无论什么事情都不要去贪恋它，这样才能有一条解脱的路（广钦老和尚）

出家了生死，是要去一切的悭贪，我们粗衣淡饭，就是要舍贪，吃只求果腹，衣只求蔽体御寒，如果还贪色、声、香味、贪睡……等，这都是一种痴迷，会堕在四生中。舍弃贪、嗔、痴，心地才能清明，临终时，西方才有份。

承天寺较不自由，有种种束缚，但这却保持承天寺的规矩、庄严。苦行中磨练出来的解脱自在，才是真正的自性西方境界，自此脱去，直接往生西方，这才是究竟的。

此心能安，随处均能安，此心不能安，则到天堂也不能安。

人寡过，便能减少业感，心能定。出家要知因果，要惜福，能吃的东西，万不可丢弃，否则，下世转成猪、狗、鸡、鸭再来补吃。

在这娑婆世界中，无论什么事情都不要去贪恋它，这样才能有一条解脱的路，临终时，直往西方。

读小说当然会有自己见解。《连城诀》最后，大宝藏在佛像肚子里，金庸老爷子这样安排应该有他对佛法领悟在内。人人本具的大宝藏——心地宝藏也即佛性，人们于无我中妄生我见，从而贪嗔痴顿起，你争我夺，打打杀杀，没有一个得到好下场。所以把宝藏安排染上剧毒，贪嗔痴三毒嘛。狄云心地清净，不起贪念，逃过此劫。整部小说宗旨都是说贪，有的女儿都害，有的同门相残，有的为女色设下毒计陷害贤良，不一而足，都是贪心作怪！财色名食睡，地狱五条根。 https://t.cn/R2d4hcG

#六一儿童节# 愿如文殊童子，十方如来智，恒常童贞相；愿如善财童子，遍访善知识，圆满菩提心；愿如八岁龙女，亲见妙如来，速登狮子座；愿如香严童子，闻香妙观智，直证无上道；愿如天真小童，笑如妙莲花，骂亦不生嗔，心地自平等，天真本来佛！【文殊心咒】嗡 阿ra 巴匝拉滴 滴滴滴滴滴滴滴滴滴 ​​​​