#中国有哪些值得一去的湖泊#
1. 贝加尔湖
如大海般宽广,似水晶般纯净
第一句话就跑题了,但是从心底,我还是把北海(贝加尔湖)当做中国领土的。。。尽管如此,对贝加尔湖的私心,却让我希望他不要回来,希望在遥远的西伯利亚,能永远地保留这一份纯净。
贝加尔湖最美的季节有三个:冬季,一至二月,看蓝冰;春季,四月,看融冰;九至十月,看丛林尽染。作为世界上最清澈的湖,贝加尔湖真是一眼可以望到湖底。恨自己太早去过了贝加尔湖,以至于几个月后来到赛里木湖,都感觉不到惊艳。
啊,贝加尔湖,你如同大海一样宽广!
啊,贝加尔湖,你好似水晶一般纯净!
我把所有的赞美都送给贝加尔湖,也不为过。
就宽广与纯净而言,国内目前去过的所有其他湖泊,无人能出其右。
宽广辽阔的贝加尔,步行在他的身旁,感受到的,唯有宁静。
我一定会再回去的。
2. 泸沽湖
变化多端,风情万种,川滇风光大不同
泸沽湖的美,在于他的变化多端,川内和滇内的两半,完全是不同的风情。
川内的湖水碧绿如洗,崇山峻岭倒映在湖中;滇内的湖水湛蓝,夹杂着摩梭族的女儿国风情。
草海那边,更是别有一番风情,宛如从高山穿越到了草甸抑或江南。
最遗憾的是去泸沽湖的几天晚上都是阴天,没有看到夜里的美丽星空。好想再回去!
单日步行8w步,日环泸沽湖的故事(日环泸沽湖后直接累瘫,以至于洱海都没体力去了……T_T):
3. 羊卓雍错
山南高原上的一颗蓝宝石
第一次入藏,感觉总是不同的。
除去还未去过的玛旁雍错(没去过的地方总是感觉最神圣),羊卓雍错是西藏我最爱的地方。
忘不了,开了大半天的车,拐过一道弯后,碧绿的羊卓雍错忽然映入眼帘的时候,整车人兴奋的叫喊声。
蓝色,绿色,青色,每个不同的角度望向羊卓雍错,看到的颜色都有不同。
岸边绽放的小野花,羊湖边努力地蹦呀跳呀,感觉自己都年轻起来了呢。
4. 赛里木湖
大西洋的最后一滴眼泪
许是先入为主的感觉,许是期望太高的缘故,来到赛里木湖,并没有怦然心动的感觉。
她没有贝加尔湖纯净,没有泸沽湖多彩,也没有羊卓雍错的透彻。
但,她还是很美。
赛里木湖最美的季节,是五月末六月初。
红花,黄花,白花,紫花,在湖畔的草原上,盛开成一幅美丽的画卷。
5 太湖
烟花三月,落英缤纷
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。说的虽然不是太湖,但江南的美,十分有九分都给了春天。
太湖的美,强推鼋头渚。无锡的春天,有一种小家碧玉的美。虽然没有苏州扬州的名震天下,但我更喜欢无锡的那分风姿绰约。如果选一个江南最爱的城市,对我而言,毫无疑问,会投给无锡。
烟花三月,漫步太湖之滨。落英缤纷,想起两千年前太湖之畔的西施范蠡。
两千年过去,你依然如此美丽。
6. 纳木错
西藏的三大圣湖之一,海拔高,湖水透彻。但是,我莫名的不喜欢这里。
岸边拍一头牦牛,要钱,小孩子在你的镜头前灿烂地笑成了花,拍完,十块钱……
虽然机智如我,是不会给钱的:“哥哥没有拍你,哥哥在拍前面的湖,你看……”
虽然我就是在拍她……
西藏的民风,越来越不淳朴了。小孩子们也学得乖巧(好吃懒做),张手要糖张手要钱,屡见不鲜……
西藏,已经不是想象中的那个西藏了呢。
7. 青海湖
青海湖最美的季节,自然是七月初至七月中旬。作为全国最出名(或者是与婺源齐名)的油菜花田,大片大片明媚的黄色,配上淡蓝的湖水,让人难免心生荡漾。
只是湖边实在过度开发,景区也围起来收费,油菜花田里拍照收费,连湖边石头都围起来收费,不交钱都摸不到湖边。这点实在是让人心生厌倦啊。
8.茶卡盐湖
可以算作是青海湖的附属了。包车环青海湖的时候一定要拐带着来到这里。
天气好的时候可以拍出许多大片儿,沿着盐湖倒映的铁轨和天空,很漂亮。
不过据说这几年盐湖游客过多,开发过度,已经很难拍出清澈的片子了……
9.西湖
作为杭州的标志性景点,和中国唯一一个湖泊类的世界文化遗产,西湖还是值得加入到这个榜单里的。
去杭州的次数不算太多,盛夏和秋季都去过,盛夏的湖边虽然荷花盛开比较漂亮,不过实在是游人熙熙攘攘......
非周末的工作日去西湖转转,应该还不错,挺羡慕杭州的人民的。
门票不要钱是西湖最霸气的一点了,不过确实是杭州旅游局很有远见的一点,觉得完全是利大于弊,带动了周边的餐饮业和旅游业蓬勃发展~~
10.长白山天池
长白山天池,国内可以上去的是西坡、北坡和南坡,个人去过西坡和北坡,觉得西坡的角度更佳一点。
天池很漂亮,不过缺点一是天气变幻莫测,当雾比较大的时候,完全连湖都看不见;另一方面,是湖整个被围起来,没法到达池边,而且门票价格炒鸡贵,除了天池没有其他太多可看的。
生命不息,折腾不止。
有生之年,踏遍自己心中梦想的各处大好河山!!!

