女人一看到对方对这份情感有所减缓，停止或退步还有不想继续后，这个女性会出现多种心理点评这个男人的想法。第一可能会首先伤感，自己错在哪了对方离开这感情，想你有什么了不起，我这么好你离开我你是有眼无珠，你一定会后悔的。而这时思想持续不了多久就会推翻，然后就会想对方到最深时，就会有一种最深的那种思念就是不管前面有多大的阻力突破自己心中的枷锁跑到对方在自己身边撒娇求爱，而最后又被理性控制住了，这个时间段稍长一些。再往下一阶段会想他是不是遇到好的移情别恋了，就会开始点评对方虚伪在一起时总标榜自己多么多情多么的珍惜情感，而一到抛弃自己对方却是那样那样的无情，真是一个典型的轻佻男子负心汉。慢慢这个女性就会对情感对任何男性都会出现一种报复不信任的心理。我们看金庸里的那个灭绝师太，带着一些被男人骗的女性来迫害男人的心态是一样的。这样这个女人就会仇男心理出现，记住这时两人肉体相遇时而在前面女人想突破自己心理枷锁时男人回心转意又回到自己身边时。而这时这个女人就会身体上的累思念的心累等多重伤感再也憋不住了就会哭出来不分场合的，而情感恢复如初的话这个女人的那种被爱的幸福感觉心情又回来了，自己又是光鲜亮丽了。而对方短暂时间的情感的停滞，女人会有点点胆怯怕对方又会出现长期对这份情感的长期停滞，就会十分的注意自己的语言举止等等的方式会不会伤了对方触碰对方的一个点，还是珍惜这份情感所以就像如履薄冰一样去注意发言方式等。一看对方回来只是短暂的自己就像活拨的小姑娘受到父母的夸奖后的那种开心的感觉。 https://t.cn/R2WxXZe
#婚姻感情不顺的背后原因#，竟与善缘和恶缘有关？
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才 知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
一、 一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
二、 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
三、如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
一、是这个阶段，自己欠配偶比较多。
二、配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。
此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼神，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才 知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
一、 一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
二、 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
三、如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
一、是这个阶段，自己欠配偶比较多。
二、配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。
此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼神，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
《命理奥秘》人生枯荣篇
文／君子道一杨善君
命运之道，奥妙无穷；生而有时，灭而有期；
荣之有理，枯之无苗；人生风云，各领风骚。
明阴阳之理，观生克之妙；生老病死，难逃一理之中；进退存亡，皆在变通之道；造化归源，暗藏寅申己亥；财官藏蓄，各居四季丘槽。
天既生人，有迟有早，人各安命，日元定窍。生长有时，究春夏秋冬之属，衰旺有数，察富贵贫贱之机。
四季轮转，藏拙机巧；三伏生寒，一阳而消；柔弱偏枯，小人象爻；刚健正中，君子风调；早年显达，运限纯俏；终世孤独，生逢败早。亨福五行归禄，寿遐八字生靠；得时俱旺为论，失令便是衰老。
木生震卯令，生气足饱；金生兑酉宫，金神位高。命理机密，精推细敲；当权者不宜资助，得令者不用扶靠。日生旺而灾咎寡，财命衰则惆怅多。
命运之机，荣枯有方；四柱无根，从其旺势，日干无气，遇比为强；日元定调，月支定格，有格不正遇之则败，无格有用逢之可成。八字四干各安方位，坐守坛庭掌人旺衰。夭折丧于偏枯，遐龄喜得中和；
破局失垣，平生不遇难起势，归垣得令，终世荣华不再穷。
八字超群，不贵既当大富；五行驳杂，居安也需思危；格清局正，富贵运长久远；印旺官生，声名远播乡邻；根甘果苦，贾谊屈于长沙，源濁流凊，子牙兴于渭水。
源清者，总将运来有期，本壮者，其叶必会有发；阳旺宜于男子，阴盛女人兴家，纯阴则男，必孤寒，纯阳则女，当寡伤；清濁辩识贵贱，运限决于荣枯。
千条万理，当求不见之形，百派一源，贵得彌身之地。详陈本末，备查荣亏：命禀中和，莫令太过不及，推究遵法，祸福验如声响。人生荣枯，虽天地定位，但人力无穷，审证运势徘徊，也可长生归真。 https://t.cn/R2WxuoH
文／君子道一杨善君
命运之道，奥妙无穷；生而有时，灭而有期；
荣之有理，枯之无苗；人生风云，各领风骚。
明阴阳之理，观生克之妙；生老病死，难逃一理之中；进退存亡，皆在变通之道；造化归源，暗藏寅申己亥；财官藏蓄，各居四季丘槽。
天既生人，有迟有早，人各安命，日元定窍。生长有时，究春夏秋冬之属，衰旺有数，察富贵贫贱之机。
四季轮转，藏拙机巧；三伏生寒，一阳而消；柔弱偏枯，小人象爻；刚健正中，君子风调；早年显达，运限纯俏；终世孤独，生逢败早。亨福五行归禄，寿遐八字生靠；得时俱旺为论，失令便是衰老。
木生震卯令，生气足饱；金生兑酉宫，金神位高。命理机密，精推细敲；当权者不宜资助，得令者不用扶靠。日生旺而灾咎寡，财命衰则惆怅多。
命运之机，荣枯有方；四柱无根，从其旺势，日干无气，遇比为强；日元定调，月支定格，有格不正遇之则败，无格有用逢之可成。八字四干各安方位，坐守坛庭掌人旺衰。夭折丧于偏枯，遐龄喜得中和；
破局失垣，平生不遇难起势，归垣得令，终世荣华不再穷。
八字超群，不贵既当大富；五行驳杂，居安也需思危；格清局正，富贵运长久远；印旺官生，声名远播乡邻；根甘果苦，贾谊屈于长沙，源濁流凊，子牙兴于渭水。
源清者，总将运来有期，本壮者，其叶必会有发；阳旺宜于男子，阴盛女人兴家，纯阴则男，必孤寒，纯阳则女，当寡伤；清濁辩识贵贱，运限决于荣枯。
千条万理，当求不见之形，百派一源，贵得彌身之地。详陈本末，备查荣亏：命禀中和，莫令太过不及，推究遵法，祸福验如声响。人生荣枯，虽天地定位，但人力无穷，审证运势徘徊，也可长生归真。 https://t.cn/R2WxuoH
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