中国载人航天三十年逐梦苍穹
今天是 #中国载人航天实施30周年# 1992年9月21日,中央决策实施载人航天工程,中华民族对浩渺宇宙的探索从那一刻起变得更为具象。“相期邈云汉”不再是诗仙月下独酌的梦,而是“神舟”托举英雄而来、“天舟”满载星河而往。
#30年太空之旅#,的中国载人航天变得更加成熟、更加自信 #鸿儒计划#
今天是 #中国载人航天实施30周年# 1992年9月21日,中央决策实施载人航天工程,中华民族对浩渺宇宙的探索从那一刻起变得更为具象。“相期邈云汉”不再是诗仙月下独酌的梦,而是“神舟”托举英雄而来、“天舟”满载星河而往。
#30年太空之旅#,的中国载人航天变得更加成熟、更加自信 #鸿儒计划#
【灵性?物质?】
有人提问:保持灵性和适应社会更好地生存似乎是矛盾的,很无奈。这个问题老师有遇到嘛?
回答:说的很对,灵性或者说内在修行跟适应社会本身就是矛盾的,因为一个往内走,一个往外走。
有的人选择先往外走,等条件成熟了(如财务相对自由了),就开始转向向内走,选一处静心之地,从此少闻世事。
有一部分人一辈子都在向外走,为了欲望或者那些心心念念不肯释怀的执念,身心俱疲。
但多少有一种方向错了,反而越走越远的即视感。
还有一部分人选择在红尘中修行,也就是一边向外走,一边向内走。
这一定是很难的,因为本身就有矛盾性,当然挑战背后意味着机会。
如果你在追逐中,在人群里,依然会有不甘,或者想找到答案,不如从现在开始在世俗中历练,在现实中“借假修真”,去见众生,见天地。
——最终,见自己
有人提问:保持灵性和适应社会更好地生存似乎是矛盾的,很无奈。这个问题老师有遇到嘛?
回答:说的很对,灵性或者说内在修行跟适应社会本身就是矛盾的,因为一个往内走,一个往外走。
有的人选择先往外走,等条件成熟了(如财务相对自由了),就开始转向向内走,选一处静心之地,从此少闻世事。
有一部分人一辈子都在向外走,为了欲望或者那些心心念念不肯释怀的执念,身心俱疲。
但多少有一种方向错了,反而越走越远的即视感。
还有一部分人选择在红尘中修行,也就是一边向外走,一边向内走。
这一定是很难的,因为本身就有矛盾性,当然挑战背后意味着机会。
如果你在追逐中,在人群里,依然会有不甘,或者想找到答案,不如从现在开始在世俗中历练,在现实中“借假修真”,去见众生,见天地。
——最终,见自己
#命运##转运# 《滴天髓阐微》之“夫妻”论
《滴天髓》是古代中国命理学著作,相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘基所作。清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行,阐微发隐,正本清源,扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。
原文曰:“夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。”
论六亲之法:
生我者为父母,偏正印绶是也;我生者为子女,食神伤官是也。我克者为妇妾,偏正财星是也,克我者为官鬼,祖父是也;同我者为兄弟,比肩劫财是也。此理正名顺,乃不易之法。
身旺身衰论:
子平书不管日主之衰旺,总以陽刃劫财主克妻,其理实非,须分日主衰旺喜忌之别,四柱配合活看为是。
论妻财:
夫财以妻论,财星清,则中馈贤能;财神浊,则河东狮吼。清者,喜神即是财星,不争不妒是也。浊者,生煞坏印,争妒无情是也。
《滴天髓》是古代中国命理学著作,相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘基所作。清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行,阐微发隐,正本清源,扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。
原文曰:“夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。”
论六亲之法:
生我者为父母,偏正印绶是也;我生者为子女,食神伤官是也。我克者为妇妾,偏正财星是也,克我者为官鬼,祖父是也;同我者为兄弟,比肩劫财是也。此理正名顺,乃不易之法。
身旺身衰论:
子平书不管日主之衰旺,总以陽刃劫财主克妻,其理实非,须分日主衰旺喜忌之别,四柱配合活看为是。
论妻财:
夫财以妻论,财星清,则中馈贤能;财神浊,则河东狮吼。清者,喜神即是财星,不争不妒是也。浊者,生煞坏印,争妒无情是也。
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