【灵心诵读】
2020年4月16日 复活节八日庆期 星期四
弥撒经文
进堂咏
上主！他们称颂你的圣名，同心讚美你施展卫护的手臂；因为智慧开了哑巴的口，使婴儿伶俐善言。亚肋路亚。（智 10:20-21）
光荣颂
天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了你无上的光荣，讚美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求你垂怜我们。除免世罪者，求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求你垂怜我们；因为只有你是圣的，只有你是主，只有你是至高无上的。耶稣基督，你和圣神，同享天主圣父的光荣。亚孟。
集祷经
天主，你既召集各民族共同宣认你的圣名，求你使所有因圣洗而重生的人，能够在内心保持信仰一致，行动上精诚团结，力行仁爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你们杀害了生命的创造者，天主却从死者中复活了他。）
恭读宗徒大事录 3:11-26
当那被治好的胎生瘸子拉着伯多禄和若望的时候，众百姓都惊奇地跑到他们那里，即到名叫「撒罗满廊」下。伯多禄一见﹐就发言对百姓说：「诸位以色列人！你们为什麼对这事惊奇？或者为什麼注视我们，好像是我们因自己的能力或热心使他行走？亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我们祖先的天主，光荣了自己的仆人耶稣，他就是你们所解送，并在比拉多前所否认的；虽然那人原判定要释放他，你们却否认了那圣而且义的人，竟要求把杀人犯，恩赐给你们，反而杀害了生命之原；天主却从死者中复活了他，我们就是这事的见证人。因我们信仰他的名，他的名就使你们所看见，所认识的这人强壮起来：即由他而来的信德，在你们众人面前赐这人完全好了。现今，弟兄们！我知道你们所行的，是出于无知；你们的首领也是如此。但天主藉着众先知的口，预言他的默西亚当受难的事，也就这样应验了。你们悔改，并回心转意吧！好消除你们的罪过，为的是使安乐的时期由上主面前来到，他好给你们派遣已预定的默西亚耶稣，因为他必须留在天上，直到万物复兴的时候；对此，天主藉着他古圣先知的口早已说过了。梅瑟说过：「上主，我们的天主，要从你们的弟兄们中，给你们兴起一位像我一样的先知，你们应在他吩咐的一切事上听从他。将来无论谁，若不听从那位先知，必从民间剷除。」其实，所有的先知，自撒慕尔起，及以后讲话的先知，都预言了这些日子。你们是先知和盟约之子，那盟约是天主与你们的祖先所订立的，因他曾向亚巴郎说：「地上万民，都要因你的后裔，获得祝福。」天主先给你们兴起他的仆人，派他来祝福你们，使你们个个归依，脱离你们的邪恶。」
答唱咏 咏 8:2,5,6-7,8-9
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
领：上主，我们的主！世人算什麼，你竟对他怀念不忘？人子算什麼，你竟对他眷顾周详？
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
领：你使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕，令他统治你手的造化，将一切放在他的脚下。
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
领：所有的羊和牛，与野外的走兽，天空的飞鸟和海里的鱼类，及种种于海里游泳的水族。
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
复活节讚歌
领：各位基督徒，请向逾越节羔羊，献上我们的讚颂之祭。
众：羔羊赎回了羊群，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开决斗，生命的主宰死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麼？
领：我看见永生基督的墓穴，和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
众：我所期望的基督已经复活，他要在你们之先去到加里肋亚。
