☆ 【不是所有的修补胶都叫快速修补胶】
“和柔” 牌快速修补胶是一款功能性产品,不仅可以快速维修输送带、滚筒等橡胶制品的各方面损伤以及磨耗缺陷,施工快捷方便,紧急情况下,涂刮结束30分钟即可运行皮带机,为使用单位节省设备检修时间。
同时,还可以多领域应用,例如在金属保护、管道内外壁防护、密封、填充、绝缘等方面,都可以发挥稳定的功能。
产品广泛应用于煤矿、有色金属矿、钢铁公司、火电厂、港务局散货码头、水泥厂、煤化工等大型企业;民用方面,适用于金属、玻璃、塑料等多种行业、多种材质的粘接、密封、维修等方面的要求。
总之,能为用户的“痛点”提出切实可行的解决方案,一直是我们的努力方向,欢迎来信来电咨询探讨,具有可行性的方案,我们会一如既往的积极配合,助力项目按期推进。
感谢各界朋友们提出宝贵意见! [作揖]
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同时,还可以多领域应用,例如在金属保护、管道内外壁防护、密封、填充、绝缘等方面,都可以发挥稳定的功能。
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那有的人隔段时间就是会想要被看见,被呼唤,被谈论和想念,作为某种符号被使用。为此他不惜跳高,表演马戏或装作智者,大声喊叫,唱着歌从所有人面前经过。这和吃饭睡觉do爱仿佛,是一种生理性需求,这个人做到了会有强烈的欣快感,为此他一遍遍重复从洞穴走向人类社会的过程。这或许源自深深的不安全感和孤独。即使收到最多山谷的回声和投影,你看到你还是独自一人。
该戒则戒
该戒则戒
佳人独自知 桂花禅香
出得禅堂,迎面袭来一阵桂花香,身心因之愉悦。又觉得香得好霸道,心情转而为之一沉。不禁想起文益禅师的诗:“拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。艳冶随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。”自己号称知道“空”了,怎么还能感觉到桂花香的霸道呢?继续找下去,发现原来是时间霸道了自己的心情:时间,就像桂花的香气一样从自己身边匆匆流失,真是“扑面晚风空送岁,无奈白发落花红”。
从柏林寺来四祖寺半年了,反省自己的所作所为,真是惭愧万分:该看的书没有看完,该做的功课基本没有完成。在四祖寺应该算是清闲,可是不知道为什么,总是感觉时间不够用。检查自己是否有懈怠的地方,好像也没有。仔细查查时间跑哪里去了,发现因为四祖寺常住各种活动安排得比较紧,再加上自己在禅堂呆的时间多了一些,所以时间流逝得就像桂花香一样的霸道,挥也挥不去,逃也逃不开。把时间留住,更是妄想。
时间是公平的,每人每天二十四个小时,不管你怎么使用,你都是这二十四小时。使用得好的人叫会把握生命,使用得不好的人叫浪费生命。赵州和尚是用得好的人,他说:“老僧使得十二时辰,你们被十二时辰使。”虽然自己也想“使得十二时辰”,但是因为自己还未经过赵州和尚那样,四十年除了二时斋饭是杂用功的阶段,所以还是老老实实被十二时辰使的好。
尽管自己还被十二时辰使唤,却也想好好利用有限时间,所以常常把“奋志不知寒夜永,笃行那觉暑日长”挂到嘴上。然而即使是这样也只是表面上的勤奋,效果却不甚理想。到底应该怎么样使得这十二时辰呢?不由得对古德未达时,被十二时辰使得的公案探究一番,我想起了雪峰禅师*经历鳌山之事悟道的公案:
雪峰禅师与岩头禅师*一起送信,他们走到湖南鳌山时,为大雪所阻,住在一家客店里。岩头禅师整天清闲得很,不是游玩,就是睡觉,而雪峰禅师却天天坐禅。
有一天,太阳都升起很高了,岩头禅师还卧床不起。雪峰禅师看了很不满,就大声喊着:“都什么时候了,还不快起!”
岩头禅师懒洋洋地应道:“你喊什么?”说着,翻了个身,又要睡去。
雪峰禅师见状很不高兴,嘟嚷道:“同个懒鬼一起云游,真是个累赘!一到这里,他只知道睡觉!”
岩头禅师睁开眼,回敬道:“你呢,每天盘腿坐在床上,活像土地爷,今后恐怕要误人子弟的。”
雪峰禅师诚实地指着胸口说:“我这里还不安啊!”
