不小心又晃见啦[白眼]就是说三十七度的心怎么说得出如此冰冷的话[白眼]给我等着他日非当着你的面念一遍臊死你[白眼][白眼] 在外面看着也人模人样的那嘴跟抹了蜜似的[白眼] 你倒是很会做人[右哼哼] [右哼哼]
等着吧有你受的除非你另谋她爱[吃瓜] 不然只要还在我这颗藤上我便“仗爱行凶”[憧憬]扒你的皮抽你筋砍了你的骨头吃了你的心[亲亲] 吃了你[亲亲]

【知识是必须的，但永远无法取代智慧】

克里希那穆提说：

1）灵魂只能独行

◎ 自由是独立，不依附、不恐惧。

◎ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠，而是内在的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。

◎ “有依赖，就不可能有爱。”灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。

◎ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。

◎ 我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。

2）善没有对立面

◎ 我执着于某人或某物，那种执着就是占有；哪里有占有，哪里就必然会有控制。

我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。

之后，我们会问：“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。‍

◎ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面，因此在整个历史中，在每一种文化里，善都被认为是野蛮的反面。

所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争，善就永远不会到来。

◎ 头脑彻底安静时最高形式的敏感，是爱的品质。如果你内心拥有爱，你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干，也无关于性。

它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质，此时头脑不根据过去做出反应，因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。

◎ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。

你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。

这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。

◎ 如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。

由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。

3）照着自己的本质而活

◎ 你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。

◎ 如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。‍

◎ 除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。

◎ 如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质而活，那么你就会开始蜕变。

我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得非常快乐。

◎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。

转自：先知书店

#浙江一小学为学生搭建校园灶台#

你可以借由知道你不必信任，而学会信任。

信任，不需要任何东西去维持，它自身即可维持。

坦诚。

能否不再依附所有外加的东西，你的欢乐便迸发出来，生命源汁开始流动，生命变得狂喜。

如果上帝赏我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻。

完全的敞开。一旦你能够完全与自身经验保持亲密无间，就会敞开。

一个真诚的人他会自己探索真理。，可以放掉任何对你自己或别人的期望，真正的狮子。穿透到你自己的实相。那是唯一的真理，唯一神圣的空间。只有在完全的 、 无条件的自由下 , 喜乐才可能 。

沙特说：「作为自由的人变成极度的痛苦。」尽管人们继续在探索，但是事实上没有人想要自由，因为在依赖中，你从来不必负责。 当你有了自由，你会颤抖。对一般的头脑而言沙特是对的。

重生并不总是容易的。人们继续尖叫着在自己之外，藉由人、地点和事物寻找圆满，始终活在未知的恐惧与匮乏之中，对自己天生的力量和身份感到无知，直到某一刻这个方法不再有效，他们被迫开始他们觉醒的旅程。

一旦将生命视为一个朝向死亡的存在，就有可能从每日生活的陈腐，以及从不知名的奴役中释放。已经这样去面对的人，可以借这个方式被刺醒，而准备好去承担他自己生命的责任，以这样的方式决定去向真实的存在，他终于从大多数人当中浮现出来。

此刻，在我们的世界中有如此多的议程和扭曲在运作，我们需要安住在内在的力量和信心中，这样我们才能接收来自我们灵魂的一种更深度的连接。是什么与你的内在有着真实的共鸣，根植在内心。

在社群中比山上更难，对于人们来说，于内在更难撕毁心理的伪装和穿透思维信念的涂层，于外在更难抽掉脚下的地毯，裸露真实变得几乎没有可能，面对人类必然要参与的社会关系，受制于粗大与精微元素的不协调，他们需要更多的时间和代价面向真实。

如果你总是看向外在（环境或他人），不论你决定赞同或者反对你将永远无法知道你的生命是怎样的。

你不需要将自己与外界相校准。如果你与心的系统得到完美的校准，那么自然而然，你与万物都会处于完美的校准中。

我们一生的时间试图在自己之外找到爱。了知真相是一种放松和解脱。从这种平静状态中建立起一种快乐、满足和服务的生活。除非我们看到自己就是寻求的最源头时，由此而感到真正的释怀。

无论发生什么，一个人必须承担他自己的责任。所以保持自然，不要有任何理想标准。听从你的心。如果你想拥抱，就拥抱。如果有时候你想悲伤，你就悲伤。生活，有时苦一点，有时甜一点，保持平凡，保持真诚。

保持内心的寂然独立。你的心没有任何挂碍、冲动和拉扯。只有经由建立一条通往心的通道，你才能与真理对齐。于内心度过的每一刻，都是在加固你于浩瀚清明和真理中的稳定性。

这个教导是关于如何体验我们自己， 如何在每一刻都完全袒露我们自己的。

与真相亲密地贴近才能带来最深的满足，这种对待真相的态度，如果你能在这个过程里学会欣赏自己的真相，就能产生亲密的联结，而这是你从不认为有可能得到的能力。

从这里开始，它没有分裂，你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术。

当能量开始在我们身心中复苏时，我们整个存在都在敞开，身心就会释放出全新的能量。真相的光明才能毫无扭曲地透射出来。

唯有到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。 当生命来自自发性，然后道德会像影子跟随着。因为它来自你的源头，你不会感到你是被强迫的、不会感到你是被支配的、不会感到你变成奴隶、不会感到你变成一只羊。你开始变成狮子。

你对存在的回应变成了狮子吼。美和力量--这个力量是没有危害的。

记住你在此生活在世界里，就好像你只有一个人，生活在世界里，就好像没有人生活在你的旁边，没有邻居，只有你单独一个人，然后选择你的路，将不会有竞争，只会有内在的成长和成熟。

得道的人行为没有障碍……没有分裂，谁会挡着？什么能在那儿作障碍？整体运动。这种整体的运动是所能发生的最伟大的美，是可能发生的最伟大的美。这种美你偶尔瞥见过。有时，你突然完整了，这种美就发生了。让每一个行为都具有本然的价值。

深入你的存在。只要去看它的要点，只要去看你内在的情况。你的内在深处已经整合了，但在周围还有很多不安，你必须向内移，当一个人越深入内在，你就越能释怀并找到永恒的和平。

从那里开始，门会打开，你的因为你已经知道了最内在的祝福。核心的重点乃是超越得失之心。真的渴望看到内心的真相，最终一定会带来自由，这才是要点所在。

开悟是指真相，存在的所有层面上保持诚实。

这份满足感远远胜过超越别人、获得权力财富，或是感觉重要和被人赏识。你愈是能和自己亲密，就愈会发现这些世俗欲望都很空洞。即使你达成了所有的目标和欲望，也比不上跟自己亲密带来的富足感。

先存在，然后你才能够分享你的存在，除非人能先完全了解理解自己，也就了解了整个世界，这融合无法通过外在的努力而达到，在他内在源头的根部一切都相遇。

据说成道的途径像鸟飞过天空一样：它没有留下脚印，没有人可以跟随鸟的脚印。每一只鸟必须制造它自己的脚印，但是当鸟继续飞的时备，这些脚印也立刻消失了。