领：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求你垂怜我们。
众：亚孟。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：这是上主选定的一天，我们应欢欣鼓舞。
众：亚肋路亚。
福音（基督必须受苦，第三天要从死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:35-48
那时，两个门徒把在厄玛乌路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。
他们正谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：「愿你们平安！」众人害怕起来，想是见了鬼神。耶稣向他们说：「你们为什麼惶恐？为什麼心里起了疑虑？你们看看我的手，我的脚，分明是我自己。你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。」说了这话，就把手和脚伸给他们看。他们由于欢喜，还是不敢信，只是惊讶；耶稣向他们说：「你们这里有什麼吃的没有？」他们便给他一片烤鱼。他就接过来，当他们面前吃了。
耶稣对他们说：「我以前还同你们在一起的时候，就对你们说过这话：诸凡梅瑟法律、先知并圣咏上指着我所记载的话，都必须应验。」耶稣遂开启他们的明悟，叫他们理解经书；又向他们说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。你们就是这些事的见证人。」
献礼经
上主，求你仁慈地接纳我们为新领洗的弟兄姊妹所献上的祭品；他们既获得了重生，求你也常常赐予他们天上的恩佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂祢，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊── 基督 ── 已完成了牺牲，今日我们更当隆重地讚美祢。因为基督真是除免世罪的羔羊，祂以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命。为此，普世万民，洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾。同时，天上的掌权者和大能的天使，都同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
领主咏
得救的民族，请你们宣扬上主的荣耀，因为他由黑暗中召叫你们，进入他奇妙的光明中。亚肋路亚。（伯前 2:9）
领圣体后经
上主，求你使这分施救恩的圣事，带给我们现世生活的助佑，和来日永恒的幸福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣言反省
不论是在传教生涯中，还是从死者中复活后，耶稣待人接物的态度都是平易近人、和蔼可亲。今天，复活的耶稣为了安慰惊慌害怕的门徒，不但将自己的手和脚伸给他们看和摸，而且当着他们的面吃东西，不与他们保持任何距离。这样的行为再次说明，祂为了拯救人类，不仅降生成人，且在复活后仍然站在人的角度启示天国真理，而非靠任何抽象玄虚、不可捉摸的方式。因此，我们作为基督门徒，或说教会，也必须努力在具体环境中，以生动、鲜活的言行使福音生活化，帮助更多人看见并触摸到真实的天主圣言。
（选自「我灵讚颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿）
日用神粮
让我们反省今天读经中的两句话。
一、天主却从死者中复活了祂。宗徒凭着天主的能力治愈胎生瘸子后，众人对这两位宗徒刮目相看，以致把他们视为“神”（12节）。于是，伯多禄宗徒充满圣神，向他们讲了耶稣死而复活的道理说，天主使祂复活了。伯多禄宗徒强调天主使祂复活，并不是否认耶稣的天主性，而是强调天父在复活事件中的角色以及耶稣基督的人性。二、基督必须受苦，第三天要从死者中复活。毋庸置疑，复活是超越历史的事件，更是人不能完全参透的奥迹，所以，当时宗徒们对突如其来出现在他们面前的复活的基督，非常害怕。因此，耶稣邀请他们触摸自己光荣的身体，在他们面前吃烤鱼，以消除他们的惧怕之情，最后，用圣经教导他们说，“默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活。”
