且常随动随静，将一句弥陀，当做本命元辰。

千日共修第422日
《增广印光法师文钞》 - 复周智茂居士书
今以汝之身，膺人之职业，又非上等资格，其所立之心与志，真令人可叹可笑。
汝且息彼做大通家之狂妄心，专心研究净土法门中书，文钞与高邵麟徐女士书中备说。随所开示，依之生信发愿，不以自己根器下劣，高推往生于度外。且常随动随静，将一句弥陀，当做本命元辰。其居心行事，须要与诸恶莫作，众善奉行之宗旨合。倘有余力，诸大乘经，不妨随意受持读诵，当以志心受持为本。

ཐེག་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྩ་ལྟུང་། 大乘菩萨戒

དེ་ལ་བྱང་སེམས་དབང་རྣོན་གྱི་རྩ་ལྟུང་བཅུ་བཞི། དེའི་སྟེང་དུ་སྨོན་འཇུག་གི་བསླབ་བྱ་བསྣན་ནས་འབྲི་བ་ལ།
此乃为上等十四条菩萨根本戒加愿菩提和行菩提的二条戒

༡༽ སྐུ་གཟུགས་དང་མཆོད་རྟེན་སོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཀོར། གླེག་བམ་དང་ཆོས་འཆད་པ་པོའི་ཡོ་བྱད་སོགས་ཆོས་ཀྱི་དཀོར། རབ་བྱུང་དང་། དགེ་བསྙེན་སྤྱིའི་རྫས་ཏེ། འདི་དག་ལས་དངོས་པོ་ཁབ་ཙམ་བླང་པའམ་བླངས་དུ་འཇུག་པ།
1. 掠夺侵占三宝物：佛像或佛塔等佛物，经书或传法者的法物，居士或出家人的共同物是僧物。属于这些物品的一针一线也不可自取或叫他取。

༢༽ སྟོན་པའི་བཀའ་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་གི་སྡེ་སྣོད་རྣམས། རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་། ཐར་བ་ཐོབ་པའི་ཐབས་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྐུར་བ་བཏབ་ན་ཆོས་སྤོང་བའི་ལས།
2. 诽谤正法非佛说：诽谤佛所说的大乘，小乘经藏非佛说，不是解脱。

༣༽ ཚུལ་ལྡན་འམ་ཚུལ་འཆལ་ངུར་སྨིག་གི་རྟགས་ཙམ་འཛིན་པའང་འདྲ་སྟེ། དེ་ལ་ཆད་པས་གཅོད་པ་དང་བརྩོན་རར་འཇུག་པ་དང་། ངུར་སྨིག་གི་ན་བཟའ་འཕྲོག་པ་དང་། ཁྱིམ་སར་འབེབས་པ་སོགས་བྱེད་ན་གསུམ་པའོ།
3. 逼罚具戒破戒者：对有具戒者或破戒穿着僧衣者进行惩罚，令其入狱，抢夺僧衣，逼迫其舍戒等行为。

༤༽ མཚམས་མེད་པ་ལྔ་ཏེ། ཕ་མ་དགྲ་བཅོམ་གསོད་པ། དགེ་འདུན་དབྱེན། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ངན་སེམས་སྐྱེས་པ་ལས་གང་བྱས་ཀྱང་ནའོ།
4. 造作极恶五无间：五无间罪，造其中一条，就破了此戒。

༥༽ ལས་རྒྱུ་འབྲས་དང་། ཚེ་སྔ་ཕྱི་མེད་ཅེས་མི་བདེན་སྙམ་པའི་ལོག་ལྟ་སྐྱེས་ན་རྩ་ལྟུང་ལྔ་པའོ།
5. 持无因果等邪见：执持无因果、轮回不真实的邪见。

༦༽ གྲོང་ངམ། གྲོང་ཁྱེར་སོགས་གནས་བཤིག་པར་བྱེད་པ།   
6. 破坏众生安居地：破坏众生居住的村落、乡镇、都市等。

༧༽ ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྔོན་འགྲོ་སོགས་ཀྱིས་བློ་མ་སྦྱངས་བའི་གང་ཟག་ལ་སྟོང་ཉིད་ཀྱི་དོན་སྟོན་པ།
7. 对非法器说空性：没有修过大乘前行等基础法，非法器说空性。

༨༽ རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྤང་ཏུ་བཅུག་ནས་ཐེག་དམན་ཉན་རང་གི་ལམ་ལ་སློབ་ཏུ་བཅུག་པ།   
8. 令弃大乘入小乘：劝他人舍弃菩提大发心而学小乘声闻、圆觉，令其退转。

