《普贤行愿品》偈颂简释562
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
“成佛前后修行没有中断。”
成佛之前，当然需要精进修行；成佛之后，依然不能中断。一般人以为可以一劳永逸、高枕无忧了。只有我们没有“我”，才能没有疲倦。如果我们有“我”，那么肯定会有疲倦。我们看一个佛教徒的标准，应该是对信仰、修行有没有担当？也就是能不能负责任？如果一个人对责任滑头，而不是对烦恼滑头，那么绝对不是真正的信仰和修行。如果不能担当，只是喊口号、唱高调，那么信仰和修行就是苍白无力的。我们现在缺少的就是担当。如说而行是至关重要的证明。能够对佛法担当的人，就是真正的菩萨。如果我们不担当，只是装模作样、道貌岸然，又有什么说服力呢？至于说一套做一套，没有实际意义啊！
记得孔子说过这样的话：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”意思就是：刚开始的时候，你说什么，我们信什么；现在的情况，我不但要听你说什么，还要看你做什么。这应该是比较有说服力的内容了。不然，随境所转、容易迷惑的信仰，最终也不容易证明给自己和别人。
“同地藏王菩萨一样，都是为了众生，不是为了自己。”
佛菩萨都是为了别人而成就自己，哪里有纯粹为了自己的信仰呢？佛教徒的标准就在这里。为了谁呢？只有为了大家，才能成就自己。如果仅仅是为自己的话，那么还是有漏的福报和生死轮回。
“地藏王菩萨说：‘地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。’这种敢于担当让我们震撼，让我们羞愧，让我们反省，让我们每一个佛教徒改变自己。正是：人人为自己，佛菩萨为大家。”
我们受了菩萨戒，难道就是一张戒牒吗？我想应该不是，也不应该是。如果仅仅是一张纸片的话，那么我们宁可不要了。因为这张纸片只是作为入门证而已，所以菩萨戒需要名实相符、表里如一、言行一致。如果好人坏人都不容易的话，那么我们为什么不做应无所住的自在人？
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
“成佛前后修行没有中断。”
成佛之前，当然需要精进修行；成佛之后，依然不能中断。一般人以为可以一劳永逸、高枕无忧了。只有我们没有“我”，才能没有疲倦。如果我们有“我”，那么肯定会有疲倦。我们看一个佛教徒的标准，应该是对信仰、修行有没有担当？也就是能不能负责任？如果一个人对责任滑头，而不是对烦恼滑头，那么绝对不是真正的信仰和修行。如果不能担当，只是喊口号、唱高调，那么信仰和修行就是苍白无力的。我们现在缺少的就是担当。如说而行是至关重要的证明。能够对佛法担当的人，就是真正的菩萨。如果我们不担当，只是装模作样、道貌岸然，又有什么说服力呢？至于说一套做一套，没有实际意义啊！
记得孔子说过这样的话：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”意思就是：刚开始的时候，你说什么，我们信什么；现在的情况，我不但要听你说什么，还要看你做什么。这应该是比较有说服力的内容了。不然，随境所转、容易迷惑的信仰，最终也不容易证明给自己和别人。
“同地藏王菩萨一样，都是为了众生，不是为了自己。”
佛菩萨都是为了别人而成就自己，哪里有纯粹为了自己的信仰呢？佛教徒的标准就在这里。为了谁呢？只有为了大家，才能成就自己。如果仅仅是为自己的话，那么还是有漏的福报和生死轮回。
“地藏王菩萨说：‘地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。’这种敢于担当让我们震撼，让我们羞愧，让我们反省，让我们每一个佛教徒改变自己。正是：人人为自己，佛菩萨为大家。”