为什么路加圣史使用“必须”呢？按希腊原文，必须（dei）表示默西亚受苦是天主的旨意，是天主的计划，是天主的安排。为什么要第三天复活呢？一方面，三在圣经中是个神圣的数字；另一方面，三表达神学的意义：第三天是关键的时刻。先知曾说：“两天后……第三天祂必使我们兴起，生活在祂的慈颜下。”（欧6:2）所以，耶稣预言自己苦难时，都说“第三天要复活。”我给谁传过福音，讲过道理呢？我的信仰需要谁的引导？
（选自：光启社 日用神粮 作者：周云飞神父）
诵读
选读耶路撒冷要理
(洗礼是基督苦难的象征)
你们被领到圣洗池来，好像基督从十字架上被卸下，安放在面前的坟墓里一样。
主礼曾问每人是否相信父、及子、及圣神之名。你们曾公开表示了这带给你们救恩的信仰，也曾三次被浸在水里，然后从水里走出来。这样，你们就象征基督曾被三日埋葬在坟墓里。
这正如我们的救主曾三日三夜，在地下度过；同样，你们第一次由水里出来，就象征基督在地下度过了第一日；你们被浸于水中，则象征黑夜。这好像一个人在黑夜时，看不见事物；但在白天，他就会见到光明。同样，当你们被浸入水里时，你们看不见什麼，但当你们从水里出来时，就像在白天一样。这样，你们在同一时刻死去，又获得重生。这救援之水，同时是你们的坟墓，又是你们的母亲。
从前撒罗满论及其他事物时所说的话，很适合你们的境遇。他说：「有诞生的时候，也有死亡的时候。」可是，这为你们恰正相反：有死去的时候，也有诞生的时候。在一个时间内产生两种效果：你们的新生与死亡同来。
这真是闻所未闻的事！不是我们真的死去，也不是真的被埋葬，也不是真的被钉在十字架上而后复活。这一切都是象征性的说法；但获得的救援却是真的。
基督真的曾被钉死在十字架上，真的曾被埋葬，也真的复活了。这一切都是不求报酬地为我们所做的：使我们藉着象征的方式与祂同受苦难，因而得到真实的救恩。
基督对人的爱情何等丰厚！祂纯洁无罪的手足竟为铁钉所穿透，苦不堪言。我们并没有忍受任何疼痛、烦恼，祂却使我们藉着分担祂的痛苦，而获得祂的救恩。
所以，谁也不要想：基督的圣洗只在于赦免罪恶，赋与作天主嗣子的恩宠而已。我们的洗礼不像洗者若翰的洗礼，只带来赦罪的恩宠。相反的，我们深知基督的圣洗，不但洗涤人罪，带来圣神的恩赐，而且还象征基督的苦难。因此，保禄曾高呼说：「难道你们不知道：我们受过洗与基督耶稣合而为一，就是受洗与祂同死吗？我们藉着洗礼与祂同归于死，也与祂同葬了。」
（选自：每日颂祷）
2020年4月16日 复活节八日庆期 星期四
弥撒经文
进堂咏
上主！他们称颂你的圣名，同心讚美你施展卫护的手臂；因为智慧开了哑巴的口，使婴儿伶俐善言。亚肋路亚。（智 10:20-21）
光荣颂
天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了你无上的光荣，讚美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求你垂怜我们。除免世罪者，求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求你垂怜我们；因为只有你是圣的，只有你是主，只有你是至高无上的。耶稣基督，你和圣神，同享天主圣父的光荣。亚孟。
集祷经
天主，你既召集各民族共同宣认你的圣名，求你使所有因圣洗而重生的人，能够在内心保持信仰一致，行动上精诚团结，力行仁爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你们杀害了生命的创造者，天主却从死者中复活了他。）
恭读宗徒大事录 3:11-26