༩༽ དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་མེད་བཞིན་ཏུ་སོ་ཐར་གྱི་རིགས་ཅན་ལ་སོ་ཐར་སྤང་དང་། དེས་ཉེས་བྱས་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཐུས་འཇོམས་སོ་ཞེས་སོ་ཐར་སྤངས་ནས་ཐེག་ཆེན་ལ་སློབ་ཏུ་བཅུག་པའོ།
9. 令别解脱者舍戒：没有特殊的意义，不能让具有别解脱戒根器者舍戒入大乘，并误说因入大乘发菩提心，破戒的罪会消除。

༡༠༽ ཉན་ཐོས་གི་ཐེག་པ་ལ་ཆགས་སོགས་ཉོན་མོངས་པ་སྤོང་བའི་ནུས་པ་མེད་པས། ཐེག་ཆེན་ལ་སློབས་ཤིག་ཅེས་ཉན་ཐོས་ལ་ཐར་ལམ་མེད་པར་རང་གིས་འཛིན་ཞིང་གཞན་ལའང་དེ་ལྟར་འཛིན་ཏུ་འཇུག་པའོ།
10. 诽谤贬低小乘法：诽谤小乘法破不了贪心等烦恼障，无法超出三界，自己执持此见解并劝学大乘。

༡༡༽ རྙེད་བཀུར་གྱི་ཕྱིར་དུ་རྙེད་བཀུར་ཅན་གཞན་ལ་ཕྲག་དོག་གིས་དེའི་སྐྱོན་བདེན་པའམ་རྫུན་པ་གང་རུང་བརྗོད་པས་སྨོད་ཅིང་། བདག་ལ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལ་ཡོན་ཏན་ཅན་དུ་སྒྲོགས་ན་བཅུ་གཅིག་པའོ།
11. 自赞毁他为名利：因名利而嫉妒有德者，不管真或假不能宣说他人缺点，不能宣扬自己的虚造德行。

༡༢༽ སྟོང་ཉིད་ཀྱི་དོན་མ་རྟོགས་ཀྱང་ངས་སྟོང་ཉིད་རྟོགས་སོ་ཞེས་མི་ཆོས་བླ་མའི་རྫུན་སྨྲ་ན་བཅུ་གཉིས་པའོ།
12. 妄称证悟空性见：没有证悟空性而宣说已证得。

༡༣༽དགེ་སློང་གཞན་ལ་ཆད་པ་གཅོད་དུ་འཇུག་པ་དང་། དེ་ལས་ལྐོག་ཟན་སོགས་རང་གི་ལེན་ནམ། གཞན་ལ་ལེད་དུ་འཇུག་པ་ནའོ།
13. 惩罚比丘勒索财：惩罚比丘，并自己或者他人向被罚者勒索财物。

༡༤༽ བསམ་གཏན་སྒོམ་པ་ལ་གནོད་པའི་ལས་བྱེད་པ་དང་། དེའི་རྙེད་པ་ཕྱོགས་གཞན་དུ་སྒྱུར་བ་ན། ལེན་པ་པོ་ཡང་ཕྲོག་པ་པོའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པའི་བཅུ་བཞི་པའོ།
14. 危害禅修转其财：危害禅修者，把禅修者所得供养转送他人，被接受者也犯戒。

༡༥༽ རང་དོན་ཞི་བདེ་དོན་གཉེར་གྱི་བློ་སྐྱེས་པའམ། སེམས་ཅན་བློས་སྤངས་ན་སྨོན་སེམས་བཏང་བ་ཡིན་པས་ལྟུང་བའི་ནང་ནས་ཉེས་པ་ལྕི་ཤོས་ཡིན།
15. 追求自利堕寂静：堕入自利小乘寂静和舍弃众生的愿菩提心，诸戒中此戒极为承重。

༡༦༽ ཕྱིན་དྲུག་སོགས་དགེ་བ་ལ་མི་སྦྱོར་བ་འཇུག་སེམས་སྤང་བ།
16. 不行六度无善行：六度等不做善行，舍弃行菩提心。

༈ བྱང་སེམས་དབང་འབྲིང་གི་རྩ་ལྟུང་བཞི་ནི།
中等四条菩萨根本戒

༡༽ གཞན་དོན་དུ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་འདོད་ཀྱི་བློ་དེ་སྨོན་སེམས་ཡིན་པས་དེ་བཏང་བ།
15. 放弃利众愿菩提：舍弃为利众而发愿成佛的愿菩提心。

༢༽ མགོན་མེད་སྡུག་བསྔལ་ཅན་ལ་ནོར་མི་སྦྱིན་པ་དང་། སྣོད་ལྡན་དུ་གྱུར་ཀྱང་དམ་ཆོས་མི་སྟེར་བ།
16. 吝啬拒绝财法施：因吝啬心，对没有依靠苦难者不进行财布施，合格法器不传授法布施。

