思绪像深秋的野草，凌乱而没落，终究是肉体凡胎，一生都陷落在俗世的喜怒哀惧里，只要还爱，只要还有期待，永远都要受它的审判，无处可逃。无法停下脚步，也无法停止爱恨。想要停止内心的挣扎，甘愿徜徉在星光里，卸下现实与理想深刻碰撞的悲伤，等待破晓，等待华灯初上……
可是，究竟是我错过了时机，还是你错过了爱情？
是你错过了星空，还是我错过了你？

为什么会越来越沉默
因为不停地有人劝你收起锋芒
不断的有人劝你喜怒不形于色
把心事藏在心底
假装是一个刀枪不入的人
得失放在心里爱恨放在心里统统放在心里
原来世上很多事都是有有效期的
时限一到过期作废不可挽回
越来越沉默越来越不惑
我有脾气但是不会轻易发脾气
如果不知怎么办那就等等看
时间会解决很多问题终会守得云开见月明

佛教文化：如何在家庭中行菩萨行
佛教处世最重要的两条原则，一是慈悲，二是智慧。慈悲的核心是利他之心，即时时处处为别人著想，自己的幸福快乐也让别人分享，帮助别人解除痛苦，视别人的乐为自己的乐，视别人的苦为自己的苦，发菩萨心，为别人创造快乐。
佛门智慧的核心就是看破爱恨、喜怒、自私心、虚荣心等，发挥理智的作用。
有一种人对别人很好，却不能善待家人。在家居士应该先负起家庭的责任；对别人能发挥那份爱心，对家庭自然更少不了爱。但是有些人会爱别人，却不爱自己的家人。常常有人在外面，人人都说他好，很赞赏他，可是一回到家中，却令家人很头痛。
一个人对自己的家人没有爱心，不敬不孝，就像掉落在地上的树枝，没有根本。如果能圆满家庭，对父母尽孝，夫妻之间忠诚，把子女教育好，这就是菩萨的慈悲与智慧在家庭中的实践。
如果一个人只对外人好，却对自己的家人都不好，那不是真的菩萨心肠。人与人之间，在外接触的时间毕竟是短暂的，彼此客气；而与家人是长年累月的相处，所表现的才是真的面目，对父母真正地孝与敬，才能对别人真正地敬与爱。
~~~摘自今日头条~民俗故事