舌耕引118：《三国演义》第60回叙张松携西川地理图投见曹操，被“傲睨得志”的曹操所轻蔑，最后命人将其乱棒打出。到了刘备处，却极受礼遇：
自此一连留张松饮宴三日，并不提起川中之事。松辞去，玄德于十里长亭设宴送行。玄德举酒酌松曰：“甚荷大夫不外，留叙三日。今日相别，不知何时再得听教？”言罢，潸然泪下。
就算刘备“宽仁爱士”，与张松的关系也还没到眼泪说潸然就潸然的程度吧？毛批说这“非为松而泪，为西川而泪也”，饶是西川，也未必如此动情。鲁迅讥其“长厚而似伪”，就这一段描写而言，不一定是“伪”，但至少“泪下”的叙事动力不足。第36回送别徐庶时，他的“泪如雨下”，相对来说倒真诚一点，叙事动力亦足。
自此一连留张松饮宴三日，并不提起川中之事。松辞去，玄德于十里长亭设宴送行。玄德举酒酌松曰：“甚荷大夫不外，留叙三日。今日相别，不知何时再得听教？”言罢，潸然泪下。
就算刘备“宽仁爱士”，与张松的关系也还没到眼泪说潸然就潸然的程度吧？毛批说这“非为松而泪，为西川而泪也”，饶是西川，也未必如此动情。鲁迅讥其“长厚而似伪”，就这一段描写而言，不一定是“伪”，但至少“泪下”的叙事动力不足。第36回送别徐庶时，他的“泪如雨下”，相对来说倒真诚一点，叙事动力亦足。
古时候没有卫星，打仗又必须要知道准确的山川河流方位地形，专门的绘图师那就只有用车马人工等原始方法实地手绘大概地形。
就连诸葛亮隐居茅庐，也得拿出点时间出去游山玩水，四处游历。
想在一二千年前画出实际路线等同于痴人说梦……就连近代的明清两朝地图放在我们现在的眼前那就是让人简直不堪入目，看不下去。
不过，《三国演义》里却有一个非常著名的故事：
听说张鲁要来进犯，益州牧刘璋实力太刁限，束手无策。他手下的张松自告奋勇要去许都说服曹操攻打张鲁，解益州之围。
张松其实也想实现他一番建功立业的私心，想借此立功让曹操来治理蜀中，以便自己有一个大展宏图的机会。
张松声音洪亮有如铜钟，有才干有计谋，可以过目不忘。不过他缺点也很明显：额头尖，鼻孔朝天而且牙齿十分难看；身材矮小不满五尺，形象丑陋，而且走路一瘸一拐。
反正书中描写就是万千丑陋都集于张松一身。
原以为信心十足，将西川地图献给曹操。不料曹操这时正志得意满。见张松相貌猥琐为人高傲，于是不予理睬还乱棍打出。
张松心里十分窝火，于是决定另投他人，想去试探一下刘备的虚实。
刘备和诸葛亮两人很聪明的打探到他的消息。于是举行隆重仪式，率领全体文武官员相迎，对张松礼敬有加，但就是不谈国事。张松暗自着急之下向诸葛亮和庞统打听，也被刘备聪明的用话岔开。连续几天这样，反而令张松在疑惑不解下想到自己的命运前途，不禁坐立不安……
三天后十里长亭，刘备为张松饯行。这时的刘备终于说出希望张松能够为自己效力。受到了刘备盛情款待，并治好了他的病。感动之下，心甘情愿将绘制的西川地图献给了刘备。
刘备制定了“立足荆州，谋取西川，北图汉中，直指许昌”的立国战略。
张松献图后，刘备亲率数万精兵，领庞统，黄忠，魏延入川。从此，成就了刘备建立蜀国的霸业。
水镜先生司马徽曾对刘备说过一句话：“卧龙凤雏，得其一者便可安天下！”
卧龙为诸葛孔明，凤雏乃是庞统。后来刘备用了一年时间，在地形复杂的落凤坡蹊跷的牺牲了军师凤雏庞统，占领成都，此为后话。
不过话说到最后，现在也有很多实地测量的例子，我们也不得不防……
就连诸葛亮隐居茅庐，也得拿出点时间出去游山玩水，四处游历。
