八字看婚姻配偶信息

缘定三生，缘来缘尽，似乎很多都注定了的，我们只有通过生产八字来初探其中的玄秘，八字看姻缘有其一定的规律性可寻，那么八字如何看自己的姻缘呢？

一般男人比较注重事业，女人一般看重婚姻，当然这是古人早已说过：男怕选错行，女怕加错郎。

从流年看自身姻缘

1、流年遇见三会局易有姻缘
在八字命理学地支里面有三会局：寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会西方金。亥子丑三会北方水。举个例子：你八字里面有巳、午，在乙未羊年易有姻缘。这么说吧，“三会”代表汇聚、相聚、来往，同时也代表人缘喜事，流年遇见“三会”代表容易遇见桃花姻缘。

2、流年遇见三合局易有姻缘
三合局，也是一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表着自己在这一年容易受到大家的喜欢，相亲恋爱也容易成功。三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。同样，举个例子：自身八字里面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻缘。

3、女命流年遇见正官、七杀星易有姻缘
八字算命有男女区分，男命女命在推算姻缘桃花方面各有不同。在八字命理学上，女命主要以正官星与七杀星，作为姻缘桃花。故，自己走的运势遇见正官星与七杀星，则代表自己会在这些年份里面，遇见姻缘桃花。

4、男命流年遇见正财、偏财星易有姻缘
男命在八字命理学上，以我克者为财，我克者代表妻子或女朋友。在八字命理学里面，自身的八字运势遇见了正财星或偏财星，则代表自己在这一年里面容易收获爱情姻缘。

晚婚的命局组合

1、女命官杀混杂与男命正偏财混杂
男命以财为妻星，女命以官为夫星。一般女命官杀混杂与男命正偏财混杂者都属于那种心性不定，即使有男女朋友也属于心性极为不满足的状态，因他们总追求新鲜，故往往容易对身边的对象冷淡下来会觉得没那么喜欢。故官杀混杂与正偏财混杂的男女都要晚婚，有了年纪的沉淀才会让自己的心性安定一些。

2、女遇伤官星旺、男逢劫财星重者
对于女的来讲伤官星太旺、男的八字中若劫财比肩星特别多，都会不利于姻缘，恋爱早了容易分手吵架，矛盾重重。同时，这类人对爱情要求也比较高，起初时总是不太满意自己在现实在的爱情，总是沉浸于美好爱情的幻想中。但随着年纪越来越大，自己对爱情的要求也降低很多，才会懂得对恋人珍惜。故这类人只有晚婚，婚姻生活才能稳定幸福。

3、阴差阳错日出生者
阴差阳错的生日是婚姻不顺最明显的信号，在恋爱时容易出现差错，容易与自己钟意的异性擦肩而过。

有一首古歌：

阴差阳错会者稀，六干加上十二支。

丙丁戊与辛壬癸，丙子丁丑向前移。

悟透玄机知妙理，婚姻顺逆即刻知。

阴差阳错日出生的朋友，阴差阳错日以出生日来查，有以下十二个日：丁丑日，丁未日，丙子日，丙午日，戊申日，戊寅日，壬辰日，壬戌日，辛卯日，辛酉日，癸巳日，癸亥日。凡在这样的出生日出生的朋友，恋爱早了容易分手，晚婚才会比较幸福。若这些信号在生日上出现，同时又在他柱出现者，主婚姻有生离死别的危险。

1、桃花过旺者
桃花过旺者往往诱惑太多，桃花泛滥，导致恋爱不顺。总会出现第三者，故通常都走不长远。桃花星少者，感情上容易专一，结婚比较早；桃花星多并且旺者即使爱情专一，但有时难以如愿，容易出现自己喜欢者却喜欢别人，而喜欢自己者自己却又不太喜欢，从而造成晚婚。