当那被治好的胎生瘸子拉着伯多禄和若望的时候，众百姓都惊奇地跑到他们那里，即到名叫「撒罗满廊」下。伯多禄一见﹐就发言对百姓说：「诸位以色列人！你们为什麼对这事惊奇？或者为什麼注视我们，好像是我们因自己的能力或热心使他行走？亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我们祖先的天主，光荣了自己的仆人耶稣，他就是你们所解送，并在比拉多前所否认的；虽然那人原判定要释放他，你们却否认了那圣而且义的人，竟要求把杀人犯，恩赐给你们，反而杀害了生命之原；天主却从死者中复活了他，我们就是这事的见证人。因我们信仰他的名，他的名就使你们所看见，所认识的这人强壮起来：即由他而来的信德，在你们众人面前赐这人完全好了。现今，弟兄们！我知道你们所行的，是出于无知；你们的首领也是如此。但天主藉着众先知的口，预言他的默西亚当受难的事，也就这样应验了。你们悔改，并回心转意吧！好消除你们的罪过，为的是使安乐的时期由上主面前来到，他好给你们派遣已预定的默西亚耶稣，因为他必须留在天上，直到万物复兴的时候；对此，天主藉着他古圣先知的口早已说过了。梅瑟说过：「上主，我们的天主，要从你们的弟兄们中，给你们兴起一位像我一样的先知，你们应在他吩咐的一切事上听从他。将来无论谁，若不听从那位先知，必从民间剷除。」其实，所有的先知，自撒慕尔起，及以后讲话的先知，都预言了这些日子。你们是先知和盟约之子，那盟约是天主与你们的祖先所订立的，因他曾向亚巴郎说：「地上万民，都要因你的后裔，获得祝福。」天主先给你们兴起他的仆人，派他来祝福你们，使你们个个归依，脱离你们的邪恶。」
答唱咏 咏 8:2,5,6-7,8-9
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
领：上主，我们的主！世人算什麼，你竟对他怀念不忘？人子算什麼，你竟对他眷顾周详？
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
领：你使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕，令他统治你手的造化，将一切放在他的脚下。
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
领：所有的羊和牛，与野外的走兽，天空的飞鸟和海里的鱼类，及种种于海里游泳的水族。
众：上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙。
复活节讚歌
领：各位基督徒，请向逾越节羔羊，献上我们的讚颂之祭。
众：羔羊赎回了羊群，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开决斗，生命的主宰死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麼？
领：我看见永生基督的墓穴，和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
众：我所期望的基督已经复活，他要在你们之先去到加里肋亚。
领：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求你垂怜我们。
众：亚孟。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：这是上主选定的一天，我们应欢欣鼓舞。
众：亚肋路亚。
福音（基督必须受苦，第三天要从死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:35-48
那时，两个门徒把在厄玛乌路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。
他们正谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：「愿你们平安！」众人害怕起来，想是见了鬼神。耶稣向他们说：「你们为什麼惶恐？为什麼心里起了疑虑？你们看看我的手，我的脚，分明是我自己。你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。」说了这话，就把手和脚伸给他们看。他们由于欢喜，还是不敢信，只是惊讶；耶稣向他们说：「你们这里有什麼吃的没有？」他们便给他一片烤鱼。他就接过来，当他们面前吃了。
耶稣对他们说：「我以前还同你们在一起的时候，就对你们说过这话：诸凡梅瑟法律、先知并圣咏上指着我所记载的话，都必须应验。」耶稣遂开启他们的明悟，叫他们理解经书；又向他们说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。你们就是这些事的见证人。」
献礼经
