道德丛书之《富室珍言》置产类-厚道置产 文言+白话

原文
丁清惠公厚德事甚多，置产必详访来历。（有兄弟交争，亲戚相夺，子盗父业，奴占主产者，必为论解）。其确系己产，势所必卖者，方与成交，银必足色，一并交足。常语人曰『人生占不得一分便宜，况置产弃产，苦乐大不相同，须曲体之』三年后，有求加者，必应其请曰『范文正公三送三卖田地，吾愧不能效法前贤，何忍求而不应也』买一房屋，原主窃去装修，公曰『吾正欲易以新者』有一门生，好刻薄谋产，公贻书曰『财产贻与子孙须得诸光明，待之宽厚，方得久远，若以产业为冤家，非惟为子孙作马牛，直为子孙作蛇蝎耳』复戒以诗曰『一派青山景色幽，前人田地后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头』

白话
丁清惠公做过很多积德的事，置办家产时一定要详细询问来历。（每遇到有兄弟相争，亲戚互相争夺，儿子偷父亲的产业，奴仆霸占主人的产业，必会去解除纷争）。核实确实是自己产业，而且又是必须要买回的，才去买。买的时候银子一定足色，而且一次结清。常对人说『人生占不到一分便宜，何况置产与弃产，苦与乐大不相同，需要考虑对方的感受』三年后，有人要求他加加，必会答应他们的请求说『范仲淹三送三卖田地，我痛恨自己不能仿效先贤，怎么忍心不答应呢』买了一间房屋，原主人偷去装修，丁公说『我正想换一间新的』有一个学生，喜欢刻薄谋划产业，丁公写信给他说『财产如果要留给子孙，必须来的正大光明，对人家要宽厚，这样才能长久，如果因为置办产业成为冤家，不仅是为子孙作牛作马，而且是为子孙带来祸患呀』又用诗告诫说『一派青山景色幽，前人田地后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头』。

功德圆满的同时自身的业果也会随之消除，但是每个人的慧根和佛缘以及业果都是不同的，所以超度堕胎婴灵的感应也是大不相同的，有些缘主也是没有感应的， 有的会梦到孩子或是观音来点化，也有的会梦到重新怀孕，莫要担心，师兄会尽心为您渡化孩子，培植福果的

祈愿大家祛除秽气，避开障难，步入人生顺境， 感恩龙天善神和佛菩萨使得众缘主得偿所愿

道德丛书之《富室珍言》置产类-厚道置产 文言+白话

原文
丁清惠公厚德事甚多，置产必详访来历。（有兄弟交争，亲戚相夺，子盗父业，奴占主产者，必为论解）。其确系己产，势所必卖者，方与成交，银必足色，一并交足。常语人曰『人生占不得一分便宜，况置产弃产，苦乐大不相同，须曲体之』三年后，有求加者，必应其请曰『范文正公三送三卖田地，吾愧不能效法前贤，何忍求而不应也』买一房屋，原主窃去装修，公曰『吾正欲易以新者』有一门生，好刻薄谋产，公贻书曰『财产贻与子孙须得诸光明，待之宽厚，方得久远，若以产业为冤家，非惟为子孙作马牛，直为子孙作蛇蝎耳』复戒以诗曰『一派青山景色幽，前人田地后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头』

白话
丁清惠公做过很多积德的事，置办家产时一定要详细询问来历。（每遇到有兄弟相争，亲戚互相争夺，儿子偷父亲的产业，奴仆霸占主人的产业，必会去解除纷争）。核实确实是自己产业，而且又是必须要买回的，才去买。买的时候银子一定足色，而且一次结清。常对人说『人生占不到一分便宜，何况置产与弃产，苦与乐大不相同，需要考虑对方的感受』三年后，有人要求他加加，必会答应他们的请求说『范仲淹三送三卖田地，我痛恨自己不能仿效先贤，怎么忍心不答应呢』买了一间房屋，原主人偷去装修，丁公说『我正想换一间新的』有一个学生，喜欢刻薄谋划产业，丁公写信给他说『财产如果要留给子孙，必须来的正大光明，对人家要宽厚，这样才能长久，如果因为置办产业成为冤家，不仅是为子孙作牛作马，而且是为子孙带来祸患呀』又用诗告诫说『一派青山景色幽，前人田地后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头』。