2、配偶星在时柱
不论男女，柱中伤官多而明显者，说明在选择配偶方面非常挑别，因要求条件过高，容易造成晚婚。男命财官不现是晚婚信息，并且女命枭神旺者，往往也很难有幸福的婚姻。且八字当中，女命枭神旺大多数都会克自己，导致子女健康不好，或是怀孕困难的事情。即使在流年，较早的时候遇到者也都不适合结婚，皆是错的时间遇到对者，大多数都会成为彼此的过客。若伤、劫、枭一齐明显出现者，很容易错过婚姻机会，造成晚婚。#算命八字占卜合婚##八字命理婚姻#

熟地黄
【别名】
熟地（《景岳全书》）。
【性味归经】
归经：入肝、肾经。
①李杲："入手足少阴、厥阴经。"
②《本草从新》："入足三阴经。"
性味：甘，微温。
①《珍珠囊》："甘苦。"
②《本草纲目》："甘微苦，微温。"
③《本草新编》："味甘，性温。"
【注意】
脾胃虚弱，气滞痰多，腹满便溏者忌服。
①《雷公炮炙沦》："勿令犯钢铁器，令人肾消并白髭发，损荣卫也。"
②《品汇精要》："忌萝卜、葱白、韭白、薤白。"
③《医学入门》："中满痰盛者慎用。"
④《本草从新》："气郁之人，能窒碍胸膈，用宜斟酌。"
【功能主治】
滋阴，补血。治阴虚血少，腰膝痿弱，劳嗽骨蒸，遗精，崩漏，月经不调，消渴，溲数，耳聋，目昏。
①《珍珠囊》："大补血虚不足，通血脉，益气力。"
②王好古："主坐而欲起，目琉琉无所见。"
③《本草纲目》："填骨髓，长肌肉，生精血，补五脏、内伤不足，通血脉，利耳日，黑须发，男子五劳七伤，女子伤中胞漏，经候不调，胎产百病。"
④《本草从新》："滋肾水，封填骨髓，利血脉，补益真阴，聪耳明目，黑发乌须。又能补脾阴，止久泻，治劳伤风痹，阴亏发热，干咳痰嗽，气短喘促，胃中空虚觉馁，痘证心虚无脓，病后胫股酸痛，产后脐腹急疼，感证阴亏，无汗便闭，诸种动血，一切肝肾阴亏，虚损百病，为壮水之主药。"
【用法用量】
内服：煎汤，0.4～1两；入丸、散，熬膏或浸洒。
【相关论述】
1．《本草衍义》：地黄，《经》只言干、生二种，不言熟者，如血虚劳热，产后虚热，老人中虚燥热，须地黄者，若与生、干，常虑大寒，如此之类，故后世改用熟者。
2．张元素：热地黄补肾，血衰者须用之。又脐下痛，属肾经，非熟地黄不能除，乃通肾之药也。
3．李杲：主地黄，洽手足心热及心热，能益肾水而治血，脉洪实者宜此。若脉虚，则宜熟地黄。地黄假火力蒸，故能补肾中无气。
4.《本草纲目》：按王硕《易简方》云：男子多阴虚，宜用熟地黄，女子多血热，宜用生地黄。又云，主地黄能生精血，天门冬引人所生之处，熟地黄能补精血，用麦门冬引人所补之处。虞抟《医学正传》云：主地黄生血，而胃气弱者服之恐妨食。熟地黄补血，而痰饮多者服之恐泥膈。或云，生地黄俩炒则不妨胃，热地黄姜汁炒则不泥隔，此皆得用地黄之精撇者也。