岩头禅师一骨碌爬起来,说:“原来如此!那就把你的见解讲出来,对的,我为你印证;不对的,我为你破除。”
于是,雪峰禅师把他如何在盐官禅师那里入门,如何读了洞山悟道偈后深有感触,如何向德山请教最上宗乘事,反而挨了一棒子,如何像一叶小舟飘然无着等,一五一十地告诉了岩头。
于是岩头禅师开示说:“你要知道,从门入者,不是家珍。”
“我以后该怎么办呢?”
“让一切言行都从心里流出,方可顶天立地而行。”
雪峰禅师言下大悟。
这个公案让自己喘了口气,知道以后只管用功,管他什么“发白花红、朝露晚风”,总有一天也会有人告诉我:“从门入者不是家珍!”喘歇之余,发现原来桂花香还是会使自己的身心愉悦的,禅堂的环境还是会使自己减少杂用心,所以头发该白就让它白好了,桂花飘香就随他香去,“奋志不知寒夜永,笃行那觉暑日长”该念就念吧。时间嘛,该溜就溜吧。
出得禅堂,迎面袭来一阵桂花香,身心因之愉悦。又觉得香得好霸道,心情转而为之一沉。不禁想起文益禅师的诗:“拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。艳冶随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。”自己号称知道“空”了,怎么还能感觉到桂花香的霸道呢?继续找下去,发现原来是时间霸道了自己的心情:时间,就像桂花的香气一样从自己身边匆匆流失,真是“扑面晚风空送岁,无奈白发落花红”。
从柏林寺来四祖寺半年了,反省自己的所作所为,真是惭愧万分:该看的书没有看完,该做的功课基本没有完成。在四祖寺应该算是清闲,可是不知道为什么,总是感觉时间不够用。检查自己是否有懈怠的地方,好像也没有。仔细查查时间跑哪里去了,发现因为四祖寺常住各种活动安排得比较紧,再加上自己在禅堂呆的时间多了一些,所以时间流逝得就像桂花香一样的霸道,挥也挥不去,逃也逃不开。把时间留住,更是妄想。
时间是公平的,每人每天二十四个小时,不管你怎么使用,你都是这二十四小时。使用得好的人叫会把握生命,使用得不好的人叫浪费生命。赵州和尚是用得好的人,他说:“老僧使得十二时辰,你们被十二时辰使。”虽然自己也想“使得十二时辰”,但是因为自己还未经过赵州和尚那样,四十年除了二时斋饭是杂用功的阶段,所以还是老老实实被十二时辰使的好。
尽管自己还被十二时辰使唤,却也想好好利用有限时间,所以常常把“奋志不知寒夜永,笃行那觉暑日长”挂到嘴上。然而即使是这样也只是表面上的勤奋,效果却不甚理想。到底应该怎么样使得这十二时辰呢?不由得对古德未达时,被十二时辰使得的公案探究一番,我想起了雪峰禅师*经历鳌山之事悟道的公案:
雪峰禅师与岩头禅师*一起送信,他们走到湖南鳌山时,为大雪所阻,住在一家客店里。岩头禅师整天清闲得很,不是游玩,就是睡觉,而雪峰禅师却天天坐禅。
有一天,太阳都升起很高了,岩头禅师还卧床不起。雪峰禅师看了很不满,就大声喊着:“都什么时候了,还不快起!”
岩头禅师懒洋洋地应道:“你喊什么?”说着,翻了个身,又要睡去。
雪峰禅师见状很不高兴,嘟嚷道:“同个懒鬼一起云游,真是个累赘!一到这里,他只知道睡觉!”
岩头禅师睁开眼,回敬道:“你呢,每天盘腿坐在床上,活像土地爷,今后恐怕要误人子弟的。”
雪峰禅师诚实地指着胸口说:“我这里还不安啊!”
岩头禅师一骨碌爬起来,说:“原来如此!那就把你的见解讲出来,对的,我为你印证;不对的,我为你破除。”
于是,雪峰禅师把他如何在盐官禅师那里入门,如何读了洞山悟道偈后深有感触,如何向德山请教最上宗乘事,反而挨了一棒子,如何像一叶小舟飘然无着等,一五一十地告诉了岩头。
于是岩头禅师开示说:“你要知道,从门入者,不是家珍。”
“我以后该怎么办呢?”
“让一切言行都从心里流出,方可顶天立地而行。”
雪峰禅师言下大悟。
这个公案让自己喘了口气,知道以后只管用功,管他什么“发白花红、朝露晚风”,总有一天也会有人告诉我:“从门入者不是家珍!”喘歇之余,发现原来桂花香还是会使自己的身心愉悦的,禅堂的环境还是会使自己减少杂用心,所以头发该白就让它白好了,桂花飘香就随他香去,“奋志不知寒夜永,笃行那觉暑日长”该念就念吧。时间嘛,该溜就溜吧。
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