我们受了菩萨戒，难道就是一张戒牒吗？我想应该不是，也不应该是。如果仅仅是一张纸片的话，那么我们宁可不要了。因为这张纸片只是作为入门证而已，所以菩萨戒需要名实相符、表里如一、言行一致。如果好人坏人都不容易的话，那么我们为什么不做应无所住的自在人？
一个真正有本事、有能力的人，耐得住寂寞，守得住繁华。
一个人越优秀，他就会远离群欢，远离喧嚣，越能享受独处。在独处中丰盈自己、充实自己、升华自己。
更加珍惜那不被打扰的时光。
遇事，不急功近利，不过分自信，也不高调张扬，始终保持一颗冷静、恭谦的心。
在世事无常的岁月中，修行自己，沉淀自己，成为一个闪闪发光的人，一个对社会有价值的人。
一个人越优秀，他就会远离群欢，远离喧嚣，越能享受独处。在独处中丰盈自己、充实自己、升华自己。
更加珍惜那不被打扰的时光。
遇事，不急功近利，不过分自信，也不高调张扬，始终保持一颗冷静、恭谦的心。
在世事无常的岁月中，修行自己，沉淀自己，成为一个闪闪发光的人，一个对社会有价值的人。
修行不易，给大家几点建议
一．高调助人，低调做人。帮助别人的时候你可以使劲浑身解数，用尽全身力量，只要自己能做到的，就要尽量去帮，不计回报，但不要张扬。不要为了出名而去做事，更不要为了钱财而看事治病，保持一个平常心。二．不杀生，更不要为了自己口欲之贪而杀生，多放生，修炼自己的慈悲心。建议多吃素少吃荤，世上多一个吃素的，就少了一个杀生的。三．不盘道，出道有先后，开悟有早晚，不要因为自己有了一些能力，而去欺凌、戏弄新出道的同道人，也不要故意刁难某些有些名气的出道弟子，天下之大，知识之渊博，不是每一个出道弟子都能很快掌握的，谁都会有很多不解之处，每个堂口都会有强项和弱项，所以不要用自己的强项去挑战别人的弱项，这样既无聊也不公平，如果真的志同道合可以作为朋友之间的交流，互通有无。去掉自己的虚荣心。四，有条件助人，想帮一个人的时候，首先要了解这个人，查事之前先查人，如果这个人无恶不作，那么即使装的再可怜，也不要去帮，因为你帮了一个恶人，将来他也许会害了一千个好人，也就是说慈悲心不是乱用的。如果是好人，不要管他是不是有钱，宁可搭钱也要相助。五．建议出道弟子有“三不看”，第一不看婚姻或和婚姻有关的事情，特别是看配偶是否有外遇，更不要看，很容易因为我们的一句话造成一个家庭的分裂，那样我们的罪就大了。第二不看怀孕是男是女，防止我们一句话，别人扼杀了一个未出生的生命。第三不看死期，因为我们说话好的也许不灵，不好的特别灵，所以给人家一个求助神佛延续寿命的机会。六．少犯口业，不说粗话，不斗口，不妄语，闭目长思己过，闲谈莫论人非。七．讲诚信，不骗人，知之为知之不知为不知，不以不知为知之，不以知之为不知。八．不宣传迷信，不宣传流言，不故意制造神秘。九，多宣传佛法道义，但不要轻易添加自己的见解和评论，因为我们感悟毕竟有限。对于自己没有完全把握的文章和见解，不要放到贴吧、论坛一类公开的地方，可以放在自己的空间、博客里让朋友们帮着鉴定。十．尊重别人，只有懂得尊重别人的人，才会得到别人的尊重。十一，多了解自己堂口的强项和弱项，多利用长项去帮人，回避弱项的，自己能力不足的尽量不要伸手，以免给人家造成不必要的损失或伤害。十二。帮人先帮己，先把自己修好了，才有能力帮助别人，不要着急看事，更不要为了名利而着急看事，如果一个弟子自己都没有修好，那么你帮助别人就会力不从心，甚至还会把自己的偏见带给别人。十三。庙里能做的事情我们尽量不做，医院能治的病我们尽量不治。十四。根据自己家的条件，可以选择适当收费或不收费，如果收费的请不要太高，因为找到我们的人，已经都是很艰难了。建议各位朋友除了出堂口以外，尽量都凭赏。十五。有经验可以拿出来给好朋友参考使用，世上多一个高手，就会救助上百个有难之人。十六。多交友，少树敌。多个朋友多条路，多个仇人多堵墙。十七。戒除不良嗜好。十八，虚心做人，不夸大自己的能力，不贬低别人的能力，更不要为了太高自己而且贬低别人。不要因为别人朋友多而嫉妒，不要因为别人能力强而眼红，努力做好自己，你自己修好了，朋友自然就多了，信任你的人也就多了。十九。以诚信待人，不要利用别人来抬高身价，纸里永远都是保不住火的，早晚有一天会真相大白，那个时候你的名誉将会扫地。二十。相信自己，相信自己的仙家，没有自信的人永远成不了高手。二十一，多一些宽容、多一些理解、多一些耐心。