史上最甜的一句話

[唐 元稹。離思五首·其四]

曾經滄海難爲水,
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧,
半緣修道半緣君。

「曾經到臨過滄海,別處的水就不足爲顧;若除了巫山,別處的雲便不稱其爲雲。倉促地由花叢中走過,懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因爲修道人的清心寡慾,一半是因爲曾經擁有過的你。」

詩人故事:
元稹剛剛進入仕途的時候,爲人正直無私,做事也雷厲風行,然而他爲人處世的原則在一次貶官後發生了改變。一次,回京述職的元稹住在了朝廷的驛館之中。半夜的時候,一個名叫劉士元的太監也住進了驛館。在唐代後期,宦官集團的勢力極大,上可以廢立君王,下可以誅殺宰相,所以劉士元根本沒把元稹放在眼裏,非逼着元稹將高檔的房間讓給自己。少年氣盛的元稹當場拒絕了這個無理要求,惱羞成怒的劉士元就帶着人在驛館裏到處追打元稹,甚至還用馬鞭在元稹的臉上留下了“記號”。朝廷的宰相們知道這件事後,不敢懲治劉士元,反而斥責元稹年少氣盛,有失大臣的體統,將他貶到外地當了一個小小的參軍。此後元稹行事之風大變,開始討好宦官集團,後來一路平步青雲,被升爲中書舍人,還當過三個月的宰相。

這首詩最突出的特色,就是採用巧比曲喻的手法,淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人,寫得曲折委婉,含而不露,意境深遠,耐人尋味。

首二句“曾經滄海難爲水,除卻巫山不是雲”,是從《孟子·盡心》篇“觀於海者難爲水,遊於聖人之門者難爲言”變化而來的。兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意並不明顯。滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峯,下臨長江,雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說,其云爲神女所化,上屬於天,下入於淵,茂如鬆榯,美若嬌姬。因而,相形之下,別處的雲就黯然失色了。“滄海”、“巫山”,是世間至大至美的形象,詩人引以爲喻,從字面上看是說經歷過“滄海”、“巫山”,對別處的水和雲就難以看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再沒有能使自己動情的女子了。。

難爲水”、“不是雲”,情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但像他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”,懶於顧視,表示他對女色絕無眷戀之心了。

第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深,這裏爲什麼卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹生平“身委《逍遙篇》,心付《頭陀經》”(白居易《和答詩十首》贊元稹語),是尊佛奉道的。另外,這裏的“修道”,也可以理解爲專心於品德學問的修養。然而,尊佛奉道也好,修身治學也好,對元稹來說,都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的,而且,說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以爲,悼亡而曰“半緣君”,是薄情的表現,未免太不瞭解詩人的苦衷了。

元稹這首絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情,“滄海”、“巫山”,詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面,“懶回顧”、“半緣君”,頓使語勢舒緩下來,轉爲曲婉深沉的抒情。張弛自如,變化有致,形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮豔,悲壯而不低沉,創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經滄海”二句尤其爲人稱誦。

PS. 一句經典詩詞傳頌千年,人與人之間的一句話也可以改變一切。常常在一瞬間,只要注意一句妥善的“措辭”就可以避免或解決很多問題。小編讀過一本書「一句話的力量」,其中一些案例讓一句話俘獲人心;一句話引領團隊;一句話讓對方行動起來。以感性接近別人,而不是依靠理性。使用對方的語言,讓自己符合對方的眼界和心靈高度,而彼此互動因而更加順暢無礙。所以好好說話真的很重要,否則多言不如少言是吧! https://t.cn/R47dNJB

我和外孙学古诗:离思五首·其四 【作者】元稹 【朝代】唐

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

释义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。这是我和宝宝一起背会的第275首古诗词,是我在海南期间,宝宝爸爸教给她的。


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