【经文连载】杂宝藏经卷第二·善恶猕猴缘 第十二
白话
佛在王舍城,诸位比丘向佛禀告说:“世尊,依赖(追随)提婆达多(的人),常常得到苦恼;依赖(追随)世尊(的人),现世得到安稳快乐,命终后生到(人间天上等)善处,得到解脱之道。”
佛对诸位比丘说:“不仅是现在,过去的时候,有两个猕猴(王),各有五百个(猕猴)眷属。正巧遇到迦尸王子出游打猎,围猎的人圈马上就要围到(跟前)了。一个善良的猕猴王对一个性恶的猕猴王说:‘我们现在渡过这条河就可以避免(这场)灾难。’性恶的猕猴王说:‘我没有办法渡(过河去)。’善良的猕猴王对那些猕猴说:‘毗多罗树的枝干很长,立即挽着树枝。’(这样)五百部属越过(了河)。而性恶的猕猴王和他的部属因为没有过河就被王子捕捉到了。
那时的善猕猴王就是现在的我;那时的恶猕猴王就是现在的提婆达多。(提婆达多)带领的部属,那时候苦恼,现在依赖(追随他)也是同样(苦恼)。那时候依止(追随)我的(部属),(在过去)长久地(生死轮转之中)得到快乐安稳,现在(也)得到恭敬称扬和物质供养,将来(更是)生到人间天上,(或)得到解脱。那时依赖(追随)提婆达多的,(在过去)长久(地生死轮转之中)承受减损、苦恼,现在(又)得到恶名,人们不供养(他们财物),将来(更是)堕落三恶道。
所以众位比丘应当(要)一直远离恶知识,(恒久)亲近善知识:善知识能在长久地(生死轮转之中)给人安稳快乐,因此应当亲近善知识;应当远离恶知识,为什么呢?(亲近)恶知识能引火烧身,今生后世,(招感)众多的苦聚集(而来)。”
经典原文
佛在王舍城,诸比丘白佛言:“世尊,依止提婆达多,常得苦恼;依止如来世尊者,现得安乐,后生善处,得解脱道。”佛告比丘言:“非但今日,乃往①过去时,有二猕猴,各有五百眷属。值迦尸王子游猎,围将欲至。一善猕猴,语一恶猕猴言:‘我等今渡此河,可得免难。’恶猕猴言:‘我不能渡。’善猕猴语诸猕猴言:‘毗多罗树枝榦[同“干”]极长。’即挽树枝,度五百眷属。恶猕猴眷属,以不度故,即为王子之所获得。尔时善猕猴者,我身是也。尔时恶猕猴者,提婆达多是。所将眷属,尔时苦恼,今依止者,亦复如是。尔时依止我者,长夜受乐,现得名称供养,将来得人天解脱。尔时依止提婆达多者,长夜受衰苦,现身得恶名称,人不供养,将来堕三恶道。是故诸比丘,应常远离恶知识,亲近善知识。善知识者,长夜与人安隐快乐。以是之故,应当亲近善知识。恶知识应当远离,所以者何?恶知识者,能燋②烧然。今世后世,众苦聚集。”
①乃往:从前,以前。
②燋:用作引火的柴。
白话
佛在王舍城,诸位比丘向佛禀告说:“世尊,依赖(追随)提婆达多(的人),常常得到苦恼;依赖(追随)世尊(的人),现世得到安稳快乐,命终后生到(人间天上等)善处,得到解脱之道。”
佛对诸位比丘说:“不仅是现在,过去的时候,有两个猕猴(王),各有五百个(猕猴)眷属。正巧遇到迦尸王子出游打猎,围猎的人圈马上就要围到(跟前)了。一个善良的猕猴王对一个性恶的猕猴王说:‘我们现在渡过这条河就可以避免(这场)灾难。’性恶的猕猴王说:‘我没有办法渡(过河去)。’善良的猕猴王对那些猕猴说:‘毗多罗树的枝干很长,立即挽着树枝。’(这样)五百部属越过(了河)。而性恶的猕猴王和他的部属因为没有过河就被王子捕捉到了。
