄语炼师高着眼，莫将心府作南昌。
普度有法
普度工夫又不同，金光烁烁照罗酆。
黍珠一颗空悬处，太极还归无极中。
取炁不同
味却自家元黑主，妄想天罡对空取。
恰似骑牛去觅牛，此等之人何足语。
不识元神
召将先轰令一声，令声惊起我雷神。
缘何不见元神面，只为元神昧本真。
印须心印
心印相传付有缘，今人刊木不知玄。
祖师心印相同处，颗颗光明彻九天。
灵光一点
书符道妙起工夫，委聚毫端篆作符。
着相思为并咒诀，得来只是墨和朱。
先天字号
号头用处须天篆，元是皇人按笔书。
仓颉后天尘世字，用之总是惑迷愚。
妄想阴阳
阴阳吞啖运符中，心肾盈虚黑与红。
一个乾坤如许大，这些伎俩岂能通。
肾中一点
两肾中间一点明，痴人守此欲通神。
谁知此处皆阴炁，若比阳晶隔万程。
心下元神
人言心下一包空，精炁元神聚此中。
何事痴人容易惑，盖缘不识主人翁。
胆非雷府
妄将胆府作雷霆，努努膨膨起震惊。
击破琉璃瓶子后，何曾闻得有雷声。
误指雷霆
一阳生处地雷复，外肾应非雷所居。
秽浊圣贤难忏悔，将来必定受雷诛。
七事纯阴
心肝脾肺肾胆府，嘘呵呬唏呼吸取。
父母后生阴浊炁，如何可以祈晴雨。
不辩真阳
涕唾精津炁血液，七件皆阴总无益。
身中只有一阴阳，江湖多少无人识。
秽炁触真
有言脐下寸三分，作用金光此处存。
岂识此中阴浊炁，运成秽浊不堪闻。
似是而非
妄言一窍在眉心，直入三分可许深。
误杀世人真可笑，如将蝓石作黄金。
错认后天
脐输后与肾相连，两处空空总后天。
若问先天玄妙处，除非得遇至人传。
雷动无时
动雷有用雷霆杀，又等停星日月时。
如此天机容易测，雨旸何用法来祈。
邪能惑正
几多道眼不能明，役将祛神辄现形。
只为身中无主宰，阴魂假托姓名灵。
当明真要
一员神将数阶法，都是宗师撰造成。
更过数年都是假，行符咒水岂能灵。
作用两符
道法难忘咒与符，必须道妙两相符。
先天道妙工夫到，咒诀符图可有无。
道本法体
法行大道合先天，阮诀符图总是玄。
至道杳然无所得，符图咒诀也徒然。
万法归一
道生于一复何疑，可以无为可有为。
万法本来归一处，何分正一与清微。
造化在我
本质虽殊炁不殊，当於亲处下工夫。
人身大抵同天地，造化阴阳总属吾。
兀坐顽空
无心兀兀坐多年，将谓神仙已有缘。
不解龙吟并虎啸，但知枯坐也徒然。
三教一理
滞货西天卖不行，挈来东土诳群生。
些儿家丑都扬尽，堪笑时人无眼睛。
符中妙用
顽石中空藏白玉，纵然见得光生目。
太阴元是太阳精，初八上弦圆十六。
因玄生谤
本为同门共指迷，上根一览悟玄微。
若将此向愚痴说，生谤生嗔总是非。
——《正统道藏正一部道法会元》
道生天地
混沌未分先有道，道无形色亦无情。
自然化育生天地，天道轻清地道宁。
天地生人
道生天地始无名，分别阴阳立五行。
人位其中灵万物，又从天地道生成。
人禀阴阳
三才天地人同炁，人禀先天一炁灵。
一炁具身名日道，感通天地及神明。
一炁生三
一真真外更无真，祖炁通灵具此身。
道一生三生妙用，元精元炁与元神。
人身三宝
元精元炁与元神，三者无形亦有形。
运用得传真可见，光明无极是分明。
一炁相关
雷乃先天炁化成，诸天先圣总同真。
我身一炁相关合，同祖同宗贴骨亲。
以心合神
真心动处合雷机，神合神兮妙更奇。
只此更无差别处，如磁吸铁不相违。
法即是心
此心心外更无法，咒诀符图妙合心。
心合将灵为妙用，灵光一点便为灵。
神可通天
元神直捧一封书，一道寒光射太虚。
俓达玉京金阙去，玄恩星火下天衢。