5．《本草汇言》：热地稍温，其功更溥。久病阴伤，新产血败，在所必需者也。但二地之性，凉而泥隔，凡产后恶食作泻，员见发热、恶露作庙，不可用，误用则泄不止。凡阴虚赅嗽，内热骨蒸，或吐血等候，一见脾胃薄弱，大便不实，或天明搪泄，产后泄泻，产后不食，多病不食，俱禁用地黄。凡胸隔多痰，气道不利，升降室塞，药宜通而不宜滞，汤丸中亦禁入地黄。设有气证当用而不可无者，则以桂心少佐可也。痰证当用而不可少者，则以姜汁拌炒可也。
6．《本草正》：熟地黄性平，气味纯静，故能补五脏之真阴，而又于多血之脏为最要，得非脾胃经药那且夫人之所以有生者，气与血耳。气主阳而动，血主阴而静，补气以人参为主，而芪、术但可为之佐辅一卜血以熟地为主，而芎。归似叮为之佐。然人蔑、术、芎、归，则又有所当避，而入参、熟地，则气血之必不可无，故凡诸经之阳气虚者，非人参不可，诸经之明血虚者，非熟地不可。凡诸真阴亏损者，有力发热，为头疼，为焦渴，为喉痹，为嗽痰，为喘气，或脾肾寒逆为呕吐，或虚火载血于口鼻，或水泛于皮肤，或阴虚而泄利，或阳浮而狂躁，或阴脱而仆地，阴虚而神散者，非熟地之守不足以聚之；阴虚而火升者，非熟地之重不足以降之；阴虚而躁动者，非熟地之静不足以镇之；阴虚而刚急者，非熟地之甘不足以缓之；阴虚而水邪泛滥者，舍熟地何以自制；阴虚而真'气散失者，舍熟地何以归源；阴虚而精血俱损，脂膏残薄者，舍熟地何以厚肠胃，且犹有最玄最妙者，则熟地兼散剂方能发汗，何也以汗化于血，而无阴不作汗也。熟地兼温剂始能回阳，何也以阻生于下，而无复不成乾也，然而阳性速，敌人参少用，亦可成功，阴性缓，熟地非多，难以奏效。而个人有畏其滞腻者，则崔氏何以用肾气九而治痰浮：有畏其滑泽者，则仲景何以用八味丸而医肾泄。又若制用之法，有用姜汁拌炒者，则必有中寒兼呕而后可；有用砂仁制看，则必有胀满不行而后可；有用酒拌炒者，则必有经络壅滞而后可，使无此数者，而必欲强用制法，是不知用熟地者正欲用其静重之妙，而反为散动以乱其性，何异画蛇而添足，今之人即欲用之补阴而必兼以渗利，则焉知补阴不利水，利水不补阴，而补之法不宜渗；即有用之补血而复疑其滞腻，则焉知血虚如燥土，旱极望云霓，而枯竭之肠极喜滋（润），设不明此，则少用之尚欲兼之以利，又孰敢单用之而任之以多；单用而多且不敢，又孰敢再助以甘而尽其所长，是又何异因噎而废食也！
7．《药品化义》：熟地，藉酒蒸熟，味苦化甘，性凉变温，专人肝脏补血。因肝苦急，用甘缓之，兼主温胆，能益心血，更补肾水。凡内伤不足，苦志劳神，忧患伤呶，纵欲耗精，调经胎产，皆宜用此。安五脏，和血脉，润肌肤，养心冲，宁魂魄，滋补真阴，封填骨髓，为圣药也，取其气味浓厚，为浊中浊品，以补盯肾，故凡生熟地贪。天冬。麦冬、炙龟板。当归身、山莱萸、枸杞、牛膝皆粘腻儒润之剂，用滋阴血，所谓阴不足者，补之以味也。