那时的善猕猴王就是现在的我;那时的恶猕猴王就是现在的提婆达多。(提婆达多)带领的部属,那时候苦恼,现在依赖(追随他)也是同样(苦恼)。那时候依止(追随)我的(部属),(在过去)长久地(生死轮转之中)得到快乐安稳,现在(也)得到恭敬称扬和物质供养,将来(更是)生到人间天上,(或)得到解脱。那时依赖(追随)提婆达多的,(在过去)长久(地生死轮转之中)承受减损、苦恼,现在(又)得到恶名,人们不供养(他们财物),将来(更是)堕落三恶道。
所以众位比丘应当(要)一直远离恶知识,(恒久)亲近善知识:善知识能在长久地(生死轮转之中)给人安稳快乐,因此应当亲近善知识;应当远离恶知识,为什么呢?(亲近)恶知识能引火烧身,今生后世,(招感)众多的苦聚集(而来)。”
经典原文
佛在王舍城,诸比丘白佛言:“世尊,依止提婆达多,常得苦恼;依止如来世尊者,现得安乐,后生善处,得解脱道。”佛告比丘言:“非但今日,乃往①过去时,有二猕猴,各有五百眷属。值迦尸王子游猎,围将欲至。一善猕猴,语一恶猕猴言:‘我等今渡此河,可得免难。’恶猕猴言:‘我不能渡。’善猕猴语诸猕猴言:‘毗多罗树枝榦[同“干”]极长。’即挽树枝,度五百眷属。恶猕猴眷属,以不度故,即为王子之所获得。尔时善猕猴者,我身是也。尔时恶猕猴者,提婆达多是。所将眷属,尔时苦恼,今依止者,亦复如是。尔时依止我者,长夜受乐,现得名称供养,将来得人天解脱。尔时依止提婆达多者,长夜受衰苦,现身得恶名称,人不供养,将来堕三恶道。是故诸比丘,应常远离恶知识,亲近善知识。善知识者,长夜与人安隐快乐。以是之故,应当亲近善知识。恶知识应当远离,所以者何?恶知识者,能燋②烧然。今世后世,众苦聚集。”
①乃往:从前,以前。
②燋:用作引火的柴。
经常说“用干心事业”“努力项搞目” 那些我自膨胀人型格在子圈里太多了 其你实们这帮里圈人睡轻醒松两下能就搞到的钱人 何不尝是时机上对了呢
真的正事业 轻来易的也会易轻去 好的项目 时也机不是常常有 如能果穿梭在轻之易间把握好机缘 原放本长线一年挣到的 缩到一两个月 也尝未不可
如果你把一个的盘长久当是成他有牛多逼那是就大错特错 浪时费间你不反骂而高高捧起 你被“框”骗住了 一年挣一万和一个月挣一万 他费浪了你十一个的月时间
还是句那话
你的时真间不值钱 https://t.cn/Rxubpuc
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#春风社学堂[超话]#素书第三十八课
以过弃功者损
很多一开始关系很好的人大部分因为别人的小错误而分崩离析
人要和而不同才能长久走下去
很多老板名片是董事长+总经理
看名称就知道他做的企业经营怎么样?
很多问题都是思想上的问题!千金易得一将难求!好的高管就能带动整个团队,用之,信之,成就彼此之,所谓瓶颈都是思想上的瓶颈
抓住本,管理就如鱼得水!
敢于舍,敢于抑制人性的弱点!
酱油倒了,应该扶的人去扶,而不是老板,老板就不能。
做小生意要控制自己人性之恶,一定要有格局,敢舍,才不枉做一场老板!
生活中处处注意自己念头,永远不要有索取心。
感恩老师精彩讲解
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