上主，求你仁慈地接纳我们为新领洗的弟兄姊妹所献上的祭品；他们既获得了重生，求你也常常赐予他们天上的恩佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂祢，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊── 基督 ── 已完成了牺牲，今日我们更当隆重地讚美祢。因为基督真是除免世罪的羔羊，祂以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命。为此，普世万民，洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾。同时，天上的掌权者和大能的天使，都同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
领主咏
得救的民族，请你们宣扬上主的荣耀，因为他由黑暗中召叫你们，进入他奇妙的光明中。亚肋路亚。（伯前 2:9）
领圣体后经
上主，求你使这分施救恩的圣事，带给我们现世生活的助佑，和来日永恒的幸福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣言反省
不论是在传教生涯中，还是从死者中复活后，耶稣待人接物的态度都是平易近人、和蔼可亲。今天，复活的耶稣为了安慰惊慌害怕的门徒，不但将自己的手和脚伸给他们看和摸，而且当着他们的面吃东西，不与他们保持任何距离。这样的行为再次说明，祂为了拯救人类，不仅降生成人，且在复活后仍然站在人的角度启示天国真理，而非靠任何抽象玄虚、不可捉摸的方式。因此，我们作为基督门徒，或说教会，也必须努力在具体环境中，以生动、鲜活的言行使福音生活化，帮助更多人看见并触摸到真实的天主圣言。
（选自「我灵讚颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿）
日用神粮
让我们反省今天读经中的两句话。
一、天主却从死者中复活了祂。宗徒凭着天主的能力治愈胎生瘸子后，众人对这两位宗徒刮目相看，以致把他们视为“神”（12节）。于是，伯多禄宗徒充满圣神，向他们讲了耶稣死而复活的道理说，天主使祂复活了。伯多禄宗徒强调天主使祂复活，并不是否认耶稣的天主性，而是强调天父在复活事件中的角色以及耶稣基督的人性。二、基督必须受苦，第三天要从死者中复活。毋庸置疑，复活是超越历史的事件，更是人不能完全参透的奥迹，所以，当时宗徒们对突如其来出现在他们面前的复活的基督，非常害怕。因此，耶稣邀请他们触摸自己光荣的身体，在他们面前吃烤鱼，以消除他们的惧怕之情，最后，用圣经教导他们说，“默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活。”
为什么路加圣史使用“必须”呢？按希腊原文，必须（dei）表示默西亚受苦是天主的旨意，是天主的计划，是天主的安排。为什么要第三天复活呢？一方面，三在圣经中是个神圣的数字；另一方面，三表达神学的意义：第三天是关键的时刻。先知曾说：“两天后……第三天祂必使我们兴起，生活在祂的慈颜下。”（欧6:2）所以，耶稣预言自己苦难时，都说“第三天要复活。”我给谁传过福音，讲过道理呢？我的信仰需要谁的引导？
（选自：光启社 日用神粮 作者：周云飞神父）
诵读
选读耶路撒冷要理
(洗礼是基督苦难的象征)
你们被领到圣洗池来，好像基督从十字架上被卸下，安放在面前的坟墓里一样。
主礼曾问每人是否相信父、及子、及圣神之名。你们曾公开表示了这带给你们救恩的信仰，也曾三次被浸在水里，然后从水里走出来。这样，你们就象征基督曾被三日埋葬在坟墓里。
这正如我们的救主曾三日三夜，在地下度过；同样，你们第一次由水里出来，就象征基督在地下度过了第一日；你们被浸于水中，则象征黑夜。这好像一个人在黑夜时，看不见事物；但在白天，他就会见到光明。同样，当你们被浸入水里时，你们看不见什麼，但当你们从水里出来时，就像在白天一样。这样，你们在同一时刻死去，又获得重生。这救援之水，同时是你们的坟墓，又是你们的母亲。
从前撒罗满论及其他事物时所说的话，很适合你们的境遇。他说：「有诞生的时候，也有死亡的时候。」可是，这为你们恰正相反：有死去的时候，也有诞生的时候。在一个时间内产生两种效果：你们的新生与死亡同来。
这真是闻所未闻的事！不是我们真的死去，也不是真的被埋葬，也不是真的被钉在十字架上而后复活。这一切都是象征性的说法；但获得的救援却是真的。