一．高调助人，低调做人。帮助别人的时候你可以使劲浑身解数，用尽全身力量，只要自己能做到的，就要尽量去帮，不计回报，但不要张扬。不要为了出名而去做事，更不要为了钱财而看事治病，保持一个平常心。二．不杀生，更不要为了自己口欲之贪而杀生，多放生，修炼自己的慈悲心。建议多吃素少吃荤，世上多一个吃素的，就少了一个杀生的。三．不盘道，出道有先后，开悟有早晚，不要因为自己有了一些能力，而去欺凌、戏弄新出道的同道人，也不要故意刁难某些有些名气的出道弟子，天下之大，知识之渊博，不是每一个出道弟子都能很快掌握的，谁都会有很多不解之处，每个堂口都会有强项和弱项，所以不要用自己的强项去挑战别人的弱项，这样既无聊也不公平，如果真的志同道合可以作为朋友之间的交流，互通有无。去掉自己的虚荣心。四，有条件助人，想帮一个人的时候，首先要了解这个人，查事之前先查人，如果这个人无恶不作，那么即使装的再可怜，也不要去帮，因为你帮了一个恶人，将来他也许会害了一千个好人，也就是说慈悲心不是乱用的。如果是好人，不要管他是不是有钱，宁可搭钱也要相助。五．建议出道弟子有“三不看”，第一不看婚姻或和婚姻有关的事情，特别是看配偶是否有外遇，更不要看，很容易因为我们的一句话造成一个家庭的分裂，那样我们的罪就大了。第二不看怀孕是男是女，防止我们一句话，别人扼杀了一个未出生的生命。第三不看死期，因为我们说话好的也许不灵，不好的特别灵，所以给人家一个求助神佛延续寿命的机会。六．少犯口业，不说粗话，不斗口，不妄语，闭目长思己过，闲谈莫论人非。七．讲诚信，不骗人，知之为知之不知为不知，不以不知为知之，不以知之为不知。八．不宣传迷信，不宣传流言，不故意制造神秘。九，多宣传佛法道义，但不要轻易添加自己的见解和评论，因为我们感悟毕竟有限。对于自己没有完全把握的文章和见解，不要放到贴吧、论坛一类公开的地方，可以放在自己的空间、博客里让朋友们帮着鉴定。十．尊重别人，只有懂得尊重别人的人，才会得到别人的尊重。十一，多了解自己堂口的强项和弱项，多利用长项去帮人，回避弱项的，自己能力不足的尽量不要伸手，以免给人家造成不必要的损失或伤害。十二。帮人先帮己，先把自己修好了，才有能力帮助别人，不要着急看事，更不要为了名利而着急看事，如果一个弟子自己都没有修好，那么你帮助别人就会力不从心，甚至还会把自己的偏见带给别人。十三。庙里能做的事情我们尽量不做，医院能治的病我们尽量不治。十四。根据自己家的条件，可以选择适当收费或不收费，如果收费的请不要太高，因为找到我们的人，已经都是很艰难了。建议各位朋友除了出堂口以外，尽量都凭赏。十五。有经验可以拿出来给好朋友参考使用，世上多一个高手，就会救助上百个有难之人。十六。多交友，少树敌。多个朋友多条路，多个仇人多堵墙。十七。戒除不良嗜好。十八，虚心做人，不夸大自己的能力，不贬低别人的能力，更不要为了太高自己而且贬低别人。不要因为别人朋友多而嫉妒，不要因为别人能力强而眼红，努力做好自己，你自己修好了，朋友自然就多了，信任你的人也就多了。十九。以诚信待人，不要利用别人来抬高身价，纸里永远都是保不住火的，早晚有一天会真相大白，那个时候你的名誉将会扫地。二十。相信自己，相信自己的仙家，没有自信的人永远成不了高手。二十一，多一些宽容、多一些理解、多一些耐心。
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