༣༽ རང་དང་འཁོན་ཡོད་པའི་གང་ཟག་གཞན་གྱིས་ཚུར་ཚིག་གིས་བཤགས་པ་བྱེད་ཀྱང་ད་དུང་དེ་ལ་ཁྲོ་བ་མི་འདོར་བ་བརྡུང་བརྡེག་བྱེད་པ།
17. 不受道歉并打骂：有矛盾后，不接受对方道歉，仍有恨心并谩骂或殴打对方。

༤༽ ཀུན་སློང་གཏི་མུག་གིས་ཐེག་ཆེན་སྤོང་ཅིང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ལྟར་དུ་བཅོས་ནས་སྟོན་པའོ།     
18. 愚信非法并宣说：因愚痴缘故，远离大乘，故意把非法当做正法来宣说。

བྱང་སེམས་དབང་བརྟུལ་ལ་གང་དུ་བཤད་པའི་སྨོན་སེམས་མི་འདོར་བ་གཅིག་པུའོ།
下等一条菩萨戒为不舍弃愿菩提心。

顶礼上师本尊空行

女子依喜措嘉，以外、内、密曼达之供养，请示莲花生大士：“大阿阇黎莲花生大士，您对我们西藏的众生，就今生与来世而言，有着非常广大的利益。我们非常感恩于如此广大而且从来没有过、未来也再不会有的恩德。您的仪轨心要，赐给我的教言，于我是毫无怀疑的。然而未来的众生内心的想法纷芸、愚痴深重，对于正法心存邪见，特别是对于无上的密咒教法，会产生批评。在那个时候众生的疾病、苦难、兵燹和武器之灾越来越多，也越来越广。尤其是在汉、藏、蒙这三个地方，就像破裂的蚂蚁窝一样，正是藏胞痛苦的时期。而要改变它的方法莲师您已开示了很多，但是，因为我们没有时间修持，或者有的人只兴趣微少地修持，值此末法恶世，依此要消除灾难是非常困难的。在这样的时期，若依靠莲师心咒修法的话，其功德如何呢？为了智慧低下的众生，请莲师开示修行此法的功德”。

莲花生大士开示道：“具信女子，妳所告诉我的非常地正确。未来这样的时期，此对于众生暂时与究竟有绝对的利益，无量的要诀、方便法，伏藏在山、水、虚空等等之中，然而恶世的众生要具足修持这些妙法的因缘是很困难的，这些都是众生福报衰损的征兆。这样的时期这个“班杂咕噜”(嗡阿吽班杂咕噜贝玛悉地吽)的心咒在大圣地、大寺庙、大高山、大河流附近，或者天龙八部和恶魔非常多、非常强大及地方鬼神盘据的等等地方，若有着没有违犯三昧耶戒的瑜伽士、没有破戒的僧众、具有信心的居士、具足相好庄严的女子等行者发起广大的菩提心，念诵百千万亿等咒数的话，其功德和力量是不可思议的。所处之处的一切疾病、苦灾、兵灾、武器之灾、战争、凶年、恶兆全部消除，风调雨顺，带来吉祥与殊胜，而此生、来世和中阴这三个阶段，最胜者会亲见莲师，中等的会于静定中见到莲师，再次等的会于梦中持续见到莲师，道谛会一步一步地圆满，以后到达我莲花生的拂尘洲（邬金铜色吉祥山净土）与持明、佛父、佛母同处，这是无庸置疑的”。

平时念诵心咒最少百遍的话，能令人见之欢喜、食物、财物、牛羊等，不劳辛苦，自然而得；念诵千遍或万遍等的话，可以调伏他人，加持和力量迅速到来；念诵十万遍或百万遍等数的话，能够勾召三界并调伏三界、天魔，使之如仆人一般自动前来协助，四种事业迅速成就，对于利益所有众生的心愿具足无边的力量；念诵三千万或七千万遍等数的话，能与三世诸佛不会分开，与我莲花生无二无别，可以调伏天龙八部为我护法，可以教导他们，指使他们作诸事业；最上等者，可以成就虹光身；次等者，临终能见到母子光明会﹔再次等者，中阴时面见我莲花生显现『现相自解脱』到达拂尘洲（邬金铜色吉祥山净土），利益无边的众生”。

依喜措嘉佛母对曰：“大阿阇黎，是的，这样无量的功德和力量，由您如此广大地讲述，我非常感恩。为了未来的众生们，祈请上师解释此咒语的功德和无边的力量，赐与简短的开示”。

大阿阇黎莲花生大士教言：“好的，具相女子，『班杂咕噜』 这个咒语不单是上师我一个人的精华，为什么呢？因为四续部本尊及九乘教法、八万四千法门之命脉；上师、本尊、空行、护法等等的精华都融合在这咒语之中。其具足的原因如何呢？谛听并牢记在心里以念诵，书写以弘扬给未来的众生们”。

