小时候,她牵着你的手,陪你迈出人生的第一步,并一点点的教会你语言,教会你穿衣。
一路陪伴着你,呵护着你,再累也甘之如饴。 当你渐渐长大,她依然事无巨细的为你操心,在你做错事时,为你收拾残局,在你遭受委屈时,给你安慰和支撑。 她是爱你胜过爱自己的母亲,也是最容易被你忽略的那个人。回头看看,你有多久没有好好端详她的模样,那个一步步陪你长大的女人,不知不觉,鬓角增添了白发,眼角长出了皱纹,双手也日渐粗糙。 岁月催人老,孝心经不起等待。
在即将到来的母亲节,别忘了空出一点时间,陪她吃顿饭,或打个电话,让她感受到你的心意,让她知道你一切安好。 很多时候,你以为你已经长大,已经坚强到可以独撑一面。
可是,在母亲的眼里,无论你年龄有多大,无论你多能干,你都是个孩子,是她永远的牵挂。孟郊在《游子吟》中写到:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!

孟郊幼年丧父,是母亲一手将他拉扯大,直至成年。

之后,常年在外求学,每次离别母亲都亲自为他缝制衣服,并且缝的结结实实,担心他独自在外迟迟难归,挨冻受累。

儿行千里母担忧,无论你去了哪里,最牵挂你的都是母亲。

天气凉了,提醒你添衣,生病了,叮嘱你按时吃药,从出生起,母亲的关心就永不停歇。如今,你长大了,她却渐渐老了,忙忙碌碌这么多年,她是最辛苦的人。

听过一句话,感触很深:妈妈,也不是一开始就是妈妈。

是啊,妈妈也曾是个孩子,爱掉眼泪,爱睡懒觉,喜欢旅游逛街,喜欢自由自在的生活。

可有了你之后,她开始收起柔弱的部分,变得的坚强,变得无所不能。

为母则刚,真是如此。看过一则新闻,30岁的女儿患了尿毒症,急需换肾,60多岁的母亲在配型成功后义无反顾地给女儿做了肾移植手术。

事后记者问她:

“移植的时候你害怕吗?”

她说:

“肯定会害怕,但没有其他办法帮女儿了。我已经活了大半辈子,而女儿还有很长的路要走,用我的命换她的命值得。”

母爱如山海,在这一刻体现得淋漓尽致。

母亲的世界很大,有着数不清的辛酸,母亲的世界也很小 小得只有自己的儿女。

即便你从未优秀到令她骄傲,她也始终待你如宝,只要你有需要,就会拼尽全力去成全。

这一生,最爱你的女人,莫过于母亲。时光渐老,她陪你长大 自己却白了发。

她用尽半生,换来你的青春,即便已经步履蹒跚,还在尽自己的余力守护着你。

作为儿女,你能否像她疼你爱你一般,多去关心她,陪伴她。

下班回家,帮忙做做家务,为她减轻负担,空闲时候,打个电话,聊聊日常,别让她独自面对孤单。

欠母亲的恩情,一辈子都偿还不清。

你能做的只有尽最大的努力,返还给她一段温馨安暖的时光。
能抽出时间陪她吃顿饭最好,若不能,也别忘了送上自己的心意,哪怕只是一句简单的祝福,她都会开心好久。

最后,祝愿天下所有母亲,节日快乐,身体健康,幸福长寿!