8．《本经逢原》：熟地黄，假火力蒸晒，转苦为甘，为阴中之阳，故能补肾中元气。必须蒸晒多次，若但煮熟，不加蒸、曝，虽服奚益。脐下痈，属肾脏精伤；胫股酸，系下元不足；目]如无所见，乃水亏不能鉴物，皆肾所主之病，非熟地黄不除。
9．《本草求真》：景岳尚论熟地，最为明确，独中所论脾肾寒逆为呕，可用地黄以治，是亦千虑之一失耳，夫既脾肾虚寒，则脾与肾已受寒累，正宜用以辛热，以为扫除，如太阳既至，坚冰自解，乃复坠以霜雪，投以阴剂，不更使寒滋甚乎。虽曰熟地性温，寒从温散，然寒至上逆为呕，则寒已甚，岂有熟地之温，而可令寒外散平。但或阳盛阴微，阳藉阴化，偶有感冒，用此杂于温散之中，或有见效；若真纯阴无火，厥气。上逆则呕，则此又为深忌。
10．《本草经读》：张景岳以百病之主俱从肾治，误以《神衣本草经》上品服食之地黄，认为治病之药，滋润胶粘，反引邪气敛藏于少阴而无出路。
11．《本草正义》：地黄，为补中补而良剂，古恒用其生而干者，故曰千地黄，即今之所谓原生地也。然《本经》独于此味用一千字，而又曰生者尤良，则指鲜者言之，可知干地、鲜地，六朝以前，本已分为两类，但辨别主治，犹未甚严，至《名医别录》，则更出生地黄一条，显与干地黄区别，其主治则干者补血益阴，鲜者凉血清火，功力治疗，不复相混。然究属寒凉之品，惟虚而有热者为宜，若真阴不充，而无热证，则用于地，犹嫌阴柔性质，不利于虚弱之脾胃。于是唐、宋以来，有制为熟地黄之法，以砂仁和酒拌之，蒸晒多次，至中心纯黑，极熟为度，则借太阳之真阳，以变化其阴柔性质，俾中虚者服之，不患其凝滞难化，所以熟地黄且有微温之称，乃能补益真阴，并不虞其寒凉滑泄，是以清心胃之火者，一变而为滋养肝、脾、肾之血，性情功效，已非昔比，而质愈厚重，力愈充足，故能直达下焦，滋津液，益精血。凡津枯血少，脱汗失精，及大脱血后。产后血虚未复等证，大剂频投，其功甚伟。然粘腻浊滞，如大虚之体服之，亦碍运化，故必胃纳尚佳，形神未萎者，方能任受，不然则窒滞中州，必致胀闷，虽有砂仁拌蒸，亦属无济，则中气大弱，运动无权之弊也。熟地之补阴补血，功效固不可诬，然亦惟病后元虚，及真阴素薄者，可以为服食补养之用。今人多以人之滋补膏方中，正是恰到好处，苟其人胃纳素薄，及虚弱成瘵者，得此亦必中满访食，甚且作胀，其为害亦颇不浅，而痰饮弥漫，或兼挟外感者，固无论矣。
12．《珍珠囊》：大补血虚不足，通血脉，益气力。
13．王好古：主坐而欲起，目无所见。
14．《本草纲目》：填骨髓，长肌肉，生精血，补五脏、内伤不足，通血脉，利耳目，黑须发，男子五劳七伤，女子伤中胞漏，经候不调，胎产百病。
15．《本草从新》：滋肾水，封填骨髓，利血脉，补益真阴聪耳明目，黑发乌须。又能补肿阴，上久泻，治劳伤风痹，阴亏发热，千咳痰嗽，气短喘促，胃中空虚觉馁，痘证心虚无脓，病后胫股酸痛，产后脐腹急疼，感证阴亏，无汗使闭，诸种动权，一切肝肾阴亏，虚损百病，为壮水之主药。

