【财富自由DAY309】金钱只留给那些了解并遵守资本法则的人。——《巴比伦首富》
使自己的金钱增值的人,会成为一个富有的人,而无视金钱增值规律的人,会再次失去他的金钱。
万事万物都有规律,也遵循规律运行,《道德经》里有句脍炙人口的话:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
什么意思呢?
就是,人要效法大地厚德载物,效法天之道自强不息,去探知、掌握世界规律,本来就应该是这样的。
“法”就是认识规律,找到规律。如果你不得“法”,哪怕这次赚到钱了,下次也一定会再亏回去。
我们不拒绝好的运气,当你并不是以掌握规律而赚到的钱,就要学会见好就收,所谓花无百日红。每一次的收获之后,给自己打打分,运气占比多少,自己能力占比多少。因为能力可以复制,运气不可复制,所谓人间清醒,大概就是这样吧。
所以,若要想通过投资收获财富,你必须了解游戏的规则,成为投资的内行。
#开心自由每一天#
使自己的金钱增值的人,会成为一个富有的人,而无视金钱增值规律的人,会再次失去他的金钱。
万事万物都有规律,也遵循规律运行,《道德经》里有句脍炙人口的话:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
什么意思呢?
就是,人要效法大地厚德载物,效法天之道自强不息,去探知、掌握世界规律,本来就应该是这样的。
“法”就是认识规律,找到规律。如果你不得“法”,哪怕这次赚到钱了,下次也一定会再亏回去。
我们不拒绝好的运气,当你并不是以掌握规律而赚到的钱,就要学会见好就收,所谓花无百日红。每一次的收获之后,给自己打打分,运气占比多少,自己能力占比多少。因为能力可以复制,运气不可复制,所谓人间清醒,大概就是这样吧。
所以,若要想通过投资收获财富,你必须了解游戏的规则,成为投资的内行。
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道家同其他百家一样,强调对天地人宇宙关系的思考;道教其同其他宗教一样,侧重于教徒个人修炼和对社会生活的参与。但在汉语体系中,“宗教”本不是一个联缀词。
《说文解字》中提到:“宗者,尊祖庙也…示者,天垂象见吉凶所以示人也…观乎天文以察时变示神事也。”教,则指教育、育化,带有上施下效的意味。
因此,中国的宗教强调的是观天之道、学圣人先祖之行,而非只是单纯地立足于教主、经典和组织这三个基点才形成的宗教流派。这也决定了教化的作用是超越具体宗教组织范畴的,任何一种思想学说都与宗教有莫大关系。
道家同其他百家一样,强调对天地人宇宙关系的思考;道教其同其他宗教一样,侧重于教徒个人修炼和对社会生活的参与。但在汉语体系中,“宗教”本不是一个联缀词。
《说文解字》中提到:“宗者,尊祖庙也…示者,天垂象见吉凶所以示人也…观乎天文以察时变示神事也。”教,则指教育、育化,带有上施下效的意味。
因此,中国的宗教强调的是观天之道、学圣人先祖之行,而非只是单纯地立足于教主、经典和组织这三个基点才形成的宗教流派。这也决定了教化的作用是超越具体宗教组织范畴的,任何一种思想学说都与宗教有莫大关系。
#道教# #涨知识# #传统文化#
《说文解字》中提到:“宗者,尊祖庙也…示者,天垂象见吉凶所以示人也…观乎天文以察时变示神事也。”教,则指教育、育化,带有上施下效的意味。
因此,中国的宗教强调的是观天之道、学圣人先祖之行,而非只是单纯地立足于教主、经典和组织这三个基点才形成的宗教流派。这也决定了教化的作用是超越具体宗教组织范畴的,任何一种思想学说都与宗教有莫大关系。
道家同其他百家一样,强调对天地人宇宙关系的思考;道教其同其他宗教一样,侧重于教徒个人修炼和对社会生活的参与。但在汉语体系中,“宗教”本不是一个联缀词。
《说文解字》中提到:“宗者,尊祖庙也…示者,天垂象见吉凶所以示人也…观乎天文以察时变示神事也。”教,则指教育、育化,带有上施下效的意味。
因此,中国的宗教强调的是观天之道、学圣人先祖之行,而非只是单纯地立足于教主、经典和组织这三个基点才形成的宗教流派。这也决定了教化的作用是超越具体宗教组织范畴的,任何一种思想学说都与宗教有莫大关系。
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#读书[超话]# #读书# #读书笔记#
“诚非致虚,君子不行诡道。祸由己生,小人难于胜己。” ——《止学》
真诚不是伪装出来的假象,君子不会使用诡诈之术欺人。而小人之所以容易招惹灾祸,其根本就在于,小人很难战胜自己。
一个人越虚伪就越爱使手腕,越使手腕就越得不到他人的信任,即便骗得了一时,也终究骗不了一世。
“道为术之体,术为道之用”,“饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜”,表面伪装忠厚,也只能暂时欺骗他人,总会有可照肝胆之镜让他们原形毕露。
因为“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” 真实无妄是天地大道,真诚是做人基本原则,唯有敬畏天理、心怀至诚之人,方能行稳致远,前途无限光明。
“诚非致虚,君子不行诡道。祸由己生,小人难于胜己。” ——《止学》
真诚不是伪装出来的假象,君子不会使用诡诈之术欺人。而小人之所以容易招惹灾祸,其根本就在于,小人很难战胜自己。
一个人越虚伪就越爱使手腕,越使手腕就越得不到他人的信任,即便骗得了一时,也终究骗不了一世。
“道为术之体,术为道之用”,“饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜”,表面伪装忠厚,也只能暂时欺骗他人,总会有可照肝胆之镜让他们原形毕露。
因为“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” 真实无妄是天地大道,真诚是做人基本原则,唯有敬畏天理、心怀至诚之人,方能行稳致远,前途无限光明。
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