基督真的曾被钉死在十字架上，真的曾被埋葬，也真的复活了。这一切都是不求报酬地为我们所做的：使我们藉着象征的方式与祂同受苦难，因而得到真实的救恩。
基督对人的爱情何等丰厚！祂纯洁无罪的手足竟为铁钉所穿透，苦不堪言。我们并没有忍受任何疼痛、烦恼，祂却使我们藉着分担祂的痛苦，而获得祂的救恩。
所以，谁也不要想：基督的圣洗只在于赦免罪恶，赋与作天主嗣子的恩宠而已。我们的洗礼不像洗者若翰的洗礼，只带来赦罪的恩宠。相反的，我们深知基督的圣洗，不但洗涤人罪，带来圣神的恩赐，而且还象征基督的苦难。因此，保禄曾高呼说：「难道你们不知道：我们受过洗与基督耶稣合而为一，就是受洗与祂同死吗？我们藉着洗礼与祂同归于死，也与祂同葬了。」
（选自：每日颂祷）
美房贷监管机构高管言论引发市场担忧
联邦住房金融局董事否认美国房贷机构需要政府救助
近期，由于冠状病毒迫使数以百万计的美国人被迫失业，房主向贷款机构申请要求他们推迟每月的抵押贷款支付，一些拒绝办理这项业务的贷款服务商受到了猛烈抨击。然而，负责监管房地美和房利美的联邦住房金融局（Federal Housing Finance Agency）主管马克.卡拉布里亚却强烈否认美国这些服务商需要任何政府帮助。
目前，美国房屋贷款行业的大佬间正在进行一场不断升级的争论，这场战争可能对美国房地产市场产生广泛影响。
上周，负责监管房利美和房地美的联邦住房金融局（Federal Housing Finance Agency）董事马克.卡拉布里亚（Mark Calabria）在接受CNBC采访时表示，联邦住房金融局要几个月后才可能需要为美国的住房贷款服务商提供流动性便利，但是现在不行。
总统川普于3月27日签署的《冠状病毒纾困法案》试图挽回部分COVID-19造成的经济损失。其中包括一项规定，所有拥有政府担保抵押贷款的借款人都可以延迟至少90天的月供，最多可延迟一年。
但是对于抵押贷款服务机构，却目前没有任何救助措施。现在，谁收取借款人的每月付款，仍然需要支付债券持有者的贷款，无论借款人是否支付每月的房贷。卡拉布里亚估计，到5月底，可能有200万借款人拖欠还款。但抵押贷款银行家协会（Mortgage Bankers Association）周二发布的一份报告显示，暂缓要求的申请已经超过200万。很多抵押贷款服务机构说他们迫切需要政府援助来支付这些费用。
卡拉布里亚现在说，退伍军人群体至少一年内不需要帮助。他周二对《华尔街日报》表示，他没有看到任何证据表明非银行住房贷款服务商的抵押贷款机构存在系统性危机。他认为这个行业担忧是多余的。
当卡拉布里亚发表这份声明后，美国抵押贷款银行家协会（The Mortgage Bankers Association）立即对卡拉布里亚的评论表示了不同意见。
“联邦住房金融机构（Federal Housing Finance Agency）最近的声明向借款人、贷款人和抵押贷款市场传递了一个令人不安的信息。”美国抵押贷款银行家协会会长Bob Broeksmit在周二晚间（4月7日）的一份声明中说。“由于房利美和房地美最终将偿还抵押贷款服务商在暂缓期内必须预付的款项，因此卡拉布里亚主管应倡导在美联储建立流动性工具，以确保全美国住房金融市场的稳定。” Bob Broeksmit说。
事实上，美国购房者的流动性贷款必须由美联储（Federal Reserve）设立，并由美国财政部（U.S.Treasury）提供支持，而非“两房”（Fannie and Freddie）。美联储和财政部都不需要卡拉布里亚的许可。不过，卡拉布里亚是这件事中最具影响力的声音，也是金融稳定监督委员会的投票成员。他可能对美联储和财政部的任何决定都有相当大的影响力。
令人惊讶的是，卡拉布里还亚建议，房利美和房地美可以将服务权从陷入困境的服务商手中转移出去，并将这些权利交给其他实体——要么是更大的非银行服务商，要么是银行本身。次贷危机后，当银行放弃抵押贷款时，非银行贷款机构和服务机构接管了大部分抵押贷款市场。
卡拉布里亚周二在接受媒体采访时表示：“我们相信，鉴于人们对贷款延期宽容的接受程度，我们已经看到，我们可以以一种不太具有破坏性的方式转移这种服务。”