盲派至宝《千里马》转载

原文：

荣枯得失，尽在生克之中，富贵荣华，不越中和之外。

注解：

繁荣枯萎与得失，尽在五行相生相克之中，富贵荣华，也不超越中和的道理之外。

原文：

太过无克制者，贫贱；不及失生扶者，夭折。

注解：

八字日元太旺而没有克制者，贫贱之命。日元太弱而欠相生扶持者，夭折之命。

原文：

宜向而运背，决之贫贱；宜背而运向，断之困穷。

注解：

宜相生的八字行相克泄之运，可断为贫贱之命。宜相克泄之命行相生之运，可断为困穷之命。

原文：

喜生而逢生，贵而堪断；爱克而值克，吉亦可言。

注解：

喜行相生之运而逢相生之运，可以断为富贵之命。喜爱受克之命而行相克之运，亦可说是吉利之命。

原文：

逢官而看财，见财而富贵；逢杀而看印，遇印以荣华。

注解：

八字中若逢有官星，便要看有没有财星来生官星，如有财星的话，必然富贵可期。若逢杀星便要看有没有印星来化杀生助日元，遇有印星的话，便有荣华之望。

原文：

逢印看官而遇官，十有八贵，逢财忌杀而有杀，十有九贫。

注解：

若逢有印星，再看官星而遇有官星，十个人中便有八个会贵，逢财星而忌杀星又偏有杀星，十个人之中便有九个是贫穷。

原文：

盖因木盛逢金，造作栋梁之器，水多遇土，修为提岸之功。

注解：

假使甲乙木旺而逢庚辛申酉金者，便可成为栋梁之材。壬癸水旺而遇戊己辰戍丑未者，可修筑为堤坝之用。

原文：

火炼坚金，铸作剑锋之刃；木疏旺土，培成稼穑之禾。

注解：

庚辛金旺而遇丙丁巳午之火煅炼，可铸成锋利之宝剑。戊己土旺而有甲乙寅卯之木疏通，可培成稼穑之禾。

原文：

火炎有水，名为既济之文；水浅金多，号曰体全之象。

注解：

丙丁火旺而有壬癸亥子水调济，名为既济之文。壬癸水少而逢庚辛申酉金多，称为体全之象。

原文：

甲乙运入西方，身旺功名可许；壬癸路经南域，主健财贵堪图。

甲乙木行庚辛申酉之西方金运，身旺者可成就功名。壬癸水行丙丁巳午的南方火运，日主健旺者可得到富贵。

原文：

劫杀不须逢旺地，食神最喜劫财乡。亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。

注解：

劫财七杀相遇无须身旺，食神最喜有劫财之帮助。支成亥卯未木局再逢甲乙日元，富贵之命而无须疑惑。

原文：

寅午戍位遇丙丁，荣华有准；庚辛局全巳酉丑，位重权高。

注解：

寅午戍火局遇丙丁日元，荣华便有所凭借。庚辛日元有巳酉丑金局，能居重位并握有实权。

原文：

壬癸格得申子辰，福优财足；戊己全四季，荣冠诸曹，更值德秀三奇，名扬四海。

注解：

壬癸日元得申子辰水局配合，便有好的福气和财库丰足。戊己日元具有辰戍丑未之助，比所有人优胜。更有天月二德之秀和甲戊庚或乙丙丁齐备，可扬名四海。

原文：

木全寅卯辰方，功名自有；金备申酉戍之地，富贵无亏。

注解：

甲乙木日元兼具寅卯辰木之方，自然有功名之望。庚辛金日元具备申酉戍金之地支，富贵而没有亏损。

原文：

水居亥子丑之源，荣华之客；火临巳午未之域，显达之人。

注解：

壬癸水日元居于亥子丑地支之源，是荣华之客。丙丁火临巳午未地之领域，显赫发达之人。

原文：

木旺宜火之光辉，秋闱可试，金坚爱水相涵，文学堪夸。

注解：

甲乙木日元而当旺宜有丙丁巳午之火增辉，公开考试可获成功。庚辛金日元当旺有壬癸亥子水之相涵。文学可堪夸奖。

原文：

用火愁水，用木愁金，春木重重，休为太旺而无依；夏火炎炎，莫作至刚有厌。

注解：