想在一二千年前画出实际路线等同于痴人说梦……就连近代的明清两朝地图放在我们现在的眼前那就是让人简直不堪入目，看不下去。
不过，《三国演义》里却有一个非常著名的故事：
听说张鲁要来进犯，益州牧刘璋实力太刁限，束手无策。他手下的张松自告奋勇要去许都说服曹操攻打张鲁，解益州之围。
张松其实也想实现他一番建功立业的私心，想借此立功让曹操来治理蜀中，以便自己有一个大展宏图的机会。
张松声音洪亮有如铜钟，有才干有计谋，可以过目不忘。不过他缺点也很明显：额头尖，鼻孔朝天而且牙齿十分难看；身材矮小不满五尺，形象丑陋，而且走路一瘸一拐。
反正书中描写就是万千丑陋都集于张松一身。
原以为信心十足，将西川地图献给曹操。不料曹操这时正志得意满。见张松相貌猥琐为人高傲，于是不予理睬还乱棍打出。
张松心里十分窝火，于是决定另投他人，想去试探一下刘备的虚实。
刘备和诸葛亮两人很聪明的打探到他的消息。于是举行隆重仪式，率领全体文武官员相迎，对张松礼敬有加，但就是不谈国事。张松暗自着急之下向诸葛亮和庞统打听，也被刘备聪明的用话岔开。连续几天这样，反而令张松在疑惑不解下想到自己的命运前途，不禁坐立不安……
三天后十里长亭，刘备为张松饯行。这时的刘备终于说出希望张松能够为自己效力。受到了刘备盛情款待，并治好了他的病。感动之下，心甘情愿将绘制的西川地图献给了刘备。
刘备制定了“立足荆州，谋取西川，北图汉中，直指许昌”的立国战略。
张松献图后，刘备亲率数万精兵，领庞统，黄忠，魏延入川。从此，成就了刘备建立蜀国的霸业。
水镜先生司马徽曾对刘备说过一句话：“卧龙凤雏，得其一者便可安天下！”
卧龙为诸葛孔明，凤雏乃是庞统。后来刘备用了一年时间，在地形复杂的落凤坡蹊跷的牺牲了军师凤雏庞统，占领成都，此为后话。
不过话说到最后，现在也有很多实地测量的例子，我们也不得不防……
中国民间游戏九连环
九连环九连环是一种流传于山西省的传统民间的智力玩具。它用九个圆环相连成串，以解开为胜。据明代杨慎《丹铅总录》记载，曾以玉石为材料制成两个互贯的圆环，“两环互相贯为一，得其关捩，解之为二，又合而为一”。后来，以铜或铁代替玉石，成为妇女儿童的玩具。它在中国差不多有二千年的历史，卓文君在给司马相如的信中有“九连环从中折断”的句子。清代，《红楼梦》中也有林黛玉巧解九连环的记载。周邦也留下关于九连环的名句“纵妙手、能解连环。”
九连环西汉才女，辞赋家司马相如之妻卓文君曾提及九连环：……，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿；百思想，千怀念，万般无奈把郎怨。……卓文君生于西汉，诸葛亮生于东汉末年，其时汉室江山已分崩离析。二人相差几百年。也就是说，在诸葛亮之前几百年的西汉，九连环已经存在。故“九连环由诸葛亮发明”之说并不正确，可能系后世误传。也有人认为卓文君作词的故事似元朝杜撰，因为词风明显不是汉朝时所有。
传说九连环源于中国古代传统民间，一说发明于战国时代，另一说发明于三国时期，但能确认就是九连环的记载是明代杨慎（1488-1559，号升庵）的《丹铅总录》（见《升庵集》卷六十八），并不早于欧洲。
在中国，战国时代名家惠施曾著立《连环可解》的立论。惠施所说连环是指《战国策》卷第十三中提到的玉连环，南宋鲍彪注称这种玉连环是“两环相贯”，显然不是这里所说的九连环。据说三国时期，诸葛亮常带兵打仗，为排遣妻子寂寞而发明。于明代普及，明代中期时，流传更是极广。清代上至士大夫，下至贩夫走卒，个个爱玩“九连环”。《红楼梦》中曾有描写在深闺中玩九连环的细节。