但是美国抵押贷款银行家协会会长（The Mortgage Bankers Association）Broeksmit不同意这种观点。Broeksmit 说：“数百万美国人在当地独立的抵押贷款银行、社区银行或信用合作社得到了很好的服务，许多人选择从这些机构获得抵押贷款正是出于这个原因。”言外之意认为，美国住房贷款金融局这种建议将住房贷款供应商的权利交给其他实体是不负责的说法。
作为房利美和房地美在联邦住房管理局（FHA）和退伍军人管理局（Veterans Administration）贷款方面的对手，金尼美（Ginnie Mae）公司刚刚宣布，该公司将为美国的住房贷款服务商开放一个流动性工具。50年来，金尼美（Ginnie Mae）一直为美国人提供流动性和稳定性，充当政府抵押贷款的主要融资机构，并确保抵押贷款人有必要的资金向客户提供贷款。
“拥有和服务（抵押贷款服务权）是一个资本密集型的提议，私人资本以有吸引力的条件进入这一体系的途径越多，我们就越容易完成将全球资本引入美国住房市场的使命，同时将美国纳税人的风险降到最低。”金妮梅公司首席执行副总裁塞思.阿普尔顿表示。
卡拉布里亚也为自己的立场辩护，指出美国房屋抵押贷款协会的最新数据显示，房利美和房地美贷款的借款人中，只有不到2%的人在4月1日之前处于申请暂停还款。不过，业内专家和经济学家估计，这一比例将高得多。有人说高达有25%的暂停还款申请在房利美和房地美贷款。
根据美国城市研究所（Urban Institute）计算的基本情况显示，如果12%的借款人将在六个月内暂缓还款，这将给服务商带来330亿美元的损失。更糟糕的情况是，目前这个数字翻了一番。大多数抵押贷款服务商都是非银行机构，这意味着他们没有大银行那样的现金储备。
卡拉布里亚还告诉媒体，如果小的住房贷款服务商没有足够的现金来处理所有的债务，房利美和房地美可能不得不将抵押贷款服务转移到更大的房屋贷款服务公司。
业内观察人士对卡拉布里亚的言论表示深切的担忧。
考恩华盛顿研究集团（Cowen Washington Research Group）金融服务和住房政策分析师贾雷特.塞伯格（Jaret Seiberg）认为：“我们认为，这次媒体采访对稳定美国经济和住房金融的努力起到了反作用。因为这只会增加市场对服务商稳定性的担忧，降低放款人发起抵押贷款（包括再融资）的意愿。我们认为这不符合公众的最佳利益。”
联邦住房金融局董事否认美国房贷机构需要政府救助
近期，由于冠状病毒迫使数以百万计的美国人被迫失业，房主向贷款机构申请要求他们推迟每月的抵押贷款支付，一些拒绝办理这项业务的贷款服务商受到了猛烈抨击。然而，负责监管房地美和房利美的联邦住房金融局（Federal Housing Finance Agency）主管马克.卡拉布里亚却强烈否认美国这些服务商需要任何政府帮助。
目前，美国房屋贷款行业的大佬间正在进行一场不断升级的争论，这场战争可能对美国房地产市场产生广泛影响。
上周，负责监管房利美和房地美的联邦住房金融局（Federal Housing Finance Agency）董事马克.卡拉布里亚（Mark Calabria）在接受CNBC采访时表示，联邦住房金融局要几个月后才可能需要为美国的住房贷款服务商提供流动性便利，但是现在不行。
总统川普于3月27日签署的《冠状病毒纾困法案》试图挽回部分COVID-19造成的经济损失。其中包括一项规定，所有拥有政府担保抵押贷款的借款人都可以延迟至少90天的月供，最多可延迟一年。
但是对于抵押贷款服务机构，却目前没有任何救助措施。现在，谁收取借款人的每月付款，仍然需要支付债券持有者的贷款，无论借款人是否支付每月的房贷。卡拉布里亚估计，到5月底，可能有200万借款人拖欠还款。但抵押贷款银行家协会（Mortgage Bankers Association）周二发布的一份报告显示，暂缓要求的申请已经超过200万。很多抵押贷款服务机构说他们迫切需要政府援助来支付这些费用。
卡拉布里亚现在说，退伍军人群体至少一年内不需要帮助。他周二对《华尔街日报》表示，他没有看到任何证据表明非银行住房贷款服务商的抵押贷款机构存在系统性危机。他认为这个行业担忧是多余的。
当卡拉布里亚发表这份声明后，美国抵押贷款银行家协会（The Mortgage Bankers Association）立即对卡拉布里亚的评论表示了不同意见。