用神属水最愁有水克来制，用神属木最愁有金来克制。甲乙木生于春天而身旺，千万不要缺乏财官食伤之神。丙丁火生于夏天，切莫过旺而没有财官食伤之神相济。

原文：

秋金锐锐最为奇，冬水旺旺真可美。削之剥之为奇，生我扶我为忌。

注解：

庚辛金生于秋天最佳，壬癸水生于冬天身旺为美，两者皆需财官食伤之神剥削，最忌遇上生扶我之印比之神。

原文：

丙丁生于冬月，贵乎戊己当头，庚辛产于夏大，妙乎壬癸得所。

注解：

丙丁火生于冬天之月，最好有戊己透出天干。庚辛金生于夏天，最妙有壬癸配合。

原文：

甲乙秋生妙玄武，庚辛夏长贵勾陈。丙丁水多憎北地，逢戊己反作贵推。

注解：

甲乙木生于秋天妙有玄武之水，庚辛金生于夏天贵乎有勾陈之土来护。丙丁火日元而四柱多壬癸亥之水，则憎行北方水运，但若逢有戊己之土制水，反而显贵。

原文：

庚辛火旺怕南方，遇戊己翻为荣断。秋生甲乙透丙丁，莫作伤看。

注解：

庚辛金日元而四柱多丙丁巳午之火，怕再行南方火运，若遇戊己土来护反而荣兴。秋天出生之甲乙木日元透丙丁火，不可作为伤官之命来看。

原文：

夏荣戊己露庚辛，当为贵论。火带水多，贵行木运。

注解：

夏天得生之戊己土日元露出庚辛金，可当为显贵之命来论。丙丁火日元而四柱壬癸亥子之水多，最好能够行甲乙寅卯之木运。

原文：

土逢木旺，荣入火乡。庚逢水重，水冷金寒喜炎热，戊遇酉多，身衰气锐爱荧煌。

注解：

戊己土日元遇四柱多甲乙寅卯木，发荣要行丙丁巳午之运。庚金日元而四柱多壬癸亥子水，形成水冷金寒喜行丙丁巳午之运。戊土日元遇四柱酉多而身弱喜行丙丁巳午之运。

原文：

不及喜生扶，不过宜剥削。官杀混杂，身弱则贫，官杀相停，合杀为贵。

注解：

身弱不及的八字喜印比生扶，身旺太过者宜用财官食伤去剥削它。官杀同时出现于八字里，日元身弱则贫穷。官杀的力量与日元平均，合去杀星留下官星便为贵命。

原文：

年月官星，早年出仕，日时正贵，晚岁成名。胞胎逢印绶，禄享千锺。

注解：

年月柱有官星，少年可以出仕，日时柱才有官星，晚年才可以成名。甲申、庚寅或癸巳、丁亥日元为胞胎格，若遇上印绶，为杀印相生，故可禄享千种。

原文：

财气遇长生，良田万顷。秋冬官星逢刃伤，存金去火贵无疑。

注解：

财星临于长生之位（即滴天髓中之财气通门户），有万顷之良田。秋冬天官星被刃（甲刃卯、乙刃寅、丙戊刃午、丁己刃巳、庚刃酉、辛刃申、壬刃子、癸刃亥）所伤，存留着庚辛巳酉金而冲去或合去丙丁巳午之火自然发贵无疑。

原文：

腊月伤官喜见官，破印重伤祸而死。

注解：

十二月的金水伤官喜见官，财星破印因祸重伤而死。

原文：

财旺生官者，乃贵少而富多，伤官见官者，又官高而财足。

注解：

八字中财星生官星，是代表一生中贵气少而富气多。八字中伤官又见官星，代表了有高的官位而财气足够。

原文：

无伤不贵，有病为奇，理明于斯，何必他求。

注解：

没有伤官的八字不会有贵气，八字中缺乏某元素而为病者，遇运得该元素为药者之为奇，若明白这个道理，何须再寻求其它之方法去论命呢？

原文：

虽始用之为奇，宜终去之为美。审其轻重，毋取一途。

注解：

虽然始得病神为奇而断，但宜终于得药来治此病为美运。审察整体八字轻重来取决用神所在，切莫只用一个方法来取用神。

原文：

如木逢火炎遇庚辛，休作身旺官轻而取，或木绝而坐金，重逢杀印，难为身弱气旺之断。

注解：

例如甲乙木日元而四柱有丙丁巳午火再遇庚辛金透出天干的八字，不要当作身旺官轻的八字而取决用　神。或者又如甲乙木临于申酉绝地，再重逢七杀印绶二星出现，难以当作身弱气旺的八字来判断。