听别人讲经，一定要慎重！末法时代，邪师说法如恒河沙。很多讲的确实不错，但是会有那么一两句大邪见，掺杂在里面，你根本真假难辨，就被害惨了，比如：你们求啥西方极乐世界，极乐世界就在当下，这一个见解就害了你，这一生空过了。我们是凡夫，哪有功夫做到极乐世界就在当下呀，不求生西方极乐世界肯定不能了生死。 https://t.cn/R0Q9OBV

见到别人杀生赶紧念佛号！！！

明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：“我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听法师讲经而有感悟，就设斋供养法师，从此感召福报，生生世世都是士大夫，渐渐累积善因。到宋朝时担任副将，因屠城滥杀的缘故，每世转为猪身，来偿还所造的杀业。曾在往年，佃户以我来抵充欠您的租金，蒙您怜悯，让我存活下来，现在我又到此地偿还宿债，所以特来向您求救。”

刘公说：“用什么方法救你呢?”

曹翰说：“每次我被宰割时，非常痛苦难以忍受，只有听到念佛声，才可解除痛苦。希望您以后凡是见到牲畜被杀时，或在烹煮时，能发大悲心，只要念南无阿弥陀佛，或持大悲咒、观音心咒、准提咒，最直接的就是念南无阿弥陀佛，这样不但可以解除我的痛苦，而且还有超脱的好处。”说完，很悲伤地道谢后离去。

又有位郑邻暴毙，到了冥府因为冥吏捉错人，就放他回阳间，阎罗王向他说：“你回到阳间以后，要认真积德行善，看见有人杀生，你就为它们念南无阿弥陀佛和观世音菩萨圣号，被杀者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福报。”

由此可知，平时念佛持咒可为亡灵脱难超生，现世的人也能增福添寿，寿命尽时可往生西方净土。

“只有念佛名号，怎可能自利利他呢?”

“众生都因久远劫来迷昧本性，才会无法觉悟，但是只要一听到佛号，迷时之心就立刻觉醒。况且他人以残忍手段杀生，而我却以慈悲拔苦之心为它们念佛，那么舍恶从善之路，就在这里了。所以见到杀生能立刻为其念佛号的人，真是功德无量。”

明朝的憨山大师说：“我在平常时候，每当听到动物被杀的声音，不觉就会心痛，便立刻为它们念佛和念往生咒；我这样做，只是为这些被杀生灵尽一份心意而已。”

现在看到以上公案，才知那些被杀受苦的众生，因为听闻佛号，真能获得安乐利益。由此推论，凡见到杀生或听到被杀，或看到在砧板上、汤锅里被杀被煮的生灵，我们都要随时随地发出慈悲心，为其念佛拔除痛苦。若是所有人都能发这慈心三昧，那就全是菩萨救度众生的大事，这个功德是不可思议的。

请让更多人知道，见到杀生一定要念：

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

见到别人杀生赶紧念佛号，功德无量

明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：“我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听法师讲经而有感悟，就设斋供养法师，从此感召福报，生生世世都是士大夫，渐渐累积善因。到宋朝时担任副将，因屠城滥杀的缘故，每世转为猪身，来偿还所造的杀业。曾在往年，佃户以我来抵充欠您的租金，蒙您怜悯，让我存活下来，现在我又到此地偿还宿债，所以特来向您求救。”

刘公说：“用什么方法救你呢?”

曹翰说：“每次我被宰割时，非常痛苦难以忍受，只有听到念佛声，才可解除痛苦。希望您以后凡是见到牲畜被杀时，或在烹煮时，能发大悲心，只要念南无阿弥陀佛，或持大悲咒、观音心咒、准提咒，最直接的就是念南无阿弥陀佛，这样不但可以解除我的痛苦，而且还有超脱的好处。”说完，很悲伤地道谢后离去。

又有位郑邻暴毙，到了冥府因为冥吏捉错人，就放他回阳间，阎罗王向他说：“你回到阳间以后，要认真积德行善，看见有人杀生，你就为它们念南无阿弥陀佛和观世音菩萨圣号，被杀者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福报。”

由此可知，平时念佛持咒可为亡灵脱难超生，现世的人也能增福添寿，寿命尽时可往生西方净土。

“只有念佛名号，怎可能自利利他呢?”

“众生都因久远劫来迷昧本性，才会无法觉悟，但是只要一听到佛号，迷时之心就立刻觉醒。况且他人以残忍手段杀生，而我却以慈悲拔苦之心为它们念佛，那么舍恶从善之路，就在这里了。所以见到杀生能立刻为其念佛号的人，真是功德无量。”

明朝的憨山大师说：“我在平常时候，每当听到动物被杀的声音，不觉就会心痛，便立刻为它们念佛和念往生咒；我这样做，只是为这些被杀生灵尽一份心意而已。”

现在看到以上公案，才知那些被杀受苦的众生，因为听闻佛号，真能获得安乐利益。由此推论，凡见到杀生或听到被杀，或看到在砧板上、汤锅里被杀被煮的生灵，我们都要随时随地发出慈悲心，为其念佛拔除痛苦。若是所有人都能发这慈心三昧，那就全是菩萨救度众生的大事，这个功德是不可思议的。

请让更多人知道，见到杀生一定要念：

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