“联邦住房金融机构（Federal Housing Finance Agency）最近的声明向借款人、贷款人和抵押贷款市场传递了一个令人不安的信息。”美国抵押贷款银行家协会会长Bob Broeksmit在周二晚间（4月7日）的一份声明中说。“由于房利美和房地美最终将偿还抵押贷款服务商在暂缓期内必须预付的款项，因此卡拉布里亚主管应倡导在美联储建立流动性工具，以确保全美国住房金融市场的稳定。” Bob Broeksmit说。
事实上，美国购房者的流动性贷款必须由美联储（Federal Reserve）设立，并由美国财政部（U.S.Treasury）提供支持，而非“两房”（Fannie and Freddie）。美联储和财政部都不需要卡拉布里亚的许可。不过，卡拉布里亚是这件事中最具影响力的声音，也是金融稳定监督委员会的投票成员。他可能对美联储和财政部的任何决定都有相当大的影响力。
令人惊讶的是，卡拉布里还亚建议，房利美和房地美可以将服务权从陷入困境的服务商手中转移出去，并将这些权利交给其他实体——要么是更大的非银行服务商，要么是银行本身。次贷危机后，当银行放弃抵押贷款时，非银行贷款机构和服务机构接管了大部分抵押贷款市场。
卡拉布里亚周二在接受媒体采访时表示：“我们相信，鉴于人们对贷款延期宽容的接受程度，我们已经看到，我们可以以一种不太具有破坏性的方式转移这种服务。”
但是美国抵押贷款银行家协会会长（The Mortgage Bankers Association）Broeksmit不同意这种观点。Broeksmit 说：“数百万美国人在当地独立的抵押贷款银行、社区银行或信用合作社得到了很好的服务，许多人选择从这些机构获得抵押贷款正是出于这个原因。”言外之意认为，美国住房贷款金融局这种建议将住房贷款供应商的权利交给其他实体是不负责的说法。
作为房利美和房地美在联邦住房管理局（FHA）和退伍军人管理局（Veterans Administration）贷款方面的对手，金尼美（Ginnie Mae）公司刚刚宣布，该公司将为美国的住房贷款服务商开放一个流动性工具。50年来，金尼美（Ginnie Mae）一直为美国人提供流动性和稳定性，充当政府抵押贷款的主要融资机构，并确保抵押贷款人有必要的资金向客户提供贷款。
“拥有和服务（抵押贷款服务权）是一个资本密集型的提议，私人资本以有吸引力的条件进入这一体系的途径越多，我们就越容易完成将全球资本引入美国住房市场的使命，同时将美国纳税人的风险降到最低。”金妮梅公司首席执行副总裁塞思.阿普尔顿表示。
卡拉布里亚也为自己的立场辩护，指出美国房屋抵押贷款协会的最新数据显示，房利美和房地美贷款的借款人中，只有不到2%的人在4月1日之前处于申请暂停还款。不过，业内专家和经济学家估计，这一比例将高得多。有人说高达有25%的暂停还款申请在房利美和房地美贷款。
根据美国城市研究所（Urban Institute）计算的基本情况显示，如果12%的借款人将在六个月内暂缓还款，这将给服务商带来330亿美元的损失。更糟糕的情况是，目前这个数字翻了一番。大多数抵押贷款服务商都是非银行机构，这意味着他们没有大银行那样的现金储备。
卡拉布里亚还告诉媒体，如果小的住房贷款服务商没有足够的现金来处理所有的债务，房利美和房地美可能不得不将抵押贷款服务转移到更大的房屋贷款服务公司。
业内观察人士对卡拉布里亚的言论表示深切的担忧。
考恩华盛顿研究集团（Cowen Washington Research Group）金融服务和住房政策分析师贾雷特.塞伯格（Jaret Seiberg）认为：“我们认为，这次媒体采访对稳定美国经济和住房金融的努力起到了反作用。因为这只会增加市场对服务商稳定性的担忧，降低放款人发起抵押贷款（包括再融资）的意愿。我们认为这不符合公众的最佳利益。”
《冥想》
把生命的突泉捧在我手里，
我只觉得它来得新鲜，
是浓烈的酒，清新的泡沫，
注入我的奔波、劳作、冒险。
仿佛前人从未经临的园地
就要展现在我的面前。
但如今，突然面对着坟墓，
我冷眼向过去稍稍回顾，
只见它曲折灌溉的悲喜
都消失在一片亘古的荒漠，
这才知道我的全部努力
不过完成了普通的生活。
——穆旦#世界读书日#
把生命的突泉捧在我手里，
我只觉得它来得新鲜，
是浓烈的酒，清新的泡沫，
注入我的奔波、劳作、冒险。
仿佛前人从未经临的园地
就要展现在我的面前。
但如今，突然面对着坟墓，
我冷眼向过去稍稍回顾，
只见它曲折灌溉的悲喜
都消失在一片亘古的荒漠，
这才知道我的全部努力
不过完成了普通的生活。
——穆旦#世界读书日#
✋热门推荐