五十知天命
五十岁,人生已经过去一半,明白了天道运行的规律:一年有春夏秋冬,万物有生有灭,人也有生老病死,一切都在周而复始的循环;
也明白了道法自然的规律:因果循环,报应不爽。命中一切因缘果报,都是自己造的,若想得善果,必先种善因;也明白了生命的真谛:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
人到五十,内心释怀,不执着功名利禄,不纠结是非成败,能以豁达的心态面对人生种种境遇…
新的一天早安吉祥[太阳]
五十岁,人生已经过去一半,明白了天道运行的规律:一年有春夏秋冬,万物有生有灭,人也有生老病死,一切都在周而复始的循环;
也明白了道法自然的规律:因果循环,报应不爽。命中一切因缘果报,都是自己造的,若想得善果,必先种善因;也明白了生命的真谛:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
人到五十,内心释怀,不执着功名利禄,不纠结是非成败,能以豁达的心态面对人生种种境遇…
新的一天早安吉祥[太阳]
徐霞客給朋友寫信曰:
“尝恨上无以穷天文之杏渺,下无以研性命之深微,中无以砥世俗之纷沓,唯此高深之间,可以目摭而足析。”
到了知天命的年纪,徐霞客对一生所求的定位已排除了对宇宙奥秘的玄想、对心性精微的探索和对红尘的纷雜诱惑。他写自己“尝恨”并非是不屑于追求这些高深或世俗,只不过是自知力不足,求而不得。他感到自己在“此高深之间”可做的选择是 “目摭而足析”,用眼睛与脚来认识和分析世界。
他能追求的不是文人士大夫擅长的心灵学问,而是脚踏实地的观察与实践。传统文化中,身体的地位低于心灵和头脑,劳力者治于勞心者。
徐霞客并不否定这种约定俗成的等级观念,他谦谨地在自己的位置上发掘身体的潜能。
往後餘生以此為路
“尝恨上无以穷天文之杏渺,下无以研性命之深微,中无以砥世俗之纷沓,唯此高深之间,可以目摭而足析。”
到了知天命的年纪,徐霞客对一生所求的定位已排除了对宇宙奥秘的玄想、对心性精微的探索和对红尘的纷雜诱惑。他写自己“尝恨”并非是不屑于追求这些高深或世俗,只不过是自知力不足,求而不得。他感到自己在“此高深之间”可做的选择是 “目摭而足析”,用眼睛与脚来认识和分析世界。
他能追求的不是文人士大夫擅长的心灵学问,而是脚踏实地的观察与实践。传统文化中,身体的地位低于心灵和头脑,劳力者治于勞心者。
徐霞客并不否定这种约定俗成的等级观念,他谦谨地在自己的位置上发掘身体的潜能。
往後餘生以此為路
按照张家界搞法,男人虚岁36要得摆酒。照镜子瞧瞧,脸上的斑纹,身上的赘肉,还有头上的秃皮,我必须接受现实,这就是一名中年男人的模样。
意味着再工作个五年,枸杞泡水成必备。
意味着再工作个十年,成事在天知天命。
再一想,自己来南宁已经九年了。
真tmd太快了。
不过,那又如何?
我保持乐观,充满期待。
意味着再工作个五年,枸杞泡水成必备。
意味着再工作个十年,成事在天知天命。
再一想,自己来南宁已经九年了。
真tmd太快了。
不过,那又如何?
我保持乐观,充满期待。
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