呼天叱吃
叱咤望空将令打，不识元神召使者。
天高星远岂能闻，从他之乎并者也。
金光召雷
金光烁烁照雷城，百万雷兵禀令行。
不用符图并咒诀，旱天能雨雨能晴。
妄想行持
不悟阴阳阖辟机，想存作用总成痴。
雷符烧尽千千纸，雨泽何曾一点施。
真念降魔
降魔何处是工夫，中有元神静定居。
慧剑挥时神鬼伏，便教祸害自消除。
心妄鬼欺
妄念纷纷且失真，符图咒诀费精神。
鬼神一见嬉嬉笑，打石抛砖更害人。
祖炁阳精
先天祖炁至阳精，炼尽阴魂一性灵。
九转玄功成顷刻，阴阳交姤结胎婴。
辩真阴阳
真阴真阳既不识，水可浴兮火可炙。
灵光一点不分明，受度亡魂有何益。
南昌非心
玄关一窍有阴阳，心肾元非水火乡。
寄语炼师高着眼，莫将心府作南昌。
普度有法
普度工夫又不同，金光烁烁照罗酆。
黍珠一颗空悬处，太极还归无极中。
取炁不同
味却自家元黑主，妄想天罡对空取。
恰似骑牛去觅牛，此等之人何足语。
不识元神
召将先轰令一声，令声惊起我雷神。
缘何不见元神面，只为元神昧本真。
印须心印
心印相传付有缘，今人刊木不知玄。
祖师心印相同处，颗颗光明彻九天。
灵光一点
书符道妙起工夫，委聚毫端篆作符。
着相思为并咒诀，得来只是墨和朱。
先天字号
号头用处须天篆，元是皇人按笔书。
仓颉后天尘世字，用之总是惑迷愚。
妄想阴阳
阴阳吞啖运符中，心肾盈虚黑与红。
一个乾坤如许大，这些伎俩岂能通。
肾中一点
两肾中间一点明，痴人守此欲通神。
谁知此处皆阴炁，若比阳晶隔万程。
心下元神
人言心下一包空，精炁元神聚此中。
何事痴人容易惑，盖缘不识主人翁。
胆非雷府
妄将胆府作雷霆，努努膨膨起震惊。
击破琉璃瓶子后，何曾闻得有雷声。
误指雷霆
一阳生处地雷复，外肾应非雷所居。
秽浊圣贤难忏悔，将来必定受雷诛。
七事纯阴
心肝脾肺肾胆府，嘘呵呬唏呼吸取。
父母后生阴浊炁，如何可以祈晴雨。
不辩真阳
涕唾精津炁血液，七件皆阴总无益。
身中只有一阴阳，江湖多少无人识。
秽炁触真
有言脐下寸三分，作用金光此处存。
岂识此中阴浊炁，运成秽浊不堪闻。
似是而非
妄言一窍在眉心，直入三分可许深。
误杀世人真可笑，如将蝓石作黄金。
错认后天
脐输后与肾相连，两处空空总后天。
若问先天玄妙处，除非得遇至人传。
雷动无时
动雷有用雷霆杀，又等停星日月时。
如此天机容易测，雨旸何用法来祈。
邪能惑正
几多道眼不能明，役将祛神辄现形。
只为身中无主宰，阴魂假托姓名灵。
当明真要
一员神将数阶法，都是宗师撰造成。
更过数年都是假，行符咒水岂能灵。
作用两符
道法难忘咒与符，必须道妙两相符。
先天道妙工夫到，咒诀符图可有无。
道本法体
法行大道合先天，阮诀符图总是玄。
至道杳然无所得，符图咒诀也徒然。
万法归一
道生于一复何疑，可以无为可有为。
万法本来归一处，何分正一与清微。
造化在我
本质虽殊炁不殊，当於亲处下工夫。
人身大抵同天地，造化阴阳总属吾。
兀坐顽空
无心兀兀坐多年，将谓神仙已有缘。
不解龙吟并虎啸，但知枯坐也徒然。
三教一理
滞货西天卖不行，挈来东土诳群生。
些儿家丑都扬尽，堪笑时人无眼睛。
符中妙用
顽石中空藏白玉，纵然见得光生目。
太阴元是太阳精，初八上弦圆十六。
因玄生谤
本为同门共指迷，上根一览悟玄微。
若将此向愚痴说，生谤生嗔总是非。
——《正统道藏正一部道法会元》
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