嗡阿吽 是身口意最殊胜的精华
班杂 是金刚部最殊胜的精华
咕噜 是宝生部最殊胜的精华
贝玛 是莲花部最殊胜的精华
悉地 是事业部最殊胜的精华
吽 是佛部最殊胜的精华

-------------------------------------------------------------

嗡 是五方佛报身圆满
阿 是法身不变圆满
吽 是化身莲师尊圆满
班杂 是嘿噜嘎（饮血尊）本尊坛城圆满
咕噜 是上师持明本尊坛城圆满
贝玛 是空行本尊坛城圆满
悉地 是所有财神及伏藏取者的命脉
吽 是所有护法的命脉

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 是三传承(密意/持明/口耳)命脉
班杂 是经律二藏的命脉
咕噜 是论藏和事续部的命脉
贝玛 是行续部和瑜伽续部的命脉
悉地 是玛哈瑜伽的命脉
吽 是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以消除三世一切的罪障
班杂 可以消除瞋恨心所造的一切罪障
咕噜 可以消除傲慢心所造的一切罪障
贝玛 可以消除贪心所造的一切罪障
悉地 可以消除嫉妒所造的一切罪障
吽 可以消除烦恼所造的一切罪障

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以获得法报化三身
班杂 可获得大圆镜智(东方不动佛的智慧)
咕噜 可获得平等性智(南方宝生佛的智慧)
贝玛 可获妙观察智(西方阿弥陀佛的智慧)
悉地 可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)
吽 可获得五种本智任运成就

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以勾召天、魔、人
班杂 可以去除食香及火神的障碍
咕噜 可以以去除阎魔及罗刹的障碍
贝玛 可以去除水神及风主的障碍
悉地 可以去除夜叉及自在天神的障碍
吽 可去除罗喉星耀(致使癫痫)及地主的障碍

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以成办六度波罗密
班杂 可以成办一切息灾的事业
咕噜 可以成办一切增益的事业
贝玛 可以成办一切怀爱的事业
悉地 可以成办所有的事业
吽 可以成办一切诛伏的事业

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以去除外道的诅咒
班杂 可以去除本智天神(耶喜啦)的诅咒
咕噜 可以去除天龙八部的诅咒
贝玛 可以去除世间天的诅咒
悉地 可以去除龙和地主的诅咒
吽 可以去除天、人、魔的诅咒

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以摧灭五毒魔军
班杂 可以摧灭瞋恨的魔军
咕噜 可以摧灭傲慢的魔军
贝玛 可以摧灭贪的魔军
悉地 可以摧灭嫉妒的魔军
吽 可以摧灭天、人、魔三种魔军

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可获得身、口、意的成就
班杂 可以获得本尊寂忿的成就
咕噜 可以获得持明无上的成就
贝玛 可以获得空行的成就
悉地 可以获得共与不共的成就
吽 可以获得如愿的成就

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以到达普贤王如来本初净土
班杂 可以到达东方不动佛妙喜世界净土
咕噜 可以到达南方宝生佛众宝庄严净土
贝玛 可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土
悉地 可到达北方不空成就佛无上妙行成就净土
吽 可以到达中央毗卢遮那佛密严净土

-------------------------------------------------------------

嗡阿吽 可以获得三身持明果位
班杂 可以获得登地持明果位
咕噜 可以获得异熟持明果位
贝玛 可以获寿自在持明果位
悉地 可以获得大印持明果位
吽 可以获得任运持明果位

-------------------------------------------------------------

“这个咒语念一次的功德，若为有形状的实体话，可以装满整个南瞻部洲；能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生，都可以和持明佛父佛母同处。

『班杂咕噜』咒语是永不舍弃的真实语。依前面所言，若所求之愿无法实现，我『莲花生』岂不是舍弃众生吗？我是绝对不会舍弃的，所以你们应当依教修持。万一无法念诵的话，可将咒悬挂起来，被风吹过的众生都无疑地可以获得解脱。或者写在土、木、石上，开光后置于路边，一旦见到，疾病及魔障和业障全部消除，鬼王、罗刹进入此地的路即断。于深蓝色的纸上以黄金书写咒语带于身上，邪恶的魔障、夜叉等无法加害；往后，身体若没有离开此咒而火化时，会出现彩虹环绕，绝对可以到达极乐净土。书写和念诵的话，其功德无边。”

为利益未来的众生而伏藏，愿具足善德之子能逢此法！
三昧耶慎！慎！慎！ 对具邪见的就保密慎！慎！慎！
对具足三昧耶戒的则施与慎！慎！慎！

掘藏者 噶玛林巴（事业洲）尊者迎请后经笔手书，吉祥，善哉！善哉！

愿广利有情！