#噶陀寺宁贡仁波切[超话]#    问：请问仁波切，是不是要去控制这些情绪？         
答：起初，我们想要控制这种情绪，但这可能是徒劳无益的。重要的是去转变它，并不断地去提升慈悲的心。这样做了以后，当我们反观他人之时，就会慢慢体会到一切生命的苦。
       在我们的修学中，对某个佛法教义的认知过程，起初可能只是一种概念性的了解和认识，并没有变成自己发自内心的定解。而我们所做的思维和实践，就是不断地把这种概念性的认识变成自己的定解，这可以称之为是对某种境界比较高标准的一个认知，也可称之为自己的心性的一种反映。
        所以，在我们思维得还不够深入，实践得还不够坚实的时候，我们的认知真的还很肤浅，还对付不了自己此起彼伏的情绪波动，还解决不了自己的烦恼痛苦，最多只是望梅止渴而已。在这个过程当中，所有的人包括我自己，因为没有真正地运用好这种方法，所以我们的心才会漂浮不定。

——噶陀宁贡仁波切

【噶陀甘露丸成分】
        ------噶陀佛学院堪布索南丹巴仁波切总集噶陀甘露丸介绍目录：
一、佛陀的法衣、舍利子。
二、舍利弗和目健连的法衣、舍利子。
三、莲师的头发和法衣。
       益西措嘉的头发。
四、莲师二十五大弟子的头发、法衣、骨舍利。
      贝若扎那的头发与骨舍利。
五、藏地八大伏藏师的头发、法衣、骨舍利，以及他们取出的伏藏品。
六、藏地八十大成就者的法衣、骨舍利。
七、噶陀开山祖师噶当巴德协的骨舍利，以及两大弟子藏多多吉和香巴崩巴的头发、骨舍利。
     噶陀索南崩巴、益西崩巴、香秋崩巴等诸位虹光成就者的头发、骨舍利。
八、大伏藏师顿登多吉和龙萨宁波的头发、骨舍利。
九、麦彭仁波切闭关十二年的头发，闭关三年的长寿甘露丸、甘露水、枕头，打卦用的鞭子，骨舍利，亲手写的经文。（转发）
十、辽西龙多丹贝尼玛的头发、骨舍利，打卦用的石头。
十一、华智仁波切和他上师的头发、骨舍利。
十二、信雄法王第一世的虹光法体。
十三、格泽玛哈班智达的法体。
十四、阿格旺波尊者的头发、骨舍利，舍利塔生出的舍利。
十五、大伏藏师然纳龙巴（七世三净肉都没有吃过）。
十六、大译师贝纳扎那、蒋阳钦哲旺波骨舍利、将宫贡直仁波切骨舍利、指甲，亲手写的经论张页。
     除了以上大家较为熟知的大成就者外，还有很多从莲师时代直到今天虹光成就者的头发，舍利、法衣等等。[玫瑰][玫瑰][玫瑰] https://t.cn/RoZWq08

#噶陀寺宁贡仁波切[超话]#问:初学者可以看哪些书？
答:《佛子行》、《普贤上师言教》等。《大圆满前行引导文》是一本很好的书，往昔大德高僧都是遵循普贤上师言教而修持。作者是西藏著名的大成就者，实修还是要以传统的教典为依据。
        具有正知正见的作者，像顶果钦则仁波切的书，华智仁波切其他的教言，都非常殊胜。如果再要深入大乘菩萨道修行的内容，可看寂天菩萨《入菩萨行论》。

——噶陀 宁贡仁波切