在西方，16世纪前，欧洲有了九连环的记载。1550年，巴黎刊行的数学文献，清楚地讨论过这“中国难题”。著名意大利数学家卡当的著作中将之称为“中国九连环”。1685年，英国数学家瓦里湿斯对此作了详细的数学说明。19世纪，格罗斯用二进位数给了它一个十分优美的解答。
九连环无论在任何时候，都是聪明的象征。在古代，九连环不算是一种玩具，而是代表智慧的象征。电视剧看多的人应该会有这样一个印象：出使天朝的外邦，有些比较嚣张的，都会拿出九连环来刁难朝中大臣。在大家都束手无策，外邦使官洋洋得意的时候，总会有一个比较聪明的人出来解出九连环，挽回天朝的颜面。因此，九连环总是会被赋予聪明，智慧的帽子。
九连环九连环是一种流传于山西省的传统民间的智力玩具。它用九个圆环相连成串，以解开为胜。据明代杨慎《丹铅总录》记载，曾以玉石为材料制成两个互贯的圆环，“两环互相贯为一，得其关捩，解之为二，又合而为一”。后来，以铜或铁代替玉石，成为妇女儿童的玩具。它在中国差不多有二千年的历史，卓文君在给司马相如的信中有“九连环从中折断”的句子。清代，《红楼梦》中也有林黛玉巧解九连环的记载。周邦也留下关于九连环的名句“纵妙手、能解连环。”
九连环西汉才女，辞赋家司马相如之妻卓文君曾提及九连环：……，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿；百思想，千怀念，万般无奈把郎怨。……卓文君生于西汉，诸葛亮生于东汉末年，其时汉室江山已分崩离析。二人相差几百年。也就是说，在诸葛亮之前几百年的西汉，九连环已经存在。故“九连环由诸葛亮发明”之说并不正确，可能系后世误传。也有人认为卓文君作词的故事似元朝杜撰，因为词风明显不是汉朝时所有。
传说九连环源于中国古代传统民间，一说发明于战国时代，另一说发明于三国时期，但能确认就是九连环的记载是明代杨慎（1488-1559，号升庵）的《丹铅总录》（见《升庵集》卷六十八），并不早于欧洲。
在中国，战国时代名家惠施曾著立《连环可解》的立论。惠施所说连环是指《战国策》卷第十三中提到的玉连环，南宋鲍彪注称这种玉连环是“两环相贯”，显然不是这里所说的九连环。据说三国时期，诸葛亮常带兵打仗，为排遣妻子寂寞而发明。于明代普及，明代中期时，流传更是极广。清代上至士大夫，下至贩夫走卒，个个爱玩“九连环”。《红楼梦》中曾有描写在深闺中玩九连环的细节。
在西方，16世纪前，欧洲有了九连环的记载。1550年，巴黎刊行的数学文献，清楚地讨论过这“中国难题”。著名意大利数学家卡当的著作中将之称为“中国九连环”。1685年，英国数学家瓦里湿斯对此作了详细的数学说明。19世纪，格罗斯用二进位数给了它一个十分优美的解答。
九连环无论在任何时候，都是聪明的象征。在古代，九连环不算是一种玩具，而是代表智慧的象征。电视剧看多的人应该会有这样一个印象：出使天朝的外邦，有些比较嚣张的，都会拿出九连环来刁难朝中大臣。在大家都束手无策，外邦使官洋洋得意的时候，总会有一个比较聪明的人出来解出九连环，挽回天朝的颜面。因此，九连环总是会被赋予聪明，智慧的帽子。
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