闻念“南无阿弥陀佛”诸根具足!第四十一大愿 闻名诸根具足【设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋不具足者,不取正觉。】
案例:
宋朝,梁氏女,汾阳人,少而盲。遇一沙门,教持阿弥陀佛。越三年,两目忽明。女持佛名不辍,一日,见空中幡盖下临,佛及菩萨,同来接引,遂化去。(佛祖统纪、净土圣贤录)
【阮嫂念佛眼明】予同郡怀宁县营田庄,有阮念三嫂,患两目将盲,常念阿弥陀佛,遂得开明。此予亲见之。(王日休《龙舒净土文》卷八)
嘉兴范古农友人戴君,曾卒业于上海南洋中学,忽尔双目失明,忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛,并介绍居住平湖报本寺,日夜一心专念。如是年余,双目重明如故。此事古农为余言者。(弘一大师《净宗问辩》)
案例:
宋朝,梁氏女,汾阳人,少而盲。遇一沙门,教持阿弥陀佛。越三年,两目忽明。女持佛名不辍,一日,见空中幡盖下临,佛及菩萨,同来接引,遂化去。(佛祖统纪、净土圣贤录)
【阮嫂念佛眼明】予同郡怀宁县营田庄,有阮念三嫂,患两目将盲,常念阿弥陀佛,遂得开明。此予亲见之。(王日休《龙舒净土文》卷八)
嘉兴范古农友人戴君,曾卒业于上海南洋中学,忽尔双目失明,忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛,并介绍居住平湖报本寺,日夜一心专念。如是年余,双目重明如故。此事古农为余言者。(弘一大师《净宗问辩》)
在日本的农村,人口越来越少。以前曾经介绍过德岛县的天空之村。整个村子里都是稻草人,用来充当村子里的人气儿。
没想到就在关西地区的奈良县宇陀市内,也出现了类似的地方。也是在我们前往室生寺路上,偶然发现了这个地方…かかしととり笑顔公園(稻草人砥取笑容公园)。大约是在2014年,当地附近居民,当时79岁仲浦善嗣先生和他妻子,当时72岁的美好女士,在休田中以《农民的快乐一日》为主题,制作了三个稻草人。之后连续三年共制作了三十个不同形态的稻草人,形成了现在的公园。
好奇心促使我们下车,走进了这家路边儿的免费公园,仔细观看了每个稻草人。真的是形态各异,仿佛都可以灵活地动起来。让这处人烟稀少的地区有了#暖阳筑家 相伴久久#的感觉。有兴趣的小伙伴们可以去亲自去感受。
地址:奈良県宇陀市室生砥取222
**夫妇照片源自朝日新闻**
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没想到就在关西地区的奈良县宇陀市内,也出现了类似的地方。也是在我们前往室生寺路上,偶然发现了这个地方…かかしととり笑顔公園(稻草人砥取笑容公园)。大约是在2014年,当地附近居民,当时79岁仲浦善嗣先生和他妻子,当时72岁的美好女士,在休田中以《农民的快乐一日》为主题,制作了三个稻草人。之后连续三年共制作了三十个不同形态的稻草人,形成了现在的公园。
好奇心促使我们下车,走进了这家路边儿的免费公园,仔细观看了每个稻草人。真的是形态各异,仿佛都可以灵活地动起来。让这处人烟稀少的地区有了#暖阳筑家 相伴久久#的感觉。有兴趣的小伙伴们可以去亲自去感受。
地址:奈良県宇陀市室生砥取222
**夫妇照片源自朝日新闻**
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所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆;所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?
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