#鲁迅《自嘲》诗解析#
互联网时代,一部手机就可以广泛阅读,每每触景生情,触发感想,更可引经据典,旁征博引,敷衍成文字,当然这一切决不是复制粘贴那样简单粗暴,需要有趣的思想灵魂来做导引。手机阅读,发散式思维,像骑上思想的野马,纵横驰骋,非传统阅读可以比拟。比如,看到鲁迅《自嘲》诗,各种引用,不禁好奇心大发,欲一探究竟。
鲁迅《自嘲》:
“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”
鲁迅是个有学问的人,爱琢磨人琢磨事爱思考,仔细探究,不服不行。鲁迅的这首七律诗,可谓句句有出处,联联有典故,说鲁迅爱“掉书袋”、学富五车也不为过,咀嚼再三,玩味无穷。
第一句运交华盖云云,鲁迅《华盖集·题记》:“我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交‘华盖运’的。……这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子的。”
搜索“华盖运”一词,太多说道。说是运交华盖的人,有官运,有文采,再不顺,哪怕入了僧界也有佛缘。可鲁迅倒也实在,不这样想入非非,自我麻痹陶醉。鲁迅说,官人、高僧,出入有华盖祥云瑞气护佑,自然了得,俗人可不行,华盖在上,给罩住了,不是好事。查了一下,鲁迅的《华盖集》1926出版的,那时鲁迅早过了不惑之年了。
再搜:从写作对象看,这首诗是写给柳亚子的。1932年10月5日,郁达夫的哥哥到上海,郁达夫夫妇请他哥哥吃饭,并请鲁迅和柳亚子夫妇等作陪,柳亚子在这次见面时请鲁迅给他写幅字,之后不久鲁迅便写了一个条幅。《鲁迅日记》1932年10月12日: “午后为柳亚子书一条幅,云: ‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凄成一律以请’云云。”闲人,打油,偷得半联云云,都有故事存焉。有说,那天鲁迅赴宴,郁达夫开玩笑道:“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅用上一天想到的“横眉冷对千夫指”一联回答他。达夫打趣道: “看来你的‘华盖运’还没有解脱?”鲁迅说:“嗳,给你这样一说,我又得了半联,可以凑成一首小诗了。”所谓偷得半联就指第一句。
看来,这首诗只是朋友间的酬酢之作,是鲁迅对朋友表示的自我解嘲。但从诗的内容来看,这并非鲁迅一时性起的游戏文字,而是鲁迅诗以言志的一种具体体现。
第二联上句,鲁迅引用了南社一个诗人的诗句“旧帽遮颜过闹市”,说明鲁迅阅读面之广和记忆之深。下句则借用了《吴起兵法•治兵》:“凡兵战之场,立尸之地,必死则生,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇者不及怒,受敌可也。”“如坐漏船之中”和《晋书•毕卓传》:“得酒满数百斛船,……拍浮酒船中,便足了一生矣”的两则典故。整联对仗工整,含义隽永,形象生动,耐人寻味,别开生面,让人忍俊不禁。
第三联两句,最为经典,流传最广,也很有典故,其实也最有歧义。
千夫指,出典于《汉书•王嘉传》:“里谚曰: ‘千人所指,无病而死。’’’千人所指或千夫所指,当是指被众人指责、违背公序良俗、违背天理人性的人,这不难理解。
鲁迅在1931年2月4日《致李秉中》里说:“今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。生丁今世,正不知来日如何耳。”“千夫所指”,鲁迅当是最清楚它的社会政治含义的。
“横眉冷对千夫指”,又作“横眉冷看千夫指”,当然也表明鲁迅爱憎分明,秉持社会公道正义,嫉恶如仇的鲜明态度和人格魅力。
孺子牛的典故,最早出自《左传》哀公六年: “鲍子曰,女忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”晋代杜预注:“孺子,荼也。景公尝衔绳为牛,使荼牵之。荼顿地,故折其齿。”
鲁迅或许真地心甘情愿做这样的老子,“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?”
有引清代洪亮吉《北江诗话》卷一:“同里钱秀才季重,工小词。然饮酒使气,有不可一世之概。有三子,溺爱过甚,不令就塾。饭后即引与嬉戏,惟恐不当其意。尝记其柱帖云‘酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛’。真狂士也。”意指鲁迅是仿此典故,想来鲁迅还是采自齐景公的孺子牛典故吧。
最后一对,“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”,好事者各种各样的引申发挥拔高,完全没有必要。鲁迅不过是个作家,他有他的家人孩子需要关怀照料,他需要有自己的一方安静的可以安心写作的小天地,作为自己为社会担道义、摇旗呐喊、伸张正义的立足之所,仅此而已。
不过,此前所说“千夫所指,无病而死”、“横眉冷对千夫指”句,最容易产生歧义的地方在哪里呢?事实上,“千夫所指,无病而死”,坏人羞愧难当,气急而亡,或者良心发现,生不如死,自我裁决?只不过是善良的人们一种美好的想象和愿望而已吧。
现实世界,残酷的现实是,“好人不长寿,坏人很滋润”,鲁迅先生本人不就是活生生的事例吗?
当然,百年巨变,风起云涌,天翻地覆的变化,激情澎湃、热血沸腾、爱国潮流势不可挡、爱国之士层出不穷,可歌可泣,惊天地泣鬼神。正如鲁迅东渡日本就学期间21岁生日前后写就的七绝《自题小像》:灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。爱国情怀,发自灵魂深处,让人肃然起敬,敬佩不已。就跟“为了中华之崛起”而奋斗的耄、周无以数计的爱国热血青年一样,他们的权权爱国之心、爱国之忱,是非常真实宝贵的历史记录。如今读来,依然那么感人至深,这是无论如何不